"Büyük ve Geleneksel": Okul çocukları için "aile hayatı" dersinde öğretmenler

"Aile mutluluğu" derslerini vermek hakkında konuşun İnsanların Rus okul müfredatına girdiği ilk gün değil, bazı bölgelerde “aile çalışmaları” zaten seçmeli olarak öğretiliyor. Daha yakın zamanlarda, okul çocukları için aile yaşam tarzı kursu için metodolojik öneriler kamuya açık bir şekilde ortaya çıkmıştır. Kamu kuruluşu "Ailenin Toplumsal Desteklenmesi ve Aile Değerlerinin Korunması Ulusal Aile Birliği", Eğitim ve Bilim Bakanlığı ile birlikte geliştirilmiştir. Ebeveynler için, “Ailenin çocuk yetiştirmedeki rolüyle ilgili kırk kuşak bilgeliği” başlıklı bir kitapçık, Vladimir Putin'in ailesiyle ilgili alıntılarını ve çocuklarla ilgili olayların senaryolarını içeren bir poster de bulunmaktadır.

“Aile mutluluğu” programı “erkek ve kadın kültürü” ve “aile yaşam tarzının temellerini” içerir. Yazarlar “gerçek erkek”, “gerçek kadın”, “ahlaki ve manevi kurallar”, “aile değerleri ve davranış normları” gibi kavramlarla güvenle çalışır. Metodolojinin geliştiricileri, “yeni evlilik biçimlerinin” ortaya çıkmasını (örneğin, “ziyaret evliliğini” ve “deneme evliliğini”) olumsuz bir eğilim olarak görüyorlar, “ikincil bekarlığı”, yani “boşanma veya dürüstlükten sonra bekarlık” suçluyorlar.

Kursların içeriğinde "cinsel sapıklıkların" ve "geleneksel aile değerlerinin yok edilmesini amaçlayan diğer olayların" tanıtılması yasaktır. Posterde Vladimir Putin'den bir alıntı bulabilirsiniz: "Büyük, başarılı, geleneksel bir aile bir kez daha Rusya'nın sembolü haline gelmeli."

Kurs materyallerini inceledik ve öğretmenlerle, psikologlarla ve okullarda “aile mutluluğunun” önderlik edebileceği bir avukatla bulmaya çalıştık.

Bu girişime karşı olumsuz bir tavrım var: aileleri "müreffeh" kategorisine girmeyen çocuklara rahatsızlık verebilir. Bu tür etiketlerden kaçınmayı tercih ederim. Aile "refah" genellikle finansal istikrar ve iki ebeveynin varlığına dayanır. Ancak çoğu zaman görünüşte müreffeh ailelerin kendi içlerinde birçok psikolojik çatışmayı gizlediği görülür. Aynı zamanda, ebeveynleri birlikte yaşamayan çocuklar söylenene kadar tamamen rahat hissedebilirler: "Siz" yanlış "ailede yaşıyorsunuz."

Sosyal bilgiler dersi zaten aile hakkında - fonksiyonlarıyla ve aile hukuku ile ilgili bir sınıf bloğunu içermektedir. İçinde bulunduğum ders kitabı katı bir rol ayrımı yapmıyor - bu daha çok karşılıklı yardım ve destek meselesi. Bu sohbeti genişletmeye karar verirsek, çocuklara dayatılan rolleri oynamalarını öğretmek yerine, insanların etkileşime girmesine yardım etmemiz gerekir. Sadece bir erkek ile bir kadın arasındaki evlilik, aile olarak adlandırılabilir: Birlikte yaşayan iki kız kardeş de bir ailedir. Kişilerarası iletişim hakkında konuşurdum, ancak önerilen kavram maalesef bununla ilgili değil.

Bu tür sınıfları yürütmek öğretmenin yeterliliğinde değildir: öğretmenler kursa kendi öznel değerlerini ve tutumlarını getirmeye başlarken, çoğu kişi “geleneksel” görüşlere bağlı kalır. Aile ve ilişkiler hakkında öğretmeden önce öğretmenler özel eğitim almalıdır. Ancak böyle bir girişimin, uzmanlar tarafından yürütülecek ve çocukların iradesine katılacakları bir psikolojik eğitim olarak düzenlenmesi daha iyidir.

Nesilden nesile, aile içinde nasıl iletişim kurulacağı ve çocuk yetiştirileceği konusunda yanlış anlaşılma yaşanıyor. Birçok ebeveyn “geleneklere göre” hareket ediyor ve onlar için Sovyet alışkanlıkları ve gelenekleri var. Aile psikolojisinin temellerinin modern okul çocukları için faydalı olacağına inanıyorum. Bir aile oluşturmak, birçoğu psikolojiye, bireysel deneyime ve koşullara başvurmadan, ebeveynlerin modelini yansıtıcı şekilde hareket ettirir veya kopyalar.

Sosyal bilimler dersleriyle uğraştığımız programda ailenin teması eninedir. Beşinci sınıf öğrencilerimizle aile gelenekleri ve tatillerden bahsediyoruz, zamanla teorik bölüme geçiyoruz: farklı kültürlerdeki çok eşli ve tek eşli modeller, anaerkil sistem ve ataerkillik, farklı ulusların aileleri (bu müfredatı bütün okullar kullanmaz. - Ed.). Aile hukuku ve ekonomisini düşünüyoruz - nasıl bütçe oluşturulacağını öğreniyoruz.

Kurs fikrini iyi düşünüyorum. Fakat bunu gerçekleştirmek için, düşünceli formlara ihtiyacımız var. Teorik bir kurs, fazladan bir yük ve boş sloganlardan başka bir şey değildir. Uygulama - eğitim, atölye çalışmaları, tartışma ve yansıtma - faydalı olacaktır. Böylece gerçek durumu anlayabilirsiniz. Bana öğrenciler için bir aile yaratmanın iyi olduğunu ve çocuklarla nasıl mutlu olacağını, onlarla nasıl iletişim kuracaklarını, bir çocuk yetiştirmek için hangi bütçenin gerekli olduğunu ve ailenin harika bir iş olduğunu söylemekten garip ve yararsız olduğunu düşünüyorum. Örneğin, sınıfta bir tartışma ile başlıyoruz ve sonra uygulamaya geçiyoruz: aileniz, işiniz ve ipotekiniz varsa zamanın nasıl tahsis edileceğini bulmak için zaman yönetimi yapıyoruz.

Anlamlı yük, talebe bağlı olmalıdır - çocukların veya ebeveynlerin neler yaşadığı, neleri endişelendiğine bakmanız gerekir. Şimdi okul bireysel bir yaklaşımdan yoksundur. Sınıfınızda yaklaşık otuz kişi varken istek duymak kolay değildir. Ancak yetkililerin yeni bir kursa başlaması - aynı zamanda işlerinin görünümünü göstermesi - nitel değişiklikler yapmaktan daha kolaydır.

Aile her insanda her zaman önce gelir.

Çocuklar ve ebeveynlerle olay senaryolarından

Büyük, zengin, geleneksel bir aile bir kez daha Rusya'nın sembolü haline gelmeli.

V. V. Putin, dersin görsel malzemelerinden

Zaman ve tarih, geleneksel aile vakıflarının mutlak değerini defalarca kanıtladı. Rusya'yı her zaman korumuş ve yükseltmiş, daha güçlü ve daha güçlü hale getirmiş, çok etnikli halkımızın ahlaki temelini oluşturmuşlardır.

V. V. DERS MALZEMELERİNDEN PUTİN

Şimdiye kadar, bu yenilik hakkında hiçbir bilgi alınmadı. Materyalleri tanıdım ve bunun “hiçbir şey hakkında” bir kurs olduğunu söyleyebilirim: ailenin değeri dışarıdan atılmaz, yavaş yavaş çocukta oluşur. Geniş ve dolu bir ailenin “müreffeh” olduğunu ve diğerleri olmadığını söylerken diğerleri pek babaları olmadan, barınaklarda veya bakıcılarla büyürken, zaten etkilenen çocuğun ruhunun yaralanmasına neden olur. Neyin “tam teşekküllü” olduğu ve tesadüfî olmadığı gibi, şu anda çok dinli bir ülkede uygulanmakta olan Ortodoks kültürünün anlaşmazlık, çatışma ve saldırganlık nedeni olduğu hakkında konuşmak.

Aile hukuku - çocukların bilmesi gerçekten yararlı bir şey - zaten sosyal bilgiler dersine dahil edilmiştir. Derslere ihtiyacımız yok, gerçek örnekler. Toplum çifte standarttan kaçınmalıdır: dürüst şekilde çalışmayı ve çocukları desteklemeyi ve çocukları eğitmemeyi, ailelerinin “dezavantajını” vurgulamayı öğrenmelidir.

Materyaller bizi liderlik hakkında düşündürüyor: V. V. Putin ve aile hakkındaki alıntıları bir kez daha bu soruna geri dönmek için bir neden.

Ülkemiz için, ergenlerin nesnelleştirilmesi tipiktir: sistem, kendilerinin bilinçli bir karar veremedikleri iddia edildiklerinden, onlara bir şey vermemiz gerektiği gerçeğine dayanmaktadır. Ayrı bir yaş grubunu bağımlı olmadığımızı algıladığımız ve fikirlerimizi buna dayatmaya çalıştığımız ortaya çıkıyor - ilk önce devlet sistemine faydalı olan her şeyden önce.

Geleneksel değerlere yapılan çekicilik normativite sorununu gündeme getiriyor: neden tüm insanları bir rafa koymaya çalışıyoruz? Tabii "doğru / yanlış", "iyi / kötü", "normal / anormal" kavramlarına hitap ediyor - bu pozisyon çeşitliliğe izin vermiyor.

İlk olarak, ailenin konusu herkes için önemli değil. Sosyal bir ünite olarak onunla ilgilenmeyenleri ve aile ilişkileri bir araya gelmeyenleri damgalıyoruz. Şimdi birçok ortaklık formatı var - bunlardan birini doğru olanı uygulayarak, insanların tüm olasılıkları anlamalarına izin vermeyiz. Geniş aileleri toplumun temeli olarak söyleyerek, çocuk sahibi olmak istemeyen veya çocuk sahibi olamayan kadınları ve birçok interseks insanı unuturuz.

Böyle bir girişimin çocuklar üzerindeki etkisinden bahsedersek, tüm ergenleri üç şartlı gruba bölerdim. Birincisi, sadece kayıtsız kalan adamlar. İkincisi, bilgiyi emecek ve verilen bir vektör içinde gelişecek olanlardır. Bu, başkalarının kategorik ve reddedilmesine yol açabilir. Öte yandan, onlar için tecrübe güçlü bir sınırlamadır: eğer onlara alternatif bir yol göstermezlerse, pek çok içsel olasılıkları ve özlemleri açığa çıkarmayabilirler. Üçüncü grup, deneyimi kurs programına uymayan erkekleri içerir - bu durumda kaygı ve depresif bozukluk geliştirme riski çok yüksektir.

Benim idealim, çeşitlilik ve insanın seçme hakkı hakkında konuşacak bir kurs. Cinsiyetin sosyal bir yapı olduğunu ve kimliğin cinsiyete uygun olmadığını söylemek. Cinsel eğitim alanında ahlaki eğitimin geliştirilmesi daha faydalıdır: HIV salgını olan bir ülkede, bu konunun önüne geçmek mantıksızdır. İlişkilerle ilgili bir konuşmada, tüm biçimlerinin kapsamı gerekir: aynı anda bir kişinin veya birkaçının aynı anda, birinin kendisinin veya karşı cinsinin duygularını hissetmesi normaldir. Ya her şey hakkında konuşuruz ya da kişiyi, onun duygusal tecrübesiyle bağımsız olarak başa çıkması için bırakırız.

Bir ailenin imhası, insan sosyalleşmesinin doğal temelinin imhasıdır. Aile kurumunun imhası özünde felakettir, çünkü ailevi üreme biçiminin tahribi, aile dışı bir sosyalleşme biçiminin oluşmasına yol açabilir.

YÖNTEM ÖNERİLERİNDEN

Aile, birincil, doğal ve aynı zamanda bir kişinin zorunluluk yürürlüğe girdiği kutsal birliktir. Bu birliği sevgiye, inanca ve gönülden ilk vicdani hareketlerini öğrenme özgürlüğüne inşa etmeye çağırıyor; ve Anavatanın ve devletin insan birliğinin başka biçimlerine yükselmek.

I. İlyin, rehberden alıntı

Sivil evlilik (aslında, birlikte yaşama), gönüllü çocuksuzluk, eşcinsel sendikaları anlamak zor.

Ailenin merkezinde aşk var. Aşk çok yönlüdür, aşk çok yönlüdür. Erkek ve kadın aşkı. Ebeveynlerin ve çocukların aşkı.

Kılavuzlardan

Ana konu programın uygulanmasındadır. Kılavuzlardaki ortak kelimelerin ardında ne var? Böyle bir girişimin iyi bir fikir olduğuna inanıyorum ve okul aile ve ilişkiler hakkında konuşabilir. Ancak yetkili psikologlar programları geliştirmeli ve yönetmelidir. Ayrıca, eğitim programının yazarı üzerinde çalışacak uzmanları eğitmelidir.

Ayrı bir disipline ihtiyacımız olduğunu sanmıyorum. Bu projeyi çocukların iradesiyle katılabilecekleri bir psikolojik grup veya eğitim olarak görüyorum. Bu düzenleme değil, etkileşimli ve tartışmalı olmalıdır. O zaman bir aile oluşturmak ve planlamak, iletişim becerileri ve birbirlerine saygı duymak için sorumlu bir yaklaşımı vurgulamak gerçekten yararlı olacaktır. Ek olarak, bir aile hakkında konuşurken, özellikle de alt sınıflarda çok dikkatli olmaya değer, böylece bir ebeveyni ile yaşayan çocuklar incinmez.

Şimdi başka bir soru aktif olarak tartışılıyor - okullarda cinsel eğitimin gerekli olup olmadığı. Bence evet: erkekler kişisel sınırlarını ve ne diyeceklerini bilmeli - bu normaldir. Genellikle travmatik olan ilk cinsel deneyimi bekliyorlar. Bu büyük ölçüde aydınlanma eksikliğinden kaynaklanmaktadır. Fakat şimdi uzman sıkıntısı yaşıyoruz.

Eğer "erkek ve kadın kültürü" bloğu rollerin ayrılmasını gerektiriyorsa, o zaman aile için daha fazla zarar verir. Cinsiyet rollerinin ekimi de boşanmalara yol açabilir: eğer bir kadın daha fazla kazanırsa ve bir erkek çocuklara bakmakla gerçekleştirmek istiyorsa, ancak toplumsal baskı nedeniyle bunu yapamazsa, çatışmalar için sebepler elde ederiz.

Ailedeki durumu anlama - çocuğu anlamanın anahtarı. Bir sosyal öğretmen veya okul psikoloğunun ilk sorusu aile hakkında olacaktır. Bu tür girişimlerin okul tarafından gerekli olduğuna inanıyorum. Bunun, ebeveynlerin çocuklara yönelik tutumlarını etkileyebileceğine ve belki de onları aile içindeki iletişimi değiştirmeye zorlayacağına inanıyorum.

Cinsellik eğitimi ve cinsiyet teorisi konusu ders saatlerinde açıklanabilir: sosyal roller güçlü bir şekilde empoze edilir. Örneğin, kızımın sınıf öğretmeni "bir kız gibi değil" gibi davrandığını söylüyor: pozisyonunu savunabilir veya keskin bir şekilde konuşabilir. Çocuğun neden bunu yapmasına izin verildiği açık değil, kız da değil. Erkekler ile üreme fonksiyonlarını değiştiremeyeceğimizi ve anatomiyi iptal edemeyeceğimizi biliyorum, ancak bu kesinlikle sabit rollere yol açmamalı.

Bu kursun amacı, çocukların sosyal farkındalık uygulamalarında edindikleri bilgileri kullanarak, evrensel insani değerlere dayanan kendi kişisel farkındalıklarının artmasına katkıda bulunmaları gereken, çocukların toplumsal eğitim uygulamalarında edindikleri bilgileri kullanarak, ilerici halk ailesi geleneklerini canlandırmak, güçlendirmek ve korumak için çalışmak üzere uzmanlar ve veliler hazırlamaktır.

Kılavuzlardan

Genel olarak ailenin temelindeki ahlaki değerler, ulusal değerlerle örtüşmektedir.

Kılavuzlardan

Rus eğitim modeli çerçevesinde kendi içinde iyi bir fikir, en kötüsüyle değişme riski taşıyor. İlişkiler konusundaki geleneksel görüşlere kendim bağlı olduğum gerçeğine rağmen, ne yazık ki önerilen program çerçevesinde çalışmayacak olan klişelerden uzaklaşmanın önemli olduğunu düşünüyorum. Ek olarak, LGBT insanlarla ilgili bir soru var: bu konunun susturulması ya da sadece olumsuz bir şekilde konuşmaları, daha da kötüsü.

Kendimi ne duymak isterdim? Ortakların birbirlerini ihlal etmediği psikoloji ve ahenkli ilişkiler hakkında konuşmak ve kişisel noktalara değinmek yararlı olacaktır: her şeyden önce, kendinizle rahat hissetmeniz gerekir - ve sonra ilişkiler için hazırlık konusunda konuşabilirsiniz. Çocuklara yönelik bilinçli bir yaklaşım hakkında konuşmak önemlidir; bir çocuğun doğuşuyla ilişkideki sorunları çözmeye çalışmamak.

Cinsel aydınlanma fikrini destekliyorum, ancak yine de kurs uzmanlar tarafından yönlendirilecekse - doktorlar ve psikologlar - öğretmenler konseyi tarafından değil. Tüm ebeveynler getiremez, bu konunun korkusunu yenmek zorundasın.

Okul çocukları için bir kurs sadece pratik alıştırmalar içeriyorsa yararlı olabilir: ustalık sınıfları, tartışmalar ve konuşmalar. Aksi takdirde, modern bir okulda olduğu gibi bir formalite olma riski taşımaktadır. Çok temkinli olmak, “birçok çocuğa sahip olmak” ve “müreffeh” kavramlarıyla olmaktır - gerçek şu ki, bunların hepsi Rus aileleri değil. Ayrıca, kursun odaklandığı geleneksel yol geçmişte kalmıştır. Ailede eşit hak ve sorumluluklara sahip olan ve çocuk yetiştiren bir kolektivist yaklaşımla değiştirilir.

Aile teorisini öğretmeye yönelik değer yaklaşımı, eğer buna diyebilirseniz, başarısız bir yoldur: tek bir öğretmen, öznel görüşlerini onlarla karıştırmadan değerleri sunmaz. Bir avukat olarak, okulda daha fazla zamanın finansal okuryazarlık ve aile hukukuna ödenmesi gerektiğine inanıyorum. Okula son veren birçok genç, erken evlenir. Ancak, bunun ne gibi yasal sonuçları olduğunu her zaman bilmezler. Evliliği yasal bir gerçek olarak değil, ritüel ve güzel bir tören olarak algılıyorlar.

Uluslararası özel hukuk hakkında konuşmak gerekir. Erkekler başka bir ülkenin topraklarında evlilik olasılığının farkında olmalıdır. Bu bilgi LGBT insanlar için özel önem taşıyabilir. Okuldaki çocuklara aynı cinsiyetten evliliklerin Rusya’da yasadışı olduğunu söylersek, şu soruyu sorarız ve “böyle sendikalar normal değildir” diye sorarız. Böyle bir olasılığın başka bir durumda olduğuna dikkat çekersek, eşcinsel evliliklere "anormallik" belirtisi göstermeden mevzuattaki farklılığı belirtiriz.

resimler: macau - stock.adobe.com, marilyn - stock.adobe.com