Nastasychy ve Mariichi: Orta ismi yerine matematiği almak mümkün mü

Dmitry Kurkin

Formül "soyadı, ad, patronim" o kadar tanıdık hale geldi ki neredeyse üçüncü terimin atanması hakkında hiçbir zaman düşünmeyiz. Patronimik Ruslar onlarla birlikte bütün hayatlarını taşıyor, doğum belgesine (icat edilmek zorunda olsa bile) girmemek mümkün değil ve isim ve soyadının aksine değiştirmesi çok daha zor. Ve yine de: neden patronik değil machestvo? Tarihte hep böyle olmuştur ve anne çizgisinin erkeklerden daha önemli olduğu kabul edilen insanlar var mı? Patronmiği isimle değiştirmek veya birinciyi reddetmek mümkün mü? Çözmeye çalışalım.

Soyadlar - yeni patronim

Pek çok soyadın dünün patronimik isimleri (patronizm) ve matematikten (matronimler) başka bir şey olmadığı bir sır değil. Ve bunlar ve diğerleri oldukça açık bir uygulama işlevine sahipti - miras hakkını göstermek için. Matrilin toplumlarında (yani mülkün miras kalanları baba tarafında değil anne satırında), çocuklar adlarıyla birlikte matematiği alırlar. Bu gelenek, Hindistan ve Bangladeş'in bazı ulusları arasında korunmuştur.

Pek çok ülkede, ataerkilliği zorluyordu, ama matematik izleri dünyanın en çeşitli halklarının dillerinde bulunabilir: Romanesk, Germen, Kelt, Slav, Semitik, Arapça (Mesih ile özdeş olan peygamber, İslam'da ibn Meryem adını taşır). Mary'nin oğlu "), yanı sıra Güneydoğu Asya dilleri. Bir yerde daha belirginler: matematik hala Endonezya, Filipinler ve Vietnam'da kullanılıyor - yenidoğan annenin kızlık soyadını göbek adı olarak alıyor. Diğer kültürlerde, kadın isimlerinden türetilen soyadlar olarak korunmuştur. Rus dilinde bol miktarda vardır: Katina, Marinin ve Tatianin.

Geleneksel olarak ataerkil Rusya’da, en sık rastlanan piçler, bu nedenle taht haklarını küçümsüyorlardı.

Ortaçağ’da İngiltere’de, evlenmemiş annelerin çocukları ve babaları doğumlarını görecek kadar yaşamayan çocuklar tarafından matrisler sık ​​sık karşılandı. Ancak, matchev vermek, ebeveynler daha pratik hedefler izleyebilir: örneğin, bir yabancı soyadı tarafından oluşturulan, duymayı incitirse veya telaffuz edilmesi zorsa, patronimikten kaçınmak için. İspanya'da anne mirası, bileşik soyadı geleneğinde şekillendi: ilk - babadan, ikinci - anneden (mevcut yasalar yerlerini değiştirmenize izin veriyor).

Soyadı adlarının çok nadir kullanıldığı İzlanda'da, kural olarak çocuk, ebeveynlerden ikinci uykuda "uyku" (erkekler için) veya "nokta-gr" (kızlar için) ekinin eklenmesiyle ikinci bir ad alır. ve bazen bile birleşmiş (Reykjavik Dağyur Bergtoyuruson Eggertsson belediye başkanı durumunda olduğu gibi). Finlandiya'da da benzer bir sistem vardı, ancak açık bir toplumsal cinsiyet bölünmesine sahipti: kızlar anne ismini devralır, erkekler baba ismini devralır.

Ardışık oyunlar

Ortaçağ'da patronizm ve matronylerin oluşumu, kraliyet ailelerinin biyografilerinde takip edilmesi en kolay olanıdır, çünkü hem kronikler hem de isimlerini daha iyi korudular, hem de asalet ve patronim için önemli oldukları için. Mavi kanlı insanlar için, bir kişinin hanedanı bir ağaçtaki yerini doğrudan belirleyen ve durumunu ve iktidar ve durumdaki önceliklerini doğrudan belirleyen bir soy ağacı markası haline geldiler: mirasçılarda ikinci ya da üçüncü olmak, yirminci olmakla aynı değildir.

Estridsen hanedanının kurucusu olan Kral II. Sven, babası Knudf'un, asil Knud'un yokluğunda asil Danimarka hükümdarı olmasına rağmen eşinin prensesi Prenses Estrid'in piramitinde olmasına rağmen, matematiği Earl Ulf olduğundan beri matematiği aldı. Bir zamanlar Heinrich Fitzampress olarak bilinen Henry II Plantagenet'in matematiğinde çok egzotik kökenli - yani kelimenin tam anlamıyla “İmparatoriçenin Oğlu” (İngiltere'nin Matilda).

Geleneksel olarak ataerkil Rusya'da, matronimler sık ​​sık piç kurbanları verirdi, böylece taht haklarını alamazlardı. Öyleyse, Prensi Yaroslav Osmomysl'in en küçük oğlu Oleg, çağdaşlarından Nastasiich'in yarı resmi matematiğini, annesi Anastasia adından sonra aldı. Galiçya asaleti, kariyer umutlarını etkileyen kökenini asla unutmadı. Babasının hüküm sürdüğü gerçeğine rağmen, boyarların desteğiyle yarı ağabeyi üvey kardeşi Vladimir Yaroslavich neredeyse onu hemen devirip Galich'den kovdu. II. Bizans tahtına başvuran ve Ljediogen II'nin Bizans tahtına hakaret olarak göndermeyi başardığı Vladimir Monomakh'ın kızı Mary (Maritsa) Vasily gibi başka örnekler de var: Babasının ölümünden sonra annesi tarafından getirilen ve görünüşe göre Marichesch, Marichesch ve Marichinichem.

Nasılsın anne?

Devrim öncesi Rusya'daki eşyalar, katiplerin yöneticilerin yanlış yorumlanmasından daha az endişe duydukları uzak köylerde hiç de nadir görülmedi. Rus Edebiyatı Enstitüsü Halkbilimi Anabilim Dalı Başkanı Andrei Vlasov, “Güçlü olan, ailedeki en önemli şeye göre insanları arama alışkanlığıydı. Ve ailedeki asıl kişi kimdi? Sürekli çocuklu olanlar, yaşam tarzı yapanlar” diye açıklıyor. Ayrıca matematiğin sosyal damgalanmadan kaçınmaya yardımcı olduğunu veya daha rahat olduğunu belirtti: "Belki annenin birkaç çocuğu vardır ve hepsi farklı [babalar] 'dandır ... Sonra [çocuklar] tam olarak kadın adıyla çağrılırlar. Andrew var - ama Andreev de Çok fazla köy var, yani Andrei kim? Evet Sovyet döneminde iş akışı zorlaştı ve bu alışkanlık sona erdi. Aynı zamanda, Türkmen, Tacik ve Moğolların isimlerinin oluşumunun ulusal gelenekleri yasaklandı ve şu anda F.I.O olarak bilinen oldukça resmi bir troyikaya yol açtı.

Modern Rusya'daki orta isimlerin aslında iki işlevi vardır. İlki resmi: göbek adı, diğer pasaport verilerinin yanı sıra, bir kişiyi benzersiz bir şekilde tanımlamanıza izin veriyor. İkincisi, geleneksel görgü kurallarına atıfta bulunur: İsme göre muamele ve patronim daha saygılı kabul edilir. Ne biri ne de diğeri patronim yerine matematiği almaya engel gibi görünmüyor, ancak Rusya Federasyonu vatandaşı bunu yasa ile yapabilir mi?

Ancak tüm bunlar, Sverdlovsk bölgesinde yaşayan bir kişinin patronimik ismini bile bir eşleştirici yerine değil, kompozit bir matropatronymiye değiştirmesini engellemedi - Vero-Viktorovich

Eşsiz bir cevap "evet, olabilir" sık sık olduğu gibi bürokratik bir uygulamaya girer. İsim değişikliği için yapılan herhangi bir başvuruda, vatandaşın böyle sorumlu bir adım atması kararının nedeni açıklanmalıdır. Kayıt ofisi çalışanları nedeninin yetersiz olduğunu düşünüyorlarsa, başvuru sahibini örneğin ismin "tutarsızlığına" atıfta bulunamazlar (bu kavram genellikle çok belirsizdir ve bir tat verir). Çok fazla sayıda vakada, yazılı ve gerekçeli olmasına rağmen, sözlü bir ret bile yeterlidir. Herhangi bir redde itiraz edilebilir, ancak süreç yıllar alabilir ve pek çoğu evrak için yeterli sabra sahip değildir.

Ancak tüm bunlar, Sverdlovsk bölgesinde yaşayan Sergey Mukhlyinin'in, 2012 yılında, sicil dairesinde dört yıl süren değişikliklerden sonra, patronimik ismini kendi adıyla değil, bileşik matropatronim - Vero-Viktorovich tarafından değiştirmesini de engelledi. Bu nedenle, kendi kabulleriyle, ölen annenin anısına haraç ödedi: “Çifte büyütme, insan ve anne ve babanın gelişimine katkısını yansıtıyor. Sonuçta biz, çoğunlukla baba için çağrılıyoruz ve annemiz tarafından gönderiliyoruz.” ". (Saf bir matrisym fikrine şüpheyle yaklaşıyordu ve buna “feminist bir patronimin zirvesine dönüyor” diyordu.)

Babası ve göbek adı olmadan

Patronmiği olgun bir yaşta değiştirmek, yeni doğmuş bir çocuğa matematik dersi vermekten resmi olarak daha kolaydır - kayıt ofisi bu uygulamaya çok çelişkili bir tutum sergiler. Bir yandan, yalnız annelere doğru gidiyorlar, sadece biyolojik babalık kurulmadığı takdirde “ikinci isim” kutusuna bir çizgi koymamak için. Öte yandan, benzer patronimik isimlere sahip olmayan ve edilemeyen paspaslara karşı katı bir önyargı tutuyorlar. Annesi tarafından Valentinovna veya Aleksandrovich olmak mümkün, devlet yetkilileri “kesinlikle okulda güldüklerini” ve “babasının haklı bir çocuğunu mahrum etmemeleri” gerektiğini savunarak, Oksanovich veya Marinovna'yı kaydetmeyi kesinlikle reddedecekler. Ne biyolojik ne de evlat edinen baba ufukta görünmese bile, cinsiyet ve terbiye konusunda daha karmaşık meseleler bir yana.

Mart 2018'de, Rezha'nın sakini olan Almira Davletkhanova, yarım yaşındaki bir kızı Mira Almirovna Mir'e, hiçbir patronimik isim vermeme kararını verdiğini açıkladı: "[Biyolojik babanın] gelecekteki yaşamımıza katılmayacağını anladım." Kayıt ofisi çalışanları, Tatar ve Başkırca'da erkek bir Almir ismi bulunduğuna değinerek Davlethanova'ya müdahale etmediler ve bu nedenle gözlerinde benzer matematik normalden hiçbir şey görmedi. Benzer şekilde, bir Muskovit Yulia Danilova da kızının doğum belgesinde bir matronim olarak kaydedildi: Iskra Yul'evna.

Aile Kanunu, göbek adının tamamen terk edilmesine izin vermez, ancak burada bile istisnalar vardır. 2012 yılında, Buryatia hükümeti, Buryat ulusal geleneklerine uygun olarak tam adlar vermesine izin veren bir kararname çıkardı - çocuğun adını baba veya anne adına yazdı. Bu nedenle, cumhuriyet vatandaşları, pratikte hala birkaç kişi tarafından kullanılmasına rağmen, rusça isimlendirilmiş isimler adlarını görmezden gelebilir. F. I. O.'nın Sovyet geleneği çok sarsıcı oldu.

resimler: clsdesign - stock.adobe.com, shintartanya - stock.adobe.com, Etsy