İnsan yapımı ideal: Kore'de plastik cerrahi patlaması
DÜNYADA GÜZELLİK STANDARTLARI HAKKINDA POPÜLERLİK ROLLERLERİNİN DALGASI WatchCut Kore hakkında aynı kaldı. Bu mantıklı: Güney Kore halkı görünüşlerine gerçekten takıntılı ve Kore kozmetik ürünlerindeki yenilikler Batı dünyasını uzun zaman önce fethetti. Bununla birlikte, son 20 yılda dış dünyadaki modayı göstermeye çalışan, videonun yaratıcıları çok özlüyordu. Videodan Koreli kadın - yemyeşil bir saç modeli ve şık bir makyajla - Seul'den çok Los Angeles'ta yaşayanlar gibi. Güney Kore’deki güzellik standartları aslında Batı’dan oldukça farklı ve videoda olduğu gibi makyaj da sokakta değil, videoda görülebiliyor. Bugünkü ana eğilim, ülkenin plastik cerrahi dünyasının başkenti haline geldiği “çocukça”, temiz, masum bir yüz.
"Masumiyet seksidir," dedi 70'li yılların bir Amerikan kozmetik reklamı. İçindeki kadın kelimenin tam anlamıyla yeni doğmuş bir bebeğin fırfırlarıyla giyinmişti ve baştan çıkarıcı bir lolipop emiyordu ve bu ya pedofilinin propagandası ya da en azından garip bir şey olarak düşünülmüyordu. Masumiyet için Kore modası, sadece kadınları fırfırla giymediği için farklıdır. Güney Kore standartlarına göre, bir kadın beş yıl önce "simit" vaftiz edildiğini kişileştirmeli. Tabii ki delikli bir topuz değil, aynı zamanda iki görünüşte zıt özelliklerin bir kombinasyonu - aynı zamanda bebek yüzlü ve göz alıcı olmak. Kısaltma, bugün hangi güzellik standardının hüküm sürdüğünü çok iyi açıklar: küçük bir yüz, yumuşak özellikler, gözlerin altında hafif bir şişlik, aynı zamanda dar belli (S-çizgisi) kadınsı bir figür. Nesnelleştirme, bedenin istenen ve çok özel olmayan özelliklerinin kendi açık adlarına sahip olduğu noktasına ulaşmıştır.
Sadece Kuzey Kore'de değil, yaşam geleneğe tabidir. Bir zamanlar birleşmiş ülkenin güney kesiminde de teknolojik bir patlama ve ekonomik refah zemininde bile rutinleri onurlandırılıyor. Örneğin birçok Koreli, batıl inançları sürdürüyor. Ciddi kararlardan önce, özellikle düğünlerden önce sadece akrabalarla değil, kâhilerle de görüşmek kabul edilir. Kötü bir uyumluluk, böyle bir uzmanın görüşüne göre, en mutlu çiftleri bile dağılmaya zorlayabilir. Ayrıca, burçların belirtileri gibi tedavi edilen kan grupları da önemlidir: Karaktere etki yaptıklarına inanılmaktadır.
Nasıl göründüğünüzü, ne düşündüğünüzü, ne bildiğinizi ve ne yapacağınızı bildiğinizden bahsedin. Bazı tahminciler, kariyer başarısını veya sevgiyi çekmek için neleri değiştirmeniz gerektiğini tavsiye ederek, bireyleri okuma konusunda uzmanlaşmıştır. Bir yabancıdan görünüşünüzle ilgili bir yorum almak, bir beyefendinin işitme tavsiyesi ile aynı rutin olarak Rusya'da "bir çocuğa şapka takma". Görünüşün dikte edilmesi her yıl daha da zorlaşıyor ve plastik cerrahi endüstrisi sadece büyüyor. Hem erkekler hem de kadınlar açıkça güzellik için gayret gösterseler de, çocukluktan itibaren, eğer doğmazsa, birinin kesinlikle güzel olması gerektiğini düşünmesi öğretilir - mutluluğu takip eder.
Milyarlarca dolarlık bir sektörle sonuçlanan plastik cerrahinin Amerikalı bir doktor Ralph Millard tarafından Kore'ye getirildiğine inanılıyor. Bir tavşan dudak rekonstrüksiyonunun öncüsü savaştan acı çeken yerel askerlere yardım etti. İlk bakışta sağlığın yararına hizmet eden orijinal anlamda plastik bir ameliyattı. Zamanla, cerrah sadece yanıklardan sonra yüzünü yeniden yapılandırmakla kalmadı, aynı zamanda blepharoplasti yaptı, yani göz kapaklarını herhangi bir kusur olmadan düzeltti. Sonuç olarak, ellili yıllarda, plastik cerrahi Kore'de kozmetik yolunu buldu.
Efsaneye göre, cerrahın ilk müşterileri çeyrek Amerikan askerlerini sevmek isteyen seks işçileriydi. Doktorun kendisinin “daha batılı” bir göz kestirmesinin Korelilerin yeni bir uluslararası ekonomiye asimile olmalarına yardımcı olacağı fikrini desteklediği görülüyor. Böylece, Millard yanına sadece yeni ameliyat teknolojilerini değil, aynı zamanda yerli ırkçılığı ve cinsiyetçiliği getirdi. Yarım yüzyıldan daha sonra bile, Batı yayınları geleneksel olarak “Beyaz Olmak İstiyorlar!” İle Asya halkının vücudundaki değişimler hakkında konuşmaya başlar. ya da "İnanmayacaksın, ama beyaz olmak istemiyorlar!" diye şaşırttı. Düzinelerce yıl önce, her neyse, bugün Koreli kadınların Amerikan kadınları gibi olmak istediklerini ve balayazh için olan modayı Eski Roma'da sarışınla boyanmış, Alman köleleriyle rekabet ettiği gerçeğiyle ilişkilendirmek olduğunu savunmak. Yani, belki bir zamanlardı, ama şu anki durumla hiçbir ilgisi yok.
Batı güzelliği standartları çoğunlukla modern Korelilere yabancı. Sadece “büyük” gözlerden bahsederken sözler gibi geliyor. Uygulamada, her şey tamamen farklı: Aynı popüler Blefaroplasti bir Avrupalı gibi değil yerel yıldızlara da yapılıyor. İdeal özelliklerle ilgili fikirler onlarca yıldan beri tükenmiştir: bugün kızlar Susie veya Ga Ying gibi gözler, Solly gibi dudaklar ve Tiffany'ninki gibi bir burun hayal ediyorlar. Bu, Kore'de İngilizce öğretmeni olarak çalışan ve her gün okul çocukları ve öğrencilerle iletişim kuran birçok yabancı tarafından fark edilmektedir. Onlar, koğuşlarının Batı yıldızlarını tamamen farklı bir şekilde gördükleri gerçeğiyle karşı karşıya kaldılar: çirkin, zorlu ya da sadece sade garip görünüyorlar. Batı’da tek bir ideal görünüm türünün olmaması onlar için en garip görünüyor, çünkü Kore’de her şey tam tersi. Ülkenin içinde hala çok küçük bir yabancı diasporası var (ve çoğu için bunlar komşu Asya ülkelerinin sakinleridir), bu yüzden toplum sadece diğer görünüm türlerine alışıyor.
Seul uzun zamandır estetik cerrahi dünyasının başkenti olarak anılıyor. Güney Kore, Amerika Birleşik Devletleri ve Brezilya’nın işlem sayısından düşük kalmasına rağmen, kişi başına düşen işlem sayısı açısından ülke yenilmez durumda. Kore'deki göz kapaklarındaki aynı işlemler o kadar sık yapılır ki, onlara yönelik tutum dişçiye yapılan sıradan bir gezi ile karşılaştırılabilir. Sadece 2014 yılında, neredeyse bir buçuk milyon (ülkede yaşayan elli kişiden), Blefaroplasti'ye başvurdu; Resmi açıklamada bulunan eski cumhurbaşkanı Roh Moo-hyun, yüzyılın görünümünü değiştirse bile, ne diyebiliriz. Genetik olarak, Asya'nın sakinleri, sarkan üst göz kapağı için kıvrılma olmadan bir yatkınlığa sahiptir. Bu nedenle birçoğu, “çift” bir göz kapağı elde etmek için ameliyat etti ve gözü büyütmek için kesiği hafifçe uzattı ve daha az “agresif” görünmek için dış köşeyi aşağı indirdi. Birçok genç kızın ebeveynine iyi bir diploma için böyle bir işlem yapılır, böylece mezun olduktan sonra tam anlamıyla geniş gözlerle yetişkin hayatına girerler.
İnsanların bedenlerini değiştirme isteği, fizikselliğin farkındalığı kadar var. Kendimizi hayvanlardan soyutlamak, diğerlerinden farklı ya da farklı olmak, ölüm korkusunu yenmek ya da gücümüzü kanıtlamak için görünüşümüzü değiştiriyoruz. Kore'de, homojen bir toplumu olan kolektif bir geleneğe bağlı olarak, çoğu kişi dış görünüşünü ayarlama gereği duyuyor. Bir yandan, kitlelerle birleşme arzusu hüküm sürüyor: Güney Kore, kısmen diğer ülkelerin uzun fetihleri nedeniyle güçlü bir ulusal kimliğe sahip. Dilde bile, genellikle bencilce "Ben" yerine, "biz" kollektifi, bir insan kendinden bahsettiğinde kullanılır.
Öte yandan, Seul, ülkedeki küçük alana rağmen, nüfus bakımından dünya başkentleri arasında beşinci sırada yer almaktadır. Rekabet her zamankinden daha şiddetli: üç üniversite ve birkaç büyük dev en prestijli olarak kabul ediliyor ve herkes kendilerine girmek istiyor. Etkili olmak, simetrik özelliklerin sahibinin daha mutlu sayılmasından dolayı, boş meslekler mücadelesinde, mesleki becerilerin yanı sıra uyumlu ilişkiler ve iyi bir yaşam için de bir silah haline gelir. Birisi kötü bir pasaport fotoğrafı için endişelendiğinde sık sık kendi narsisizmine güleriz. Ancak Koreli bir mezun için bu bir ölüm kalım meselesi olabilir, çünkü özgeçmişinizdeki kötü fotoğraflar yüzünden işe alınmayabilirsiniz.
Örneğin popüler Kore gerçekliği şovu “Get It Beauty”, özgeçmişindeki bir fotoğrafa nasıl bakılacağına dair bir açıklamaya sahip: hangi saç modelleri kabul edilebilir olarak kabul edilir, hangi makyajın kendisini ciddi fakat sıkıcı olmayan biri olarak kurmaya yardımcı olacağı konusunda bir yayın. Tüm bunlar, başarılı olmak istiyorsanız takip etmeniz gereken bir dizi ciddi talimat olarak sunulur. Plastik ameliyatlar neredeyse kozmetiklerin daha pahalı ve daha gelişmiş bir versiyonları olarak algılanıyor.
“İzin Ver” gibi diğer gösteriler, tamamen görünümleri nedeniyle zorluk yaşayan insanların hikayelerine odaklanıyor, bu da operasyonların hayatı düzenlemeye yardımcı oluyor. Programın kahramanları, görünüşleri kabul edilen normdan belirgin bir şekilde farklı olan insanlardır: sadece kaza kurbanları değil, aynı zamanda göze çarpan çene, çengelli burun veya "eril" yüz özellikleri de vardır. Hastalar, vücutlarının özellikleri artık fiziksel ve psikolojik olarak yaşamlarını zorlaştırmayacak şekilde dönüşüme uğrarlar. Davetli doktorlar, bir insanın nasıl olması gerektiği konusunda ciddi bir şekilde tartışırlar: Yatay olarak yaklaşık üç eşit parçaya bölmenin gerekli olduğu ortaya çıkar.
Güney Kore standartlarına göre ideal bir görünüm, en sık yapılan işlemlerle izlenebilir. Koreliler ne istiyor? Beyaz tenli küçük yüz, yuvarlak alın ve çok belirgin elmacık kemikleri. "Çift" göz kapağı olan gözler. Kesinlikle yüksek bir burun ile küçük bir düz burun. Öyleyse, yüzün V şeklinde bir taslakının keskin bir çene ile olması gerekir - bunun için sadece implantlar yerleştirilmez, ayrıca çene kemiğinin bir kısmı çıkarılır veya çenenin pozisyonu düzeltilir - daha önce çok ciddiye alınan bir prosedür. Son yıllarda, meme büyütme ve vücut şekillendirme çok daha popüler hale gelmiştir.
Modern standartların nereden ve nasıl ortaya çıktığını izlemek zordur: Sebepler bir tsunamide birleşir, bu da durması imkansızdır. Ancak birçoğu, sadece müzik çalmakla kalmayıp aynı zamanda rol model olarak kabul edilen Kay pop yıldızlarını ve “mükemmel” görünümlerini de suçluyor. Gerçek şu ki: Millard, geçen yüzyılın ortasında insanların gözlerini arttırmaya başladığı andan itibaren, her şeyden önce kadınlar için hayati bir görünüm kodu oluşturuldu. Ataerkil Kore'de hala bir kadının temel şeyinin güzel olduğuna inanılıyor: bu olmadan ne evliliğe ne de kariyer başarısına güvenebilir.
Büyük talep etkileyici bir teklif oluşturdu. Seul’de, yan yana yerleştirilmiş ve yalnızca yerellere değil, aynı zamanda önemli miktarda yabancılara hizmet eden bir klinik de var. Birçoğu Çin'den geliyor, ama örneğin, Amerikan Korelileri de tarihi vatanlarına gidiyor, çünkü fiyatlar kıyaslanamayacak kadar düşük ve yetenekleri artıyor. Hastalara karşı tutum o kadar dost canlısı ki ziyaret ilk başta bir spa konaklamasına benzeyebilir. Doktora danışmanın yanı sıra, müşteri genellikle kişisel asistana ve bazen masaj koltukları ve diğer olanaklarla donatılmış özel bir apartman dairesine güvenir. Rehabilitasyon süresi ağrılı olabileceğinden bu çok faydalıdır.
Batı'da, Güney Kore'deki plastik cerrahinin popülaritesi bir merak olarak algılanmakta ve "Ameliyattan önce ve sonra inanılmaz fotoğraflar" gibi koleksiyonlar ortaya çıkmaktadır. Ancak yine de gözlerimize inanıyorsak, böyle bir modanın sonuçlarını görmemek imkansızdır. Her ne kadar kızlar baskı hissetmediklerini söylese de, sadece kendilerini geliştirmek istiyorlar, içsel bir çelişki var. Görünüş çeşitliliğinin reddedilmesinin kümülatif bir etkisi vardır: Etraftaki insanların görünüşü homojen, çoğunluk kalabalıktan uzak durmak istemez. Öte yandan, genellikle tavsiye edilmeyen ergenler üzerinde plastik cerrahi uygulanmaktadır, çünkü kişilik özellikleri yalnızca oluşmakta ve duygusal arka plan kararsızdır. Ve son olarak, popülaritesine rağmen, plastik hala utanç verici bir kategoriye giriyor, çünkü “doğal” güzellik, her şeyden önce herhangi bir müdahalede bulunmadan değer görüyor.
Hepimiz görünümle ilgili bazı kalıpların baskın olduğu toplumlarda yaşıyoruz - fakat başka birinin örneği her zaman daha açık. Yapay olarak başka bir ülkenin bazı standartlara uyma arzusunun ne kadar yapay olduğu, yalnızca “ideal” ve “norm” hakkındaki düşüncelerimizin keyfi olduğunu ve genellikle kolay olmamakla birlikte onu takip etmenin tamamen gereksiz olduğunu vurgulamaktadır. Güney Kore’deki modern durum, bir görünüş tipinin diktatörlüğü tam hale gelirse ne olacağını gösterir. Kendisini her çeşitliliğinde sakinlerini kabul etme şansından mahrum bırakan toplum, kendisinin ortak empati geliştirme fırsatını reddeder, şefkat göstermekten vazgeçer ve insanlara karşı objektifleşmeye yönelik tutumları azaltır. Sorun operasyonların mevcudiyetinde değil - herkesin kişisel işi, birisinin bedeniyle bir şeyler yapmak ya da değil - ama aynı derecede çekici bir alternatifin olmaması.
resimler: MAC, Holika Holika, Innisfree, Lancôme, Yüz Mağazası, Tony Moly