“Kendini suçlama”: Şiddet mağdurlarının suçlaması nedir

metin: Tatyana Nikonova, Sam Jones'un Günlüğü'nün yazarı sex blog

# Hashtag etiketi altında Flashmob kadınların (ve bazen erkeklerin) cinsel istismar ve taciz deneyimleri hakkında konuştukları yerlerde, neden bu kadar çok kadının konuşmaktan korktuğunu hatırladım. Birçoğunun dikkatini çekmek istemediği sorun hakkında cesaret ve açık tartışma, yalnızca kitlesel empati ve desteğe değil, aynı zamanda hackneyed suçlayıcı bir tepkiye neden oldu: mumu tutan benim suçum, neden bu konuda konuşuyordum. Tatyana Nikonova - sadece bir seks blogcusu değil, aynı zamanda Midilli ve Gökkuşağı'nın yarattığı gündelik cinsiyetçilik ve müstehcenlik hakkındaki projeyi de yaratıyor - sadece ilk bakışta mantıklı görünen mağdurlar hakkında bu kadar popüler olan olumsuz ifadelerin gerçekte ne olduğunu açıklıyor.

Bilmiyorum, bu bana hiç olmadı.

ima: Makul bir kişinin saldırıya karşı korunmak için birçok aracı vardır, ancak mağdur bazı nedenlerden dolayı bunları kullanmadı.

Aslında: Saldırganları kontrol etmek gerçekti, tecavüzcüler çoktan bunalmış olacaktı. Bu, mağdurun başına gelenlerin, genellikle kadınların kendilerinin mağdurlarının iç misoginiya'nın belirttiği şeylere ilişkin tipik bir sorumluluk değişimidir. Birçok yönden, bu kendini ve diğerlerini suçlayıcının ihtiyatlı ve layık olduğuna ve kendisine kötü bir şey olmayacağına ikna etme arzusu ve kurban olmayacak, bu yüzden kendisine olan her şeyi kesinlikle hak etti. İşin püf noktası, tecavüzcülerle sorunun böyle bir formülasyonundaki niyetleri ve olasılıklarının hiç dikkate alınmadığı ve dikkate alınmadığıdır: sadece soyut “şiddet” ve “mağdur” var. Aslında, sorunun kökü tecavüzcünün davranışıdır - şiddetli eylemlerin önlenmesine nasıl katılacağına karar vermek ve cinsel saldırganlığı ve sömürüyü önlemek için insanları eğitmek için kesin olarak araştırılması ve analiz edilmesi gereken şey budur.

Sen sadece bir mağduriyetsin

ima: Mağdur aynı tırmıkta gelir, çünkü bir kişinin şiddete maruz kalmasına ve tekrar edilmesine neden olan kişilik özellikleri vardır.

Aslında: Bu mantıkta, mağdur bir durum yaratmada aktif bir katılımcı olarak kabul edilir - sonuç olarak, tecavüzcünün “provokasyona” cevap vermekten başka çaresi yoktur, bu nedenle asıl hata mağdura aittir. Kendi içinde “mağduriyet” kavramı modern psikologlar tarafından kullanılmıyor: mağdurun bir dereceye kadar şiddetten sorumlu olduğu anlamına geliyor. Aslında, böyle açıklayıcı bir özellik yoktur ve cinsel şiddete maruz kalanların büyük çoğunluğunu birleştiren tek şey, herhangi bir cinsiyetten veya her yaştaki kadın ve çocuklardır. Mevcut yüksek riskli gruplar, arkadaşları veya arkadaşları gibi saldırganlarla yakın temasta bulunan kişilerdir. Cinsel taciz mağdurunun nasıl davrandığı önemli olmadığını hatırlamak önemlidir. Bir kişinin her zaman bir seçeneği vardır - hareket etmek veya durdurmak, bu nedenle tüm sorumluluk her zaman şiddeti seçene aittir.

Ve böyle giyindiğinde ne istedi?

ima: tecavüzcüler, genel olarak kabul edilen cinsel açıklık ve çekicilik belirteçleri tarafından yönlendirilir ve kısa bir etek gördüklerinde isteklerini ve akıllarını kaybederler.

Aslında: giysi seçimi, çalışmaların ve çoğumuzun yaşam deneyimlerinin gösterdiği gibi, taciz seviyesini hiçbir şekilde azaltmaz. Kısa etekli ya da güzel bir yaka çizgisinden sadece bir kadın vücudu herhangi bir erkekten huzursuz, aşırı heyecanlı bir satir yaparsa, dünyadaki en tehlikeli yer plaj olur. Dahası, eğer erkeklerin kendilerini gerçekten kontrol edememesi durumunda (bir sebepten dolayı ehliyet ve nükleer evrak çantası vermelerine rağmen), polis ve mahkeme cinsel şiddet nedeniyle başvuranın tarafını otomatik olarak ele almalıdır. Fakat gerçekte, kurbanı alçakgönüllülükten dolayı suçlamak, erkeklerin kadınların cinsel kullanımına ilişkin geleneksel haklarını güçlendirmenin yöntemlerinden biridir. Bu tipik bir çifte tuzak: ya çekici görünüyorsun ve taciz göreceksin, ya da hiç bakmayacaksın ve hiç kimse seni sevmeyecek (hala sadık olsalar da)

Dikkatli olmalısın

ima: Bir kişinin cinsel şiddete karşı güvenilir bir şekilde korunabileceği veya en azından riskleri önemli ölçüde azalttığı evrensel kurallar vardır.

Aslında: Bu, kendisini bir tür evrensel "güvenlik tekniğine" bağlı kalmanın güvenliği garanti ettiği konusunda ikna etme girişimidir. Ne yazık ki, güvenilir kurallar yoktur: her bir özel durumdan sonra formüle edilirler ve sadece zaten biten ve diğerleri için tamamen uygun olan bu özel durumda uygundurlar. Akıllı telefondaki alarm düğmesi, tecavüz istatistiklerine göre yabancılarla birlikte olan, koca veya erkek arkadaşın tecavüz ettiğinden daha güvenliyse, alkolün reddedilmesi sizi sarhoş bir tezgâhtan kurtarmaz ve karanlık avluların atlanması sizi kalabalık bir aydınlatmalı troleybüste sıçramaktan koruyamazsa, yardımcı olmaz . Dikkat talepleri, mağdurun tam olarak hangi duruma düşmek üzere olduğunu bilerek - sürekli olarak uyanık olması ve kendisini sınırlandırması gerektiğini - ve bu nedenle de kendisini önleyici bir şekilde savunabildiğini göstermektedir. Dünyanın böyle bir resmi, bir apartman dairesinde yanlışlıkla kapanma ve tecavüzden kaynaklanan bir yangının aynı düzende şeyler olduğu kaçınılmaz, kontrol edilemez bir kötülüğün varlığını ima eder: şartların yerine getirilmesi gerekir, bu nedenle koşullara uyum sağlamanız ve her şekilde felaketten kaçınmaya çalışmanız gerekir. Dedikleri gibi, ***** böyle yaşıyor.

Ortamımda böyle bir sorun yok.

ima: Cinsel istismarın oluşmadığı toplum kesimleri vardır.

Aslında: Şiddet her yerde, ancak aynı zamanda evrensel olarak göz ardı ediliyor. Bu, flash mob'un sonuçlarından anlaşılabilir bir durum: sorun yoksul ve zengin, eğitimli ve pek fazla değil, çocuklar ve yetişkinler, "yırtılma" ve "öğrenmeler", herhangi bir şehirde, günün herhangi bir zamanında ve en beklenmedik durumlarda ve bunun nedeni olabilir. Sevgi dolu ve hayırsever tabakaların kurtaramayacağı, dünyanın her yerindeki kadınların ezilmesi. Kişiye karşı tam bir suç eksikliği olan vahalar olsa bile, bir kadının sınırlarını terketmemesi gerekirdi - yani dünyayı kişisel deneyimle keşfetmek değil, kendi mahallesinden daha fazla seyahat etmek ve yeni insanlarla tanışmamak. Ancak daha sık olarak, insanlar çevrelerindeki sıkıntıları bilmezler çünkü sadece reaksiyondan korkarlar: "Evet, olamaz, bizim çevremizde bu asla olmaz, bu da bizim aramızda olmadığınız anlamına gelir." Kabul etmeyi reddetme - neredeyse her insanın başına gelebilecek en kötü şey. Sürgün cezaların en kötüsüdür.

Bütün erkekler değil

ima: kurban, ayrı bir tecavüzcü ile şanssızdı, erkekleri karartmaya gerek yoktu.

Aslında: Mağdurun istismarcısının erkek mi kadın mı olduğu hiç önemli değil. Hepsinden önemlisi, istatistiklere göre, o bir erkek. Elbette ki sorun, tüm eril toplumsal cinsiyetin en temel özünde değil, erkeklerin kadın üzerindeki gücünü ifade eden ataerkil sistemdedir. Kadınların ezici çoğunluğu diğer kadınların cinsel tacizinden muzdarip değildi ve yaşadıkları şiddetin deneyimlerinden bahsettiklerinde en sık erkek saldırgandan bahsediyorlar. Tabii ki, aynı zamanda bir erkekseniz, böyle bir şirkette bulunmak çok hoş değil, ama bu çok özel bir şiddetten muzdarip bir kadını suçlamak için bir neden değil. Sonunda, erkeklerin ünü kendi hikayesini ve tecavüzcüyü mahvetmez. Erkeklerin eylemlerini yeniden değerlendirmek yerine (ve kabul edelim ki birçok erkek), sıklıkla cinsel şiddete uğrayan ve kendi yaşamları hakkındaki gerçeği dile getirme cesareti taşıyan kadınları susturma girişimleri görüyoruz. Ve erkeklere belli davranışların kabul edilemez olduğunu bildirmek, failleri kovuşturmak ve toplumda tecavüzcülere küfür etme alışkanlığı oluşturmak, kurbanı değil.

Neden polise gitmedi?

ima: bir şey kirli, sanırım aldatıyor.

Aslında: Polis, herkesle tamamen aynı insanlar, aynı zamanda suçlularla yapılan günlük toplantılardan gelen profesyonel bilgilerle de aynı kişiler. Ayrıca kadınların kendilerinin suçlu olduğuna ve aldatma, iftira etme ve kasıtlı olarak yanlış davranışlardan şüphelenildiğine inanıyorlar. Cinsel şiddetten kurtulanların bulunduğu poliste kaba ve alaycı davranıyorlar ve ek olarak acı çekmelerini sağlıyorlar - avukat Irina Khrunova bunun nasıl gerçekleştiğini ayrıntılı olarak açıkladı. En kötüsü, polisin kendisinin tecavüz edebileceğidir - basitçe gücüne sahip olduğu ve kendisi de poliste çalışsa bile kurbanı koruyacak kimse olmadığıdır. Ancak, sadece ceza davası açılmakta olan davaları biliyoruz.

Evet, taciz edildi ama tecavüze uğramadı

ima: sadece şiddet içeren ilişki travma geçiriyor ve her şey - cinsel şiddetle ilgili olmayan sorunlar.

Aslında: tecavüz, işkencedir ve taciz veya kesintiye uğramış tecavüz, mağdurun, korkudan iğrenmeye kadar tüm duyguları yaşadığı bir işkence başlangıcıdır. Şanslı ve arsanevi "ana" olmasa bile, zihinsel ağrı onunla uzun süre kalır. Cinsel gelişmeler genellikle erkekleri gururlandırır (tabii ki, uygun cinsel yönelimli, genç ve çekici veya statü ile saygı duyulan bir erkeğe sahip olduklarını varsayarsak), çünkü zevk ve memnuniyet kazanma fırsatını ima ederler - ve karar erkekle birlikte kalır. Bir kadına veya gencin canını sıkmak, onları istedikleri gibi kullanabileceklerine söz verir ve istekleri ve arzuları sahnelerin arkasında kalır. Bu nedenle, taciz, taciz ve hatta kibirli “soyunan gözler” çok acıdı: yerimizin nerede olduğunu ve her an nasıl devam edebileceğini hatırlatıyor.

Hepsi histerik imalatlar.

ima: Bir kadın kurgusal taciz ya da tecavüz hakkında konuşarak bazı faydalar elde eder ve önce herhangi bir ifadenin hakikat için kontrol edilmesi gerekir.

Aslında: tecavüzle ilgili tespit edilen sahte ifadelerin sayısı, fiili davaların yarısının karakola ulaşmadığı ve girişimin genellikle genç kızların ebeveynlerinden geldiği gerçeğine rağmen bile ihmal edilebilir düzeydedir. Cinsel istismara uğrayan bir mağdurun deneyimleri hakkında konuşması çok büyük bir cesaret gerektirir, çünkü yalnızca böyle bir hikayenin duyurulması hayatını kırabilir. Bir kadın daha fazla sinirlendirmeye başlar, işten atılabilir, olanlardan utanmaya yakın olan insanlar onunla iletişim kurmaz, diğerleri kocasından daha kötüdür, bir erkek bir parya olur, bir genç eşinin desteğini kaybeder. Bir toplumda varoluş açısından, mağdurların sessiz kalmaları ve her şeyi unutmaya çalışmaları çok daha karlı. Ancak gerçekten kurgusal ve yayınlanmış hikayeler son derece nadirdir ve belirli kişileri suçlu olarak göstermez, bu nedenle genel resmi hiç değiştirmez.

Çok korkutucu bir şey

ima: Eğer yorumcunun cinsel ilgisini uyandırmazsanız, bu hiçbir tecavüzcünün sizi sevemeyeceği ve bir yalancı olduğunuz anlamına gelir.

Aslında: eşit cinsiyet ve cinsel istismar. Bu mantıkla güzellik arzu edilmesini, cinsel açıdan çekici ve tecavüz edilmesini mümkün kılar. Buna göre, gözlemcinin yeterince çekici olmadığını düşündüğü bir kadının cinsel çekiciliğini en azından birine ilan etmeye çalıştığından ve bu nedenle bir değere sahip olduğundan şüpheleniliyor. Ancak şiddet, mağdurun iktidar ve tahakküm uygulaması için bir nesne olarak görülmesi nedeniyle, gönüllü cinsel etkileşimden farklıdır. Ne yazık ki, herkes onun yerinde olabilir, hiçbir şey onun görünümüne bağlı değildir: Google, “bir emekli tecavüzünün” talebi üzerine yarım milyon sayfa verir ve #YANE eyleminin katılımcıları arasında tamamen farklı görünüme sahip kadınlar vardı.

Böyle bir vaad ile, şaşırtıcı bir şey yok

ima: Bir kadının cinsel aktivitesi, cinsel kullanım için rıza göstermesi anlamına gelir.

Aslında: Bir adam, gövdesindeki yıldızları istediği kadar övünebilir, ve davet edilen kadınlardan biri klofelinle karışır ve piyanoyu evden çıkarırsa, adam açıkça sempatik hissediyor ve herhangi bir sorun yaşamadan ceza davası açacak. Bir kadının sadece “saf ve saf” olması durumunda sempati duyması gerekiyordu: bakir ya da yaşamı boyunca en az sayıda cinsel partnerle evli (tercihen birden fazla değil) ve herkes davranışlarını ataerkil bir bakış açısıyla çok ahlaki olarak tanımlayabilir. Diğer tüm durumlarda, "böyle bir davranışla ne istedi?" Sorusu var. Bir kadının kendi takdirine bağlı olarak yaşamak ve hayattan zevk almak istediği fikri kabul edilmez: bu arzuları dikkate alması gerekir.

Kızlara kendini savunma öğretmek gerekir

ima: Uygun eğitimi almış her kadın ahlaki açıdan hazırlanmış bir saldırganı savuşturur.

Aslında: kendilerini gerçekten savunmayı başaran kadınlar hakkında yeterince hikaye biliyoruz, ama daha da fazla direnen, bunun için öldürülenler ve ayrıca tecavüzcünün ölümünden sonra hapsedilen kadınlar hakkında da biliyoruz. Genel olarak, fiziksel eğitim harikadır, ancak kadınlar erkeklerden ortalama olarak daha zayıf, herkes sporu sevmiyor, bazı kıyafetler ve ayakkabılar savaşmak için tamamen elverişsiz, grup tecavüzü nadir değil, kendini savunma refleksleri, kafanız karıştığında bile çalışıyorlar tüm hayatımı eğitmek için. Potansiyel şiddete karşı korunmak için, bir kadının yaşam tarzını tamamen değiştirmeye ve boş zamanını ayırmaya, herhangi birinin zevkinde geçirmeye hakkı olan - arkadaşlarıyla kitap, konser veya akşam yemekleri için davet edildiği ortaya çıktı. Bazı insanların başkalarına tecavüz etmekten vazgeçmesini sağlamak için çaba sarf etmek daha makul ve daha etkilidir ve toplum buna göz yummayı keser veya kabul eder.

Resimler: DHX Media, Hasbro Stüdyoları