Childfrey: İnsanlar neden çocuk sahibi olmayı reddediyor?

Çocuksuz fenomeninde - yani, çocuk sahibi olmak için bilinçli isteksizlik - Avrupa'da 70'lerde aktif olarak konuşmaya başladı. Rusya'da, çocuksuz toplulukların popülaritesi çoktan zirveydi. Doğru, çoğu hala bu pozisyonda özgür bir seçim değil, herkesin ebeveyn olmaya hazır ve istekli olmamasına rağmen “topluma“ görev ”kaçırma olduğunu görüyor. Çocuksuzluğun ideolojisinin nasıl ortaya çıktığını ve insanların kasten çocuk sahibi olmayı neden reddettiğini anlıyoruz.

Çocuksuz nasıl görünüyordu

Çocuksuzluk kavramı Avrupa'da evlenmenin geleneksel olarak daha sonra yapıldığı yerde ortaya çıktı: ilk önce finansal durumunuza dikkat etmeniz gerektiğine inanılıyordu. Farklı ülkelerdeki insanların nasıl evlendikleri hakkında konuşan bilim adamları, Avrupa'dan geçen (Finlandiya'dan St. Petersburg ve İtalya'daki Trieste kentine kadar) hayali bir özellik olan Hajnal hattını kullanıyorlar. Çocuksuzluğun en yüksek yüzdesi batı ülkelerinde bulunur. Bu çizginin doğusunda, toplumlar her zaman daha geleneksel olmuştur, ancak şimdi ve orada durum değişiyor - çocuksuz BAE'de bile ortaya çıkıyor. Fakat Sahra altı Afrika'da bir çocuğun doğumu hala zorunlu olarak kabul edilir.

Çocuksuzluğu bilinçli olarak seçme yeteneği, büyük ölçüde cinsel devrim ve güvenilir doğum kontrolü nedeniyle ortaya çıkmıştır. Fakat yine de çocuksuzluğun ancak altmışlı yıllardan sonra ortaya çıktığını söylemek doğru değil. Araştırmacılar, istisnaların daha önce karşılandığına inanıyorlar: gerçek şu ki, çocukları terk etmek isteyenler, cinsel ilişkiden vazgeçmek zorunda kaldılar - örneğin, kızlar bir rahibe olarak saçını kestirebilir ya da prensip olarak evlenemezler, “eski hizmetçiler” olarak kalırlardı. Diğerleri ve hiç, infantisit dahil, acımasız önlemlere gitti.

Kontraseptif gelişimi cinselliği ve üremeyi eritmeye yardımcı oldu. Annelik bir görev değil bir hak oldu, kadınlar bedenlerini bağımsız olarak yönetme fırsatını yakaladılar ve dış baskılar hafiflemeye başladı. Altmışlı yıllarda, daha fazla özgürlük sayesinde, yeni bir aile türü ortaya çıktı. Savaş sonrası yıllarda, aileler çocuklar etrafında inşa edildi: onların uğruna, ebeveynler evliliği kurtarmaya ya da kariyerlerini bırakmaya hazırdı. Ancak önümüzdeki on yılda odak, yetişkinlere ve onların ihtiyaçlarına yöneldi: insanlar daha fazla seçme özgürlüğüne sahipti, güçlerini yalnızca kendi çıkarları için harcamaya başladı ya da onları çocuk yetiştirmekle birleştirdi.

Yirmi yaşında çocuk sahibi olmak isteyenlerin bazıları fikrini değiştirdi. Bununla birlikte, birçok kadın doğum yapmama kararından pişman olmadıklarını itiraf eder.

Birçok yönden, childfrey fikirleri feminizm ile yakından ilişkiliydi. Çocuğun doğuşu her zaman sadece bir görev olarak değil, aynı zamanda herhangi bir kadının “doğal” arzusu olarak kabul edilmiştir ve annelik içgüdüsü varsayılan olarak her birine “yerleşiktir”. İkinci dalganın feminizmi bu soruyu atlamamıştı: Bir kadının durumu çocuk doğurma kabiliyeti ile ilişkiliydi - fizyoloji tarafından rehin alındı. Örneğin, radikal Shumalith Firestone, çocuk doğurmanın feminist devrimin temeli olması gerektiğine inanıyordu - kadınlar üremenin kontrolünü eline almalıydı.

Childfrey'in popülaritesi sosyologların dikkatini çekti: 1980'de Gene Weevers, "Sizin Seçiminiz İçin Çocuksuz" kitabını yayınladı. Bu tür görüşlere sahip iki tip insan seçti: kesiciler ve affexionado. İlki küçük çocuklarla bağlantılı her şeye iğreniyor: hamilelik, doğum ve emzirme. Sonuncusu, çocuksuz yaşam tarzlarından o kadar etkilenmiş ki, pes etmek istemiyorlar; Aynı zamanda, diğer insanların çocuklarıyla pozitif olarak ilişki kurabilirler.

Eğer bir genç çocuk asla "ana gen" olmadığından şüphelenmediyse, diğerleri her zaman seçimlerinden o kadar emin olmazlar. 2000'li yıllarda, prodüksiyonu reddeden yeni insan türleri ön plana çıktı - araştırmacılar Dylan Neal ve Heather Joshi onlara “dalgalı refuser” ve “daimi yatırıcılar” dedi. Çocuklardaki pozisyonları zamanla değişebilir. İlki bir çocuk sahibi olmak istiyor, sonra planlarını değiştiriyorlar ve sonra güvenilir kontrasepsiyon kullanmaktan vazgeçmeden çocuklar hakkındaki düşüncelerine geri dönüyorlar - sonuç olarak, yavruların ortaya çıkışı gerçekleşmemiş bir proje düzeyinde kalıyor. İkincisi, doğum yapmama kararlarında kendinden emin olmak zordur: çocuklar için hazırlar, şimdi değil. Sonuç olarak, bu “şimdi değil” kalıcı hale gelir: zamanla insanlar yaşamlarına o kadar alışırlar ki, artık çocukları içeremezler veya onları sağlıklarına getiremezler.

Zamanla, herhangi bir kişinin pozisyonu değişebilir ve çocuksuz bir istisna değildir. Avustralya'da uzun vadeli bir çalışma yaptılar: iki yaşına kadar çocuk sahibi olma isteğini sordular: önce yirmi yaşında, sonra otuzda. Bu süre zarfında, katılımcıların pozisyonları değişmeyi başardı: daha önce kendilerini çocuksuz düşünenleri düşünenler. Yirmi yaşında çocuk sahibi olmak isteyenlerin bazıları fikrini değiştirdi. Bununla birlikte, birçok kadın doğum yapmama kararından pişman olmadıklarını itiraf eder.

Chayldfri nasıl ve neden

ABD Sayım Bürosu istatistikleri, çocuksuz daha fazla kadının olduğunu gösterdi. 2014 yılında bu rakam rekor seviyeye ulaştı: 15-44 yaş arası kadınların% 47,6'sı hiç çocuğu olmadığını söyledi. Doğru, bu anket önemli bir faktörü göz önünde bulundurmuyor - ebeveyn olma isteği: çocuk sahibi olmak isteyen ancak bu fırsattan yoksun olanlar, buraya düşüyor. Şimdi aileye devam etme konusundaki bilinçsiz isteksizlik hakkında daha fazla şey söyleyin. Birçok ünlü çocuksuz yaşam tarzlarından bahsediyor - Chelsea Handler'den Oprah Winfrey ve Dolly Parton'a. The Huffington Post'un köşesinde yazan Sezin Köhler, “çocuğu gerçek bir kadın olmak için vajinadan dışarı itmesi gerekmediğini” söyledi. Geleneksel olarak kadınlık ve annelik arasında eşit bir işaret ortaya kondu, ancak şimdi kadınlar çocuk doğurma ihtiyacından giderek daha fazla kuşku duyuyor - ve erkek eşler her zaman görüşlerini paylaşmıyorlar. Bu, büyük oranda, çocuğun doğumunda hala sadece anneye düşen yük ve kadınların kariyerlerini kaybetmekten korktuğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır.

İnsanların çocukları terk etmelerinin sebepleri farklı olabilir. İlk çocuk besinler çoğunlukla yüksek gelirli ve eğitimli insanlardı, çoğunlukla ateistlerdi - ama şimdi başka mahkumları olan insanlar bu kararı verebilir. Sosyolog Olga Isupova'ya göre, çocuk sahibi olmamanın nedenleri erkekler ve kadınlar için farklı: Oysa çocuksuz kadınların çoğu yüksek bir eğitim ve gelir seviyesine sahipken, erkeklerin aksine daha az kazanıyorlar. Çocuksuzluğu seçerken, kadınlar çocuk sahibi olmak için gereken zamanı düşünür, erkekler ise parayı düşünür. Çocuksuz kadınlar kariyere odaklanmayı tercih ederler ve çocukla birleştirebileceklerinden emin değillerdir - erkeğin çocuk sahibi olma kararı, kendilerinin kendilerine sağlayıp sağlayamayacağı ile yakından ilgilidir: tüm erkekler çocuk için daha fazla kazanmaya istekli değildir ve aynı zamanda kendileri için daha az harcama yaparlar.

Childfrey ayrıca başka sebeplerden de bahseder: basit arzu eksikliğinden, çocukların kolay olmayacağı dünyanın kusuruna. Bazı kadınlar açıkça hamilelikten korktuklarını ve doğumdan sonra vücutlarına ne olacağını söylüyorlar. Çocukların çoğu, çocuklarını etkileyebilecek sosyal sorunlardan ciddi şekilde endişe duyuyorlar.

Childfrey'in pozisyonu genellikle çocuksu veya bencil olarak kabul edilir, ancak kendileri de öyle düşünmez. Birçok insan, çocuğa bakmanın hem maddi hem de duygusal olarak - büyük bir sorumluluk ve yatırım gerektirdiğini vurguluyor ve soru hakkında düşünmemeniz gerektiği için çocuklarınız olamaz. Psikolog Katerina Polivanova, entelektüel seçim çağının artık geldiğine dikkat çekiyor: eğer daha erken ebeveynlik daha sezgisel ve ebeveynler öncelikle çocukların fiziksel rahatlığı konusunda endişe duyuyorsa, şimdi ebeveynlik modelleri daha karmaşık hale geliyor ve ebeveynler çocuğun psikolojik durumu ve maddi refahı hakkında daha fazla endişe duyuyorsa.

LJ başka bir konsept ortaya çıkardı - çocuk gecesi: çocuklardan nefret edenler için verilen ad budur. Bu insanlar küçük çocuklarla ilgili her şeyden rahatsız olur: gözyaşı, gürültülü davranış, emzirme ve çocuk bakımı.

Aktris Sonya kasıtlı olarak kararını veriyor: “Pek çok meslektaşının aksine, doğum yaptıktan sonra mesleğe geri dönmenin imkansız olmasa da zor olacağını düşünmüyorum. Ve benim için bir çocuğun doğumunun geriye doğru bir adım olacağını düşünüyorum: ilginç roller, çocuklar değil, ama çocuklarla mükemmel bir dil bulmamı rağmen, kendime ait bir şey istemiyorum, muazzam bir enerjiye ihtiyaç duyuyorlar, çocuk iade edilebilecek, bağışlanabilecek veya değiştirilebilecek bir şey değil, sizinle kalacak Ne yazık ki, birçok anne-baba ve onlar olmak isteyenler, unut gitsin. Kaya pozisyon ben çocuksuzluk seçimden daha az olgun bkz: ben bu beni sınırlar düşünürseniz, neden kendinizi ve çocuğu işkence "?

Chayldfri, toplumsal baskı nedeniyle bir çocuğu doğurmanıza gerek olmadığı gerçeğinden hareket eder: “annenin sevinci”, torunlara hemşire olmak isteyen, evliliği kurtarmak için ya da “çünkü daha sonra çok geç olacak”. Sonia: “Çocuklar, kendilerine bir şeyler verebilecek ailelerde görünmeli: maddi mallardan, kendi odalarından eğitim ve bakıma kadar. Ben sadece çocuklarını vermeye hazır değilim” dedi. - Öncelikle, hayatın anlamının çocuklarda olduğunu düşünmüyorum İkinci olarak, ortakların cinsiyeti ne olursa olsun çocuğun tam bir aileye ihtiyaç duyduğuna inanıyorum - ve annenin ekmek kazanandan temizlikçiye kadar tüm rolleri üstlendiği durum değil. Anneme minnettarım - benim için her şeydi - ama bunun bir çocuk için en iyi model olduğunu sanmıyorum. " Kız kadınların ana hedefini anneliğe indirgiyor: "Anneliğin mutlu olduğu için içtenlikle mutluyum - istediklerini elde etmeyi başarmış olan herkes için mutlu olacağım. Çocuklara karşı iyi bir tavrım var, ama bir çocuğun ana kadının bir başarı olduğunu düşünmüyorum" .

Rusya’da çocuksuz kültür oluşumuna İnternet’ten çok yardım edildi. Her şey LiveJournal döneminde, ru_childfree topluluğu ile başladı. LJ başka bir konsept ortaya çıkardı - çocuk gecesi: çocuklardan nefret edenler için verilen ad budur. Bu insanlar küçük çocuklarla ilgili her şeyden rahatsız olur: gözyaşı, gürültülü davranış, emzirme ve çocuk bakımı. Ebeveynleri hakkında genellikle olumsuz davrandılar ve aralarında “ovulyashka” nın en masum göründüğü takma isimleri icat ettiler. Zamanla, topluluğun etrafındaki ateşli tartışmalar kayboldu ve çocuksuz gruplar sosyal ağlara taşındı.

Bu gruplardan birine katılan Xenia, kendisini bir anne olarak görmüyor. Yaşam tarzında birçok avantaj buluyor: sessizlik, boş zaman ve mekan ve en önemlisi, tamamen ebeveynlere tamamen bağımlı olan küçük hakkında endişelenmeme yeteneği. "Bir çocuk sadece dokunulabilecek güzel bir bebek değil, ihtiyaçları ve gereksinimleri olan bir insandır. Herkes böyle bir sorumluluğu üstlenmeye hazır değildir - ve bu bir çocukçuluk belirtisi değildir. Olgunlaşmamışlık bunun için uygun koşullara sahip olmayan bir çocuğun doğması daha muhtemeldir" Xenia'ya inanıyor.

Terimini kendisi bile bilmeden pozisyonuna çok erken geldi. “Temel motivasyonum yasak” istemiyorum ”. Hobilerim ilk sırada yer alıyor ve kitap planlarda yer alıyor, basmakalıpların aksine, yaşam tarzımızı desteklemiyoruz: artıları ve eksileri var, ama benim için daha fazla bonus var Aksine, internette, konumumdan dolayı bana karşı saldırganlık ve tehditlerle karşılaştım, kendimi bir çocuk kimliği olarak görüyorum - küçük çocukları sevmiyorum - ama hiçbir zaman bir çocuğa veya ailesine hakaret etmek için en ufak bir arzum olmadı. bizi bu şekilde temsil ediyorlar ve düşmanlıkla ilgileniyorum . Çocuklara kaba Ko ve sadece şiddetlendirebilir durum ", sonsuz bahaneler çocuklar bile saygı ile nötr ve almak serin detotsentriki - Xenia diyor.

Çocuksuzluğun muhalifleri, childfri'nin ülkedeki demografik durumu tehdit ettiğini düşünüyor. Fakat çocuklar kendileri özgür değil, çocuk sahibi olmaya değil, onları büyütmeye ve elverişli koşullar yaratmaya daha fazla dikkat etmeye değer olduğuna dikkat çekiyorlar. Childfree Public’in abonesi Nathan, neslinin tükenme tehdidinin kesinlikle efsanevi olduğuna, daha kötüsünün gezegenin aşırı popülasyonu olduğuna inanıyor: kaynakların sürekli azalmasıyla: “çocuksuzluğun konumu büyük ölçekli bir demografik krize yol açacak kadar popüler değil” diyor. Çocuğun ortaya çıkması, daha fazla bilincin sonucunu göz önünde bulunduruyor: “İnsanlar anlaşılmaya açık hale geldi: kim, ne olacağına ve ataları, ebeveynleri veya toplumu kör bir şekilde takip etmemeye karar vermek onlara kalmış.”