"Udara Medyası" nın kurucusu Tatyana Volkova favori kitapları hakkında

ARKA PLAN "KİTAP RAF" gazetecilere, yazarlara, akademisyenlere, küratörlere ve diğer kahramanlara kitaplarında önemli bir yer tutan edebi tercihleri ve yayınları hakkında sorular soruyoruz. Bugün, Media Udar aktivist sanat festivali ve Fem Club platformunun bağımsız küratörü ve yaratıcısı Tatyana Volkova, favori kitapları hakkındaki hikayelerini paylaştı.

Çocukluk döneminde okuma alışkanlığımı kimin oluşturduğunu tam olarak söyleyemem. Büyük bir ailede büyüdüm, evde her zaman bir sürü kitap vardı, her gece aile üyeleri yatmadan önce emekli oldu, bu yüzden her şey kendi başına oldu. Sadece çocukluğumda banyoda okumayı sevdiğimi hatırlıyorum ve bu alışkanlık hala devam ediyor: burası yalnızlık ve dinlenme alanı.

Hayatımdaki bir başka yalnızlık alanı da her zaman Tver bölgesinin derinliklerinde bir köyde yaz tatili olmuştur; bu sırada büyük edebi atılımlar yapmak çoğu zaman mümkün olmuştur. Örneğin, ergenlikte psikoloji, Freudianizm ve Freudianizm sonrası bir hayranlık dönemi yaşadım. İsviçreli psikolog Carl Jung'un kollektif bilinçdışı alanındaki keşiflerinin, bilincin genişlemesinin uygulamalarına ilgim üzerinde büyük bir etkisi olduğunu düşünüyorum. En yeni köy dalışlarından biri, F. Dostoevsky’nin okul müfredatında kaçırılan The Brothers Karamazov adlı romanıydı. Bir arkadaşım onu “ilk Rus psikolojik dedektif hikayesi” olarak önerdi, kitap hemen yerel bir mağazada satın alındı ve hevesle okundu.

Uygulamada görüldüğü gibi, Moskova'da bu tür alakasız edebi yolculuk hacimleri bana uygun değil. Bu nedenle, gerçeklerin dikkatini dağıtma ve uçma aracı olarak kurgu, hayatımdan neredeyse yavaş yavaş çıkıp, şu anda ihtiyaç duyduğum kitaplara, profesyonel ya da kişisel yaşamına bıraktı. Genel olarak, kitaplar benim için her zaman araçsal bir yapıya sahipti, dünyayı ve kendimi anlamanın, yeni bir deneyim edinmenin ve ufkumu genişletmenin bir yoluydu.

Benim için kitaplar her zaman ben olduğum yaşam aşaması, ihtiyaçları ve görevleri ile doğrudan ilgilidir. Modern sanatla çalışmaya başladığımda, modern sanatın tarihi, teorisi ve felsefesi ile ilgili geniş bir kitap yelpazesi vardı: belirli yazarları tanımlamak zordu, birçoğu vardı ve bu süreçte zaten eğitimdeki boşlukları doldurma ihtiyacı ile ilişkiliydi. Daha sonra, aktivist sanatla uğraşmaya başladığımda, feminist hareketler - eylemciliğin tarihçesi ve teorisi, yatay iletişim sistemi ve son zamanlarda ilgili pek çok bilgi sürecinde ustalaşmak zorunda kaldım. Sosyal ağlarla ve kaynaklarla bağlantı kuran özel yayınlarla aktif olarak çalışıyorum: bu size ilgili bilgilerin günlük olarak kaydırılması için fırsat verir. Genel olarak, şimdi çoğunlukla e-kitap okudum - çevre dostu, erişilebilir, genellikle not aldığım notları almak uygun ve kitap İngilizce ise sözlük kullanmak daha kolay.

MediaUdar'ı küratörlüklü bir projeden açık yatay bir platforma dönüştürme sürecinde, çoğu şiddet içermeyen iletişim yöntemine hitap eden çok sayıda kitap üzerinde çalışmak zorunda kaldım. Mahatma Gandhi'nin şiddet içermeyen direnişinin hümanist felsefesine dayanarak, geçen yüzyılın 60'lı yıllarında Amerikalı psikolog Marshall Rosenberg tarafından geliştirilmiştir. Festivalin yataylaştırılması çalışmalarının hayatımdaki önemli kişisel dönüşümlere paralel olarak ilerlediğini söylemek önemlidir. Bilinçli iletişim uygulamaları benim için yakın çalışma konusu haline geldi - bu, kişisel çıkarlarımın profesyonel olanlarla birleştiği, iyi bilinen feminist tezi “kişisel olan siyasi” olarak gösteren nokta. Son zamanlarda okuduğum ve bugün benimle ilgili olan 10 kitap seçtim: eylemci ve feminist optiklerle ilgili literatürün yanı sıra farkındalık ve şiddet içermeyen iletişim uygulamaları ile ilgili kitaplar.

Peter Gelderloos

"Özgür Bir Toplumda Karar Verme"

Atölye hazırlığı sırasında geçen yaz yeni oluşturulan yatay feminist platformumuz "Tema Kulübü" nün katılımcıları ve katılımcıları için yürüttüğümüz uzlaşma üzerine bu kitabı okudum. MediaUdar festivalinin yataylaştırılmasının başlangıcından bu yana uğraştığımız takımdaki kendi ilişkilerimizi ve rollerimizi yeniden yapılandırmaktan bahsediyoruz, yani onu bir küratöryel projeden bir konsensüs çalışma grubu tarafından yönetilen bir platforma dönüştürmek. Kitaba göre, fikir birliği, herkesin isteklerini göz önünde bulundurarak, herkesin kabul edebileceği bir grubun aktif üyeleri tarafından karar vermenin bir yoludur. Ayrıca, karar grubun fikirlerine aykırı ise, herkesin veto hakkı vardır.

Konsensüsle karar almak zaman alır. Tartışmanın her bir üyesinin sonuçlarına ilgisi son derece önemlidir. Zamanla, kriz aşamaları gittikçe azalır ve tartışmalar daha az zaman alır, çünkü belirli bir rol dağılımı oluşturulur, güven ortaya çıkar, daha açık iletişim ve sistemin işleyişi hata ayıklanır. Alıştırma bu tezi onaylar: eğer bu kitabı daha önce okumuş olsaydık, sözde yatay ilişkide birçok tuzaktan kaçınabilirdik.

koleksiyon

"Kültür ve politikada kadın"

Koleksiyon, Polina Vasilyeva, Maria Rakhmaninova, Bermet Borubayeva ve diğerleri gibi feministlerin katıldığı Rosa Luxemburg Vakfı'nın düzenlediği "Kültür ve Politikada Kadın" konulu konferansın materyallerinde yayınlandı. Yayın sanatçı Victoria Lomasko'nun çizimleriyle gösterilmiştir. Benim için bu kitapta modern Rus feminist gündeminin önemli bir derlemesi var. Koleksiyondaki katılımcıların çoğu kendilerini sosyalist feminizm olarak nitelendiriyor, kişisel olarak tuhaf feminizm ve ekofeminizme daha yakın hissediyorum, ancak ne yazık ki, pratik olarak onlar hakkında tercüme edilmemiş bir literatürümüz yok. Bir bütün olarak, Sovyet sonrası Rusya'da cinsiyet eşitliği yanılsaması ile cinsiyet ayrımcılığının o kadar derine kök saldığı kitap, herkesin kadınların çift çalışma saatleri (meslek ve üreme emeği), cinsiyetçilik, ücretlerdeki "tavan" ve cinsel şiddet sorunu gibi şeylerden haberi yok .

Serginin Kataloğu "Ve - sanat. F - feminizm. Gerçek sözlük"

Ortaklarımız projesi, Rusya'da modern feminist alanın araştırma kalitesinde önemli. Kelime hazinesi yaratma, sanat, feminizm, toplum, feminist eleştiri ve pratik arasındaki ilişkiyi yorumlama denemesi olarak tasarlandı. Serginin organizatörleri Marina Vinnik ve Mikaela ve küratör Ilmira Bolotyan, feminist stratejileri bilinçli bir şekilde sanatsal ve / veya aktivist etkinliklerde kullanan herkesi sergiye katılmaya çağırdıkları açık bir çağrı yaptılar.

Sonuçların ardından birkaç düzine makale, sergi ve katalogdan oluşan “Güncel Feminizm Sözlüğü” oluşturuldu. Şahsen benim için “Farkındalık” ve “Fiziksellik” gibi sözlük makalelerinin önemli olduğu ortaya çıktı, çünkü bu tam olarak feminizme, kendimi, zihnimi ve bedenimi, bilinçaltı programlarını ve sosyal klişeleri bilinçlendirerek geldiğim yoldu. kurşun.

Nikolay Oleynikov, Keti Chukhrov, Oksana Timofeeva, Gri Menekşe, Kirill Medvedev

"Seks ezilen"

Birkaç yıl önce bu kitabın “Medya Udara” çerçevesinde sunumunu yaptık, ancak son zamanlarda tamamen ve büyük bir coşkuyla onu okudum. "Ezilenlerin Cinsiyeti" koleksiyonu, sanatçı Nikolai Oleinikov'un arkadaşlarının ve solcu figürlerin cinsiyeti hakkında dört konuşması: filozoflar Katie Chukhrov ve transana eylemci Gray Fioletov, Oksana Timofeyeva, şair Kirill Medvedev. Tabii ki, tartışmaların bağlamı bu yazarların kişisel yaşamından çok daha geniştir ve kaçınılmaz olarak toplumsal cinsiyet kalıpları, içsel sansür, modern toplumdaki normlar ve sapkınlıklar kavramları söz konusudur.

Bu kitap hakkında Kohl'un yazıya girdiğinden daha iyi yazmakta zorlanıyorum: “Seks, baskı ve özgürlük arasında, yaratıcılık ile ticaret arasında, zorlama ve seçim arasında her zaman olan bir olgudur. halk arasında, politik olarak cinsiyetten bahsetmek mümkün mü, cinsiyetle siyaset birbirine bağlı mı? Seks bizim için neden önemli? Burada ve şimdi bir soru sormak için zaman ayırmak neden önemli? '

Tristan Taormino

"İlişkileri Açmak. Monogamous Olmayan İlişkilerin Oluşturulması ve Korunması İçin Bir Rehber"

Cinsiyet klişeleri ve ilişki kalıpları üzerine yapılan çalışma beklenmedik bir şekilde beni İngilizce'den tercüme ettiğim ve festivalin web sitesinde yayımladığım ve henüz Rusça'ya çevrilmediği için bir kitaba yönlendirdi. Amerikalı yazar, yönetmen ve radyo sunucusu Tristan Taormino, kitabına şu sözlerle başlar: "Matrisin dışında yaşamaya ve sevmeye cesaretli olan herkese adadım." Ona göre, bir ortağın bir diğerinin sonsuza dek bütün fiziksel, entelektüel ve manevi ihtiyaçlarını tamamen karşılayabileceği monogaminin söylenmemiş beklentileri çoğu zaman gerçekçi değildir.

İlişkileri "açan" (tek eşli ilişkileri tek eşli olmayan, yani birkaç ortakla herkesin bilgisi ve rızasıyla olan ilişkilerine dönüştüren) insanlar önemli bir adım atıyor - kendilerine ve başkalarına karşı dürüst olmaya karar veriyorlar. Birkaç ortakla ilişki kurmanın ve bunu etik ve sorumlu bir şekilde yapmanın mümkün olduğuna inanıyorlar. Taormino, geleneksel Avrupa ailesinin gelişme tarihini, özgürlüğün kadın hareketine ve azınlıkların hakları için mücadele etmesine yol açan ataerkil gelenek çerçevesinde anlatıyor, üzerinde çalıştığı birçok istatistik ve dava veriyor.

Benim görüşüme göre, bu kitap hem tek eşli hem de oldukça geleneksel olan her tür ilişki için faydalıdır çünkü kendinizle ve başkalarıyla nasıl dürüst olacağınız, karşılıklı anlaşmalara saygı göstereceğimiz, birbirlerini duymanın ne kadar önemli olduğu ve uzlaşmaya istekli olmak. Yazar, kendi koşullarınız için sorumluluk alabilme, nasıl tepki vereceğiniz ve kendinizi hissedeceğiniz, çatışmalar üzerinde çalışabilme becerisi, her bir insanın duygularına saygı, ihtiyaçları ve kişiselleri gibi, şiddet içermeyen iletişim uygulamalarının cephaneliği de dahil olmak üzere özel öneriler sunar. alanı.

Leonid Grimak

"İnsan ruhunun rezervleri"

İç programlarımız ve kalıplarımızdaki çalışmaların bir devamı olarak, ailemin kulübesinde bir kitaplıkta yanlışlıkla bulduğum bir kitabın beklenmedik bir şekilde faydalı olduğu ortaya çıktı. Sovyet tıp bilimleri doktoru Leonid Grimak, popüler bir biçimde, beden ve zihinle çalışmanın farklı okullarını ve uygulamalarını açıklar ve onları modern bilimin prizmasından analiz eder.

Son yıllarda yoga ve meditasyondan etkilenmiştim ve onların sihirbazlaşmasını ve mantıklı açıklamasını amaçlayan bilimsel bir yaklaşımla ilgileniyordum. Sovyet bilim adamları tarafından yapılan araştırmalar, kas sisteminin ve tüm kas-iskelet sisteminin durumunun, beyin korteksinin tonuyla yakından ilişkili olduğunu göstermiştir - bu, fiziksel egzersizlerin zihinsel durum üzerindeki etkisini açıklamaktadır. Kitap aynı zamanda bir kişinin meditasyon, hipnoz, otojenik eğitim ve kişiliğin kendi kendini düzenleme yöntemlerinin altında yatan zihinsel bir imaj yaratma yeteneğini de analiz ediyor. Bu uygulamalar insan ruhunun bir özelliğine dayanır - gerçeklikten uzaklaşma ve gerçekleşen yoldan (inanç, fikir) yönlendirilme yeteneği.

Bir meditasyon uzmanı içsel süreçlerine dikkat etmeyi öğrenir, onlara sanki yandan bakarlar. Yavaş yavaş, böyle bir kopma normal durumda görünür: örneğin, bir tür duygu vardır (öfke, tahriş), ancak derhal yenilmek yerine, onun oluşumunu düzeltir ve bu dürtüden vazgeçersiniz. Öfke dikkatinizi çekmez, çünkü içeride olup bitenleri sessizce izleyen bir parçanız vardır ve bu duyguya direnme fırsatınız vardır.

Stanislav Grof, Christina Grof

"Manevi kriz. Kişilik dönüşümü kriz haline geldiğinde"

İnsan Psyche rezervleri kitabında Grimak, defalarca Stanislav Grof’un bilincinin genişlemesiyle ilgili deneylere atıfta bulunuyor. Transpersonal psikolojinin kurucularından ve değişmiş bilinç durumları konusundaki öncülerden biri olan Çek kökenli bir Amerikan psikiyatrının figürü uzun zamandır ilgimi çekti - kitabını internette buldum.

Koleksiyonlarında psikologlar, psikiyatristler ve manevi krizin doğasını, maneviyat, delilik ve dürüstlük arasındaki ilişkiyi merak eden manevi öğretmenler tarafından toplanan Grofy. Altmışlı yıllar bilinçlilik araştırmasında bir ilgi dalgası yarattı - eski ve doğu manevi uygulamaların yeniden canlanmasından deneysel psikoterapiye ve psödelik maddelerle yapılan deneylere kadar. Tarihsel olarak, bu alandaki atılım, gençliğimde düşkün olduğum ve kollektif bilinçsizliği kavramını tanıtan İsviçreli psikiyatr Carl Jung'un eseriydi.

Jung, insan ruhunun insanlık tarihi boyunca dünyadaki mitolojide ve kültürde bulunan evrensel imgelere ve motiflere erişebildiğini keşfetti. 1970'lerde ve 1980'lerde bu bilgi alanı, psikotelik maddelerin yanı sıra deneysel psikoterapötik tekniklerin ve gestalt terapisinden yoga ve meditasyona kadar her türlü manevi pratiklerin etkilerinin incelenmesiyle önemli ölçüde genişletildi.

Jean Ledloff

"Nasıl mutlu bir çocuk yetiştirilir. Süreklilik ilkesi"

İçimizdeki doğal programlar ve davranış kalıpları ve iletişim beni yalnızca kamusal ve cinsiyetler arası alanda değil, aynı zamanda çocuklarla ilişkilerde bir anne olarak ilgilendirir. Bu kitap çok daha geniş olmasına rağmen: sadece çocuklarla ilgili değil, modern uygarlıktaki sistemik başarısızlıkla ilgili, gelişiminin temel ilkesini - süreklilik ilkesini ihlal ediyor.

Antropolog Jean Ledloff, Ecuana Yerlileri ile birlikte Latin Amerika ormanının derinliklerinde iki buçuk yıl geçirdi ve mutluluğun herkesin doğal hali olduğundan emin oldu, ancak modern kültürde bu refahı yitirdik. Bu arada, militarizm, cinsiyetçilik, klasisizm, ırkçılık ve çevresel yıkım arasında bağlantı kuran ekofeminizmin fikirleri ile de uyumludur.

“Doğru”, asırların insanının, türlerin bir temsilcisi olarak belirlediği beklentiler ve gelişme eğilimleri, ataların tekrarlanan deneyimleridir. İnsanoğlu bu doğru içgüdüleri unutmuş, onları ilerlemenin başarılarıyla değiştirmiştir - evrimsel olmayan değişimler, “içgüdüye karşı zeka”. Süreklilik bozulduğunda, zihin içgüdülerle çelişmeye başlar ve dengeleme mekanizmalarını engeller, sonuç olarak koşulsuz sevgi ve kabul için temel insan ihtiyacı tatmin olmaz - artan kaygı, sürekli kendini doğrulama ihtiyacı gibi kronik koşullar.

Bilinçalt düzeyinde, zihin gerekli olmadığını anlasa bile, bizden beklenenleri yaparız. Ledloff, çocukların sürekli olarak şekillendirilmelerine ve "düzeltilmelerine" gerek duyulmayan, gelişimlerinin bütünlüğünde çarpıtmalara neden olan "doğuştan gelen doğruluk ve sosyalliğin aksiyomu" kavramını ortaya koyuyor, ancak başlangıçta dahil edilen tüm yeteneklerin uyumlu bir şekilde büyümesi için bir fırsat sağlamak gerekiyor.

Irina Mlodik

"Mükemmel olmayan ebeveynler için bir kitap ya da ücretsiz bir konuda yaşam"

Bilinçli ebeveynlik öncelikle kendi üzerinde çalışmaktır. Bir uçakta olduğu gibi - önce kendine, sonra çocuğun üstüne bir maske tak. Çocuklara uyumlu bir gelişim sağlamaya çalışırken, bilinçsiz bir şekilde tüm hayatlarını takip edecekleri davranış biçimlerini kaçınılmaz bir şekilde ortaya koyduğumuzu anlayarak kendimizi değiştirmeye zorlanırız. Annelik deneyimi yavaş yavaş beni değerlerin ve yaşamdaki birçok değişikliğin yeniden değerlendirilmesine yol açtı.

Irina Mlodik kitabında, yazarın ebeveynlerin kendilerini kabul etmelerine yardım etmeye çalıştığı ve çocuğun yetiştirilmesindeki bir şeyin göründüğü gibi okunmayacağı, dinlendiği gerçeğinin kaçınılmazlığı olduğunun zaten anlaşıldığı açıktır. Yetiştirmede, kendiniz ve kendiniz gibi bir çocuk olmanıza izin vermek önemlidir: canlı, kusurlu, kendinize ve kendinize, hatta hatalar yapılsa bile, onun bilgeliğine, gücüne ve özgürlüğüne inanmak. Dış değerlendirmeye odaklanmayı bırakmak, kendinizi ve çocuğu hayali bir “üçüncü” e (“insanlar ne diyor?”) Teslim etmek değil.

Tüm bunlar, Ledloff'un fikirleriyle ve aynı zamanda Mlodik'in çatışma durumlarını çözme konusundaki pratik tavsiyesinde de bahsettiği, şiddet içermeyen iletişim Rosenberg kavramı ile oldukça uyumlu: yargılayıcı olmayan ilişkilerin ilkeleri hakkında yazıyor, geri bildirim oluşturuyor, baskıcı sözlerden kaçınıyor. Bu uygulamaların benim için zaten iyi bilinmesine rağmen, örneğin “paleti” kullanmak gibi çok faydalı olduğu, alternatif bir çözüm geliştirme temelinde bir anlaşmaya varılması gibi pek çok ipucu olduğu ortaya çıktı.

Andrew Solomon

"İroni Kulesi. Soğuk zamanlardaki Sovyet sanatçılar"

Amerikalı yazar ve gazeteci Andrew Solomon'un kitabı, 1980-1990'lardaki yeniden yapılanma döneminin Sovyet sanatsal topluluğuna adanmıştır. Соломон пишет о своём личном знакомстве с главными героями неофициального искусства того времени и о событиях, свидетелями которых он стал.Bunların arasında - sanat tartışmalarının oluşumu, sanat kurumlarının oluşumunun başlangıcı, yurtdışında Sovyet uyumsuzluğunun sınırlarının açılması ve sergilenmesi, yurtdışındaki sanatçılarımızın ilk ziyaretleri. Solomon, ressamlarımızın nasıl denemeler yaptığını, yurtdışında hangi fırsatları ve zorlukları karşıladıklarını ve bunun onları neyin değiştirdiğini anlatıyor.

Bu kitabı yalnızca uygulamalı bir sanat tarihçisi olarak değil, aynı zamanda sanıkların çoğunda şahsen tanıdık olarak, yaratıcı ve yaşam yollarını hacimli olarak görmek benim için çok ilginçti. Bana öyle geliyor ki, şu anda ayna simetrik bir durumda olduğumuz için, etrafımızdaki fırsatlar daraldığı ve yavaş yavaş Demir Perde zamanlarına geri döndüğümüz için, aynen simetrik bir durumda olduğumuz için ek önem kazanıyor.