Çevrimiçi takip: Gerçek sonuçları olan sanal şiddet

Takıntılı peşinde gelince, ya da takip etmek, çoğu bunun kendilerine asla olmayacağını düşünmeye meyillidir. Kameralı paparazziler ile ünlüler peşinde koşar, skandallı gazetelerin editörleri tehdit içeren müdahaleci yazılar alır ve bilinmeyen hayranlardan gelen hediyeler sinemaya ölümcül güzelliktedir. Bu, popüler kültürdeki zulmün neye benzediğini ve çoğunun gözünde, tuhaf bir iltifat olabilir ama iltifat olabilir ve hiç bir tehdit olmayabilir. Öyleyse neden onlarca ülkede kovuşturma bir suçtur? Neden, gerçek hayatta zulüm kurbanı olarak, mağdurlar kendilerini mutsuz hissetmiyorlar, rahatsız ediyorlar ve korkuyorlar, ama yardım istemiyorlar? Zulüm mağdurlarıyla, mağdurlara ve zulümlerine yardım eden bir psikolog ve bir avukatla bu ve diğer konular hakkında konuştuk.

Birkaç ay önce, yeni bir şehre taşındıktan kısa bir süre sonra, yabancı bir genç adam bana çevrimiçi olarak yazdı - hadi ona M diyelim. Mesajından seyahatlerim hakkında daha fazla şey öğrenmek isteyeceğini fark ettim. Ancak, tavsiye için bana dönmedi, ama hemen buluşmak ve konuşmak için aramaya başladı. Sonra telefon numaramı bulmaya başladı. Mesajların akışı durmadı, ancak bu durumda yazma isteğime rağmen. Sonra beni yalnız bırakma isteğime cevaben sert bir taciz akışı. Bir özür suiistimali takip etti - bana içten görünüyordu.

Birkaç gün sonra bana tekrar yazdı - bu sefer beni sinemada (gerçekten olduğum yerde) gördü. Hesabıma başka bir savaş ve garip varsayımlardan sonra: “Yani bencil kadınlar senin gibi başkasının dikkatini çeksin! Onlardan sonra koşmalarını istiyorsun, ama reddediyorsun! - Sadece ağda engelledim.

O akşam, hayatımda ilk defa, eve döndüm, geriye döndüm ve her karanlık köşenin arkasında bir canavarın görüldüğü kasvetli bir ortak koridordaki çocukluğumda olduğu gibi, kaçmayacak kadar zorlandım. Nerede cesaretle Moskova ve Şanghay geçitlerine sokan ve kız arkadaşlarının Berlin'in eşcinsel bölgelerinin dehşetiyle korktuğu zaman kibirli bir şekilde dudaklarını büken kız nereye gitti. M.'nın bir göçmen topluluğuyla bana geldiğini hatırlatarak, orada bir uyarı görevini kapattım. M.'nin bir anda en az üç kız izlediği ortaya çıktığında şaşırdığımı hayal et.

Özellikle nahoş olan, M.'nin tüm kurbanları bir şekilde benzerdi: gözlerinin kesilerek, saçlarının ve derisinin rengiyle. Aynı anda onlardan biri akşamları yabancı dil öğrenenleri ile tanıştı. Hızlı bir şekilde ondan bir telefon numarası aldı ve kahve aradı. Kafede bazı toplantılar üniforma peşinde sona erdi - M., herkese kurbanının şimdi kız arkadaşı olduğunu söyledi. Yeni toplantılarda ısrar etmeye devam etti ve kibar reddelere cevap olarak şiddetli bir tacizde bulundu. Ancak, her hakaretten sonra M. özür diledi ve arkadaşım şimdi onun aklına geleceğini ve onu yalnız bırakacağını umuyordu.

Hakaretler kısa sürede tehditlere yol açtı - M., arkadaşımın ev adresini ele geçirdi ve gelip, her şeyi annesine (Müslüman bir aileden bir kız, muhafazakar olmasa da) girişinde bekleyip onunla konuşacağını söyleyeceğini söylemeye başladı. Kız evi terk etmekten korkmaya başladı ve bir hafta sonu dört duvarda oturdu, korkusu ile başa çıkamadı. Polise gitmekten korkuyordu, çünkü o zaman hikaye kesinlikle yüzeye çıkacaktı ve ailesi bunu biliyordu ve onları rahatsız etmek istemedi.

Neyse ki, M., çevrimiçi zulmün sınırlarını nadiren aştı ve mesajlarını görmezden gelip kurbanlarını aradığı göçmen topluluklardan kovulmasına yetti. Arkadaşım M.'yı ciddiye almadı. Bu normal - kitle kültürü onu boyarken ideal olarak arketipik bir avcıya karşılık gelir: hoşunuza giden bir kızın yeterince uzun yazıyorsanız ve hatta korkutursanız bile "bastırılabileceğini" düşünen acı verici bir şekilde yalnız ve garip bir genç adam.

Bununla birlikte, yıllardır takip eden ve takipçilerin kurbanları ile birlikte çalışan, Berlin'deki Stalking'ü Durdur Merkezi'nde danışman psikolog olan Olga Zipelmayer'e göre, bizi takip eden "romantik" arketip, en yaygın avukat türü değil. Berlin Merkezi ve meslektaşlarının diğer ülkelerden yaptığı gözlemlere göre, en yaygın olanı kırılmış bir ilişki ya da evlilik kurtarmaya çalıştığını düşünen eski romantik ortaktır.

“Yasal bir ihlal olarak zulüm farkındalığı çok yakın zamanda ortaya çıktı - bu genellikle“ eski davranış suçu ”olarak adlandırılan durumdur.” Zulüm vakaları kültürümüzde tanımlanmaktadır: Tanıştığımız ilk avcı, Daphne'ye zulmeden kalanlara zulmeten Apollo'dur. Bir ağaca dönüşmekten başka bir şey yoktur, çünkü yasal norm nispeten yeni olduğu için kültürümüzde bir yer kazanmak için vakti olmamıştır, kendilerini böyle bir durumda bulan insanlar kendilerini koruma talep etme hakkına sahip olduklarını genellikle anlamazlar. Farklı ülkelerde aynı, farklı yasal standartlar: Avrupa'da suç zulüm, bunun için Rus yasal çerçeve farklı toplumlarda özel alanın farklı sınırlar hakkında unutamam yoksa bireysel ve toplulukçu Doğu Avrupa" karşılaştırmak zor :..

Kültürel çerçeve, mağdurların devletten yardım istememelerinin sebeplerinden sadece bir tanesidir. Zipelmayer'a göre, takipçilerin ve kurbanının daha önce yakın ilişkilerle bağlandıkları ortaya çıkıyor ve insanlar yabancıları kendi yaşamlarına dahil etmek istemeyebilirler. Ayrıca, bu gibi durumlarda birçok insan hala romantik ilişkilerin dinamikleri içerisindedir, henüz bittiklerini ve başka bir aşamaya geçtiklerini henüz anlamadılar. Elbette, birçok insan başka bir insanla - özellikle bir arkadaşıyla - müzakere edebileceklerini veya bunun zarar vermeden ortadan kalkacağını umuyorlar.

Zulüm yapanların kendileri de sıklıkla dahili olarak kopuk ilişkiler yaşayabilir ve bittiklerini anlamadılar. Bu tecrübe ile çalışmak, takip edenlerle Stalking Dur merkezinin merkezinin çalışmalarından biridir. Aslına bakarsanız, örgüt zulümle mücadeleyle başladı ve ondan izleyenleri bekliyordu. Zipelmayer'in vurguladığı gibi, zulmün kendilerinin, istese bile durdurulamayan çok mutsuz insanlar olduklarını anlamak gerekir: bazı müşteriler manilerini uyuşturucu bağımlılığı ile karşılaştırırlar.

“Romantik aşk fikriyle kitle kültürü bize hiç yardımcı olmuyor - ne kadar popüler aşk şarkısının zulüm hakkında anlattıklarını hatırlıyorsunuz. Zulümlerin - hem erkek hem de kadınlar - sevginin sonuna kadar mücadele edilmesi gerektiği yönündeki zararlı fikri rehin tutuyorlar ve ne olursa olsun, sevginizin nesnesinin aranması gerektiği "diyor Zipelmayer. Tüm insanların kişisel sınırlar hakkında farklı fikirlerinin olduğu gerçeğini göz önünde bulundurmak ve onu, bir kişiyi büyük ölçüde travmatize edebilecek önceki ilişkilerin veya aşk başarısızlığının anılarına koymak gerekir. “Zulümciler davranışlarının sonuçlarını anlayamayabilirler - geçmiş ilişkilerini ve hatta evlilikleri koruduklarını hissediyorlar. Davranışlarıyla bütün hayatlarını kırabileceklerini düşünmüyorlar.”

Zulüm kurbanı bir erkek ise, o zaman zayıf görünme korkusu için uzun süre yardım istemeyebilir. Çocukluktan beri, erkeklere tüm zorluklarla başa çıkmaları gerektiği söylenir. Bir erkek kendi duygularını yeterince dikkatle dinlemeyebilir ve neden genellikle nahoş bir zulüm olduğunu anlayamayabilir. Çünkü zulüm korkusunun en eski insan korkularından biri olduğunu ve ciddi duygusal sıkıntılara yol açabileceğini basitçe unutuyoruz.

Zulüm kurbanlarının özel hikayelerinin yanı sıra, merkezin tecrübesinden, Avrupa hukuk normları ve polis bile takipçilerin mağdurlarını yeterince koruyamıyor. İngilizce Internet, küçümseyen hakimlerin, avukatların mağdurlarına, aldıkları ilgiden gurur duymalarını tavsiye ettikleri ve yardım taleplerini ciddiye almadıkları konusundaki öykülerle doludur. Rusya'da, mevzuat bu ilişki alanını hiç düzenlememektedir.

“Rusya'da ceza hukuku çerçevesinde zulüm diye bir şey yoktur. Kovuşturmayı yasaklayan hiçbir kural yoktur. Buna taraf olan tek makale“ ölüm tehdidi ”gibi bir yazıdır. bununla birlikte, Rusya'da zulüm mağdurları devlet yardımına güvenemez ve bir şekilde (genellikle doğrudan ifade eden) zulümcülerinden kaçamazlar, "diyor aile içi şiddet konusunda uzman bir avukat olan Marie Davtyan.

Rusya'da doğrudan zulüm gören hiçbir örgüt yok, ancak zulüm genellikle aile içi şiddetin bir parçası olduğu için, kadınlar için kriz merkezleri bu tür durumlarda kaçmalarına yardımcı oluyor. İlginçtir ki, özel kuruluşlar uluslararası uygulamaları takip eder ve barınaklarının yerlerini gizli tutar ve çok daha fazlası olan devlet konumlarını gizlemez. Çoğu takipçi içeri girmeye cesaret edemez, çünkü girişte genellikle bir güvenlik görevlisi vardır, ancak takipçiler nasıl sığınacaklarını bilmiyorlarsa daha güvenli olacağı varsayılabilir.

Davtyan, “Mahkememizin kovuşturmaya karşı tutumu, uygulamamdan bir dava ile mükemmel bir şekilde gösteriliyor” diyor Davtyan “Müvekkilimin kocası onu ve çocuğunu öldürmekle tehdit etti .. Psikiyatrik muayene şizofreni ortaya çıkardı ve onu özellikle toplum için tehlikeli olarak kabul etti. ve karısını özgürce tehdit etmeye devam etti.Geçmiş incelemelerin sonuçlarına göre, müvekkilimden müvekkilime koruma sağlamasını istedik, mahkeme reddetti - bu yasanın terör soruşturmalarında tanıkları korumak için oluşturulduğu gerekçesiyle .. Ovannoy Suç Ve tehditler kurbanları dağıtılmayacak ise yargıç sonra "Sadece, bazı psiko tehditler yazıyor, kalbe yapmayız düşünüyorum. 'Dedim

Marie Davtyan ve meslektaşları iki yıl boyunca, aile içi şiddet yasasının kabul edilmesini sağlamaya çalışıyorlar; bu da zulüm üzerine bir madde de içeriyor. Ayrı kovuşturma yasası hakkındaki konuşmalar henüz yapılmamıştır - avukatlar, bu yasa tasarısı alındığında kovuşturma da dahil olmak üzere yeni yasalar için zorlamanın mümkün olacağına inanmaktadır. Bununla birlikte, iki yıldır bu aile içi şiddet yasası hiçbir yere gidemez: bugün Rusya, böyle bir kanunun olmadığı tek BDT ülkesidir.

Online terminolojiyi kullanan fiziksel ve psikolojik şiddet sorununun AFK tarafından çözülmediği (klavyeden uzak, yani "bilgisayarda değil"), ülkede takip edilmesi ve özellikle çevrimiçi takipinin ciddiye alınmaması şaşırtıcı değildir. taciz bir iltifat olarak kabul edilir. Bu ikame mantığı ve izleyicileri oluşturur ve çoğu zaman mağdur olur: izleyicinin artan, müdahaleci ve tehdit edici varlığı, kurulumdaki “asıl şey - dikkat” spekülasyonlarının varlığıdır.

Bu kurulum sayesinde, zulmetmenlerin ilgisizce yaptıkları bir başka takip şekli daha var - bilgisayar sahteciliğinin önce tüm kişisel bilgileri çıkardığı ve daha sonra para talep etmeye başladığı buluşma sitelerine gelen ziyaretçilerin hikayelerini hatırlamak yeterlidir. Bu tür suçlular duygularla ilgili spekülasyonlar yapar ve takipçilerin tüm eylemlerini sıklıkla tekrarlarlar: mağdurlarını mektuplarla doldururlar, sürekli çağrı yaparlar, kibirli dikkat isterler ve çoğu zaman kurbanlarını mevcut tüm İnternet platformlarında izlerler, mağdurun sözde karşı konulmaz çekiciliğini tehdit etmeye ve yazmaya başlarlar.

Ancak, zulümcilerin amaçlarını nasıl belirledikleri önemli değildir, onların asıl amacı genellikle aynıdır - başkasının hayatı üzerinde kontrol sağlamak. Suistimal yapan kişi ne yaptığını anlamamış olsa bile, eylemleri tamamen sanal olsa bile bir şiddet şeklidir. Ve bu bir kez daha çevrimdışı ve çevrimiçi arasındaki farkın aslında artık olmadığını doğrulamaktadır.

resimler: Shutterstock üzerinden 1, 2, 3, 4