Abone Ol: Çift dipli çizgiler ve sloganlar
Daha yakın zamanlarda, hiyeroglifli dövmeler popülerliğin zirvesindeydi ve hatta sıkılmış klasiklere bir çağrı olarak kabul edildi. Genellikle, anlamları sadece başkalarına değil aynı zamanda sahibinin kendisine de bir gizem olarak kaldı - ilk başta daha estetik düşüncelerdi. Benzer bir hikaye, İngilizce konuşamayan ülkelerde kıyafetler üzerine İngilizce yazı yazıyordu - dilin cehaleti çoğu zaman meraklı vakalara yol açtı. Görünen o ki, bugün ters yönde bir dönüş var ve şimdi içerik gerçek görünümden daha önemli. Anlaşılmaz yazılara sahip olan modaya uygun deneyler geçmişte kalmıştır ve anadili olmayan bir dilde sloganların kurbanı çoktan çok dikkat çekmiştir. Ve yine de, giysilerin içindeki anlamın sahibi ile acımasız bir şaka yaptığı zaman, daha az vaka vardır.
Belli bir metni olan bir tişört giyerek, kelimenin tam anlamıyla imzamızı sloganın altına koyarız
Kelimenin tam anlamıyla, geçen gün web Kaliningrad'da olanların hikayesini tartışıyordu: yerel vali Anton Alikhanov, radikal milliyetçiler arasında popüler olan Andrei Parshin'i betimleyen Nazi bayrağı ve bir chevron ile ceketli bir etkinlikte ortaya çıktı. Günün kahramanının “böyle” bir şey ifade etmediği ortaya çıktı. Ceket, Alikhanov'un "Medusa" gazetecilere söylediği gibi arkadaşlarına verdi; Bayrak rozetine hiç dikkat etmedi ve mağazadaki alışverişe iltifat olarak Parshin ile bir zikzak aldı ve ne anlama geldiğini bile bilmiyordu. Yetkili, özür dilemek ve kendi gardırobuna daha fazla dikkat etmeye devam edeceğine söz vermek zorunda kaldı.
Bugün, kitle modası fikir ararken, genellikle ayrım gözetmeden alt kültürlerin tarzına atıfta bulunurken, bunun gibi hatalar sık görülür, ancak bu daha az acı verici değildir. Giysiler her zaman yalnızca bizi dış çevrenin tehlikelerinden korumak için değil, aynı zamanda diğerlerini sahibi hakkında bilgilendirmek için hizmet etti. Normal bir kot pantolon, tişört ve spor ayakkabısı kombinasyonu gibi her kıyafet, en basit olanı bile, farklı şekilde yorumlanabilecek bir ifadedir. Ancak, “yorum” işareti olan ve çoklu yorum işaretleri olan şeyler artık izin vermez: alt kültür tarzından veya belirli bir topluluk tarafından belirlenen belirli bir zamanda ödünç alınan öğeler kaçınılmaz olarak ifade eder. Örneğin, bir tişört üzerindeki metin - onu giyerken, kelimenin tam anlamıyla imzamızı sloganın altına koyarız.
Tabii ki, hiç kimse Dior bahar koleksiyonundan "Hepimiz feminist olmalıyız" çağrısı yapan bir tişört, son şovdan Ashish "Göçmen" yazısını içeren bir tişört ya da "Grl Pwr" sloganıyla Monki kapağını takmayacak. Ancak, yaratıcısının her bir şeye yatırdığı vaadi kabul etmezseniz, bunun kullanımı nedir? Bununla birlikte, sloganlarla bir hata yapmak zordur: pozisyonunu en açık şekilde ifade ederler ve çifte anlamda kaybolurlar ve bu durumda kültürel labirentlerde neredeyse imkansızdır. Her ne kadar “Cunt” veya “Bitch” feminist sanatçılar gibi saldırgan yazıları olan T-shirtler hala aktif olarak giyiyorlar: bu, küçümseyen küfürleri kendilerine karşı kendi silahlarına dönüştürür, ironik görsel dilinin bir parçası yapar - ve bu bir örnek Yeni içeriğin algıyı nasıl değiştirdiği.
Özellikle geçen yıl birçoklarının olduğu siyasi semboller haline gelen şeylerin ele alınması iki kat daha zordur. Eğer Trump'ın politikasının destekçisi değilseniz, "Amerika'yı Yine Büyük Yapın" başlıklı kırmızı şapkasını takın: "Eh, bu sadece eğlenceli" ruhunu savunmak saf olur: basit görünen kapağın artık kendi anlamı var. Amerika Birleşik Devletleri'nde seçim yarışı sırasında. Seçim sonuçlarının açıklanmasından sonra önce Brexit’ten sonra İngiltere’de sonra da Amerika’da anlaşmazlık sembolü olan pimlerle aynıydı. Kalabalığın içinde “kendilerini” bulmak ve azınlığın çok küçük olmadığını - ve bu umudun canlı olduğunu göstermek için - sanki değerlerini ve tutumlarını paylaşan insanlar varken, sandıklarına tutturulmuşlardır.
Sadece giysiler değil aynı zamanda mal sahibinin karakteristik özellikleri de tam tersidir: markanın kıyafetlerini giyenler marka imajını büyük ölçüde şekillendirir.
Moda endüstrisi bu sembolleri kullandığında - parlak portallar lüks kuyumcuların aynı pimler biçiminde listelerini yapar ya da örneğin bir Tramp’ın kapağını nasıl "stilize edeceğini" gösterir - bu açıklanabilir bir olumsuz reaksiyona neden olur. Her şeyden önce, sömürü, amortisman ve çok fazla kişi için ciddi ve acı verici bir konuya dikkat çeken dalgada ekstra puan kazanma girişimi gibi görünüyor. Bu nedenle, Orak ve çekiçle bir kazak giymiş bir kazak giymiş Kim Kardashian'ın görünümü, bir şekilde yaşamı Sovyetler Birliği ile bağlantılı olan insanlar tarafından öfkeli. Tarihsel olarak yüklenen sembolizmi şık bir aksesuara dönüştürmenin etik olup olmadığı sorusu hala açık - örneğin, The Guardian'ın da seçtiği Calvert Journal'da konuşuyorlar.
Yukarıda belirtilen kural her iki yönde de çalışır. Sadece giysiler değil, aynı zamanda mal sahibini de karakterize eder: markanın kıyafetlerini giyenler marka imajını büyük ölçüde şekillendirir. Örneğin, İtalyan Taş Adası, bir dizi İngiliz markası gibi, 80'lerde pratik olarak, aralarında ırkçı duyguların yaygın olduğu ve bu dernekler zamanla zayıflamayan İngiliz futbol holiganlarının üniforması haline geldi. Highsnobiety editörü Alec Leach, "Beğenin ya da beğenmeyin, Stone Island ayrılmaz bir şekilde holiganlıkla bağlantılıdır ve aynı yamayı futbol sahasının her yerinde bir pusula ile görebilirsiniz - Middlesbrough'dan Moskova'ya." Aynı Fred Perry, ultra-sağ aşırılık yanlıları ile ilişkilerden kurtulamıyor. Ne yazık ki, ister beğenmek ister beğenmemek, "pusula" ile bir ceket, bir çelenk ile bir ayakkabı veya bir ayakkabı ile bir spor ayakkabı satın alarak, sadece bir şey değil, aynı zamanda marka tarihinin bir parçası, bir bütün olarak ün ve kimliğini satın alırsınız.
Hem markaları hem de alt kültürleri sınırlarını sıkı bir şekilde korumaya çalışıyorlar - ikincisi, özellikle “boşuna”, özellikle de boşuna ve gecikmiş olmasına rağmen, “posterlere” karşı çıkıyor. Böylece, geçen sonbahar, kaykaycı Thrasher Magazine'in incilinin kurucusu Jake Phelps, bir kez daha "istilacılara" karşı silah aldı. Hypebeast ile yaptığı röportajda, Phelps, Justin Bieber ve Rihanna'yı Thrasher T-shirtleri giyiyor, kaykayla ilişkisi olmayan, ancak moda olduğu için nasıl sevmediğini söyledi. Fakat ister istemesin ister istemesin, karar vermeye ve sorumluluğunu üstlenmeye hakkı olan bu pop starları, marka tarihinde yeni bir bölüm yazıyor.
On yıl önce, giysilerdeki kimlik işaretlerine bu kadar dikkat edileceğini düşünmek zordu. Ancak şu anda, açıklık nedeniyle, yalnızca ifadelerinizin her biri değil, aynı zamanda sabahları seçilen bir tişört veya bir yama üzerinde izlenebilir olduğunda, bir veya iki kez izlenebildiğinden, seçiminizde biraz daha bilinçli olmanız gerekir. Sosyal ağlar döneminde, sadece kelimeler için değil, aynı zamanda giysilerinizin ne tür bir mesaj taşıdığına da cevap vermelisiniz. Bu, küçük kararları sansürlememiz gerektiği anlamına gelmez, ancak kesinlikle bize yeni bir sorumluluk yükler.
resimler: Hyein Seo / Facebook, KM20
