Vücut Faşizmi: Neden İnsanları Görünüşe Göre Yargılıyoruz?
Amerikan eğitimci, aktivist İkinci feminizm dalgası ve Oprah Winfrey'in evcil hayvanı Warren Farrell, kitaplarında şöhret kazanmış, modern erkeklerin ve kadınların sorunlarının çoğunu tam anlamıyla açıklamakta ve aralarında ışıklar sönmeden önce ve sonra aralarında meydana gelen her şeyi anlatmaktadır. 80'li yılların ortasındaki "Neden erkekler onlar?" Adlı kitabı, bu tuhaf insanlara gerçekte ne olduğunu bulmak isteyenler için bir el kitabı olarak kabul edilir. Farrell'in açıkça incelediği sorulardan biri: Neden ortakları ve genel olarak insanları aldatıyoruz? Bu sorunun cevabı, insanları seçtiğimiz işaretlerin genellikle bir arada yaşama konusunda hoş olmayan niteliklere eşlik etmesinden kaynaklanıyor. Örneğin, kariyer yapmasına yardımcı olan bu özellik ve alışkanlıklar aile hayatı bağlamında dayanılmaz olabilir.
Farrell görünüşe özel önem veriyor. “Genetik yıldız” (veya “genetiğin zaferi” - genetik ünlü) kavramını tanıtıyor - fiziksel güzelliğini bu şekilde tanımlıyor. Bilim insanının inandığı gibi, genetik piyangoyu kazananların, insanların kendilerini ve tüm davranışlarını yalnızca nasıl göründüklerine dayanarak olumlu bir şekilde değerlendirmelerine alışık olduğu inanılır. Ona göre, güzel insanları kişiliğini ayık değerlendirmekten mahrum eder. Doğası gereği, kendi değerlerine değer verirler. Dikkat ve gurur verici incelemelerle şımartılanlar, çoğu zaman gerçekten derin insan duygularını nasıl takdir edeceğini bilmiyor.
İnsanları görünüşte değerlendirme fikri yeni değildir ve kendi mantığına sahiptir. Bu bizim doğamızın bir parçası. Dahası, "iyi" - güzel, hoş bir koku ya da tat - hakkındaki düşüncelerimiz evrimsel olarak atılıyor. Tatlıyı seviyoruz, çünkü bu yüksek bir enerji kaynağı ve hızlı bir şekilde yeterli olma yeteneğidir. Kötü çürümeye kokuyoruz çünkü bakteriler sağlığımız için bir tehdit oluşturabilir. Bizim gibi olmayan insanlarda (“yabancı”) tehdidi görebilir ve başarılı bir gen kümesinin taşıyıcıları olarak ortakları “simetrik bireyler” (güzellik simetrinin rehinesidir) olarak seçmeye gayret gösteririz.
Güzellik, erdem ve oldukça anlamlı bir şekilde kaydedildi. MÖ 6. yüzyılda, filozof Parmenides, sonsuz “iyi” ve “kötü” şeylerin listeleri yaparak eğlendirildi. Yaşam, ışık, güzel, güzellik - olumlu kavramların geçit töreni. Ölüm, karanlık, kötülük, biçim bozukluğu - olumsuz kendinden emin liderler. Avrupa geleneğinde, “her şey güzel ve iyi, bu iyi” ilkesi de ortaya kondu. Bu nedenle, otantik masallarda, tüm prensesler ve prensler kesinlikle güzeldir, tüm kötüler ve yıkıcılar dayanılmaz derecede çirkindir.
Sorunlar herkesi görünüşe göre değerlendirme arzusu bir tür ayrımcılık haline geldiğinde başlar.
Moda Enstitüsü de her zaman görsel kişilik değerlendirmesinin rolünün arttırılmasına katkıda bulunmuştur. Giysiler her zaman insanların “kendilerini” tanımalarını ve uzak durmalarını, hatta diğerlerini ıslatmalarını sağlayan bir sosyal belirteç olarak hareket etmiştir. Bugün, gardırop seçimine dayanarak, etrafınızdaki insanlar refahınız, etik hakkındaki fikirleriniz, ilgi alanlarınız ve hatta cinsiyete hazır olduğunuz hakkında bir sonuca varmaya hazır.
Yeni tanıdıklar düşündüğümüzde, onlara karşı olan tutumumuzu anlamak için kullandığımız hanehalkında kesinti yapılması durumunda, kötü bir şey yoktur. Sorunlar herkesi görünüşte değerlendirme arzusu bir tür ayrımcılık haline geldiğinde başlar. Lukizm (başka bir isim - yüz faşizmi) - 70'li yıllarda obez halkın hakları mücadelesinin bir parçası olarak tanıtılan bir kavram. Görünüşü şu andaki iyi görünüm kavramlarına uymayan bireyler, genellikle ırkçılığın mağdurları ile aynı kısıtlamalara ve zorbalıklara maruz kalırlar. Herkes okulda ne kadar şişman çocuklara zorbalık edildiğini bilir. Genellikle yetişkin yaşamında devam eder. Çirkin insanlar arkadaş edinmeyi zorlaştırır. Parlak bir fiziksel “kusuru” olan bir çalışanın kariyer basamaklarını yükseltmesi daha zordur.
Bu nedenle, genel olarak personel yönetimi ve iş dünyasının acil sorunlarından biri bilişsel çarpıtmaları dikkate almadan etkili kararlar vermektir. Örneğin, bir kişinin bir kalitesinin - parlak veya akılda kalıcı bir detayı - olduğu gibi halo etkisi (veya halo etkisi), bizi diğer yönleriyle aynı şekilde değerlendirmeye zorlar. Halo etkisinin etkisi altında, itici görünüme sahip kişilere genellikle entelektüel yeteneklerinin düşük bir değerlendirmesi yapılır.
Yargılamalar çerçevesinde fiziksel çekiciliğin klişesini (güzel = iyi) yönetmek o kadar kolay değildir. Vicky Houston ve Ray Bull 1994 yılında güzellik ve deformasyon fenomenini keşfetmeye başladığında bir dizi deney yaptılar. Onları sırasında, yüzünde yara izleri olan bir kadının toplu taşıma araçlarında oturmakta isteksiz olduğu ortaya çıktı. Öğretmenlerin, görünüşlerinin ne kadar sevimli olduğuna bağlı olarak, çocuk davranışlarının nedenlerini (çocuk kasıtlı olarak ya da şans eseri kötü bir şey yaptığında) sıkça değerlendirdikleri ortaya çıktı. Basmakalıp o kadar derin oturur ki, yeni doğmuş çocuklar bile daha sevimli yüzleri tercih eder. Bütün bu kararlar çoğunlukla bilinçsizce yapılır.
Bu sayede, insanları görünüşte değerlendirmediğini söyleyen, büyük ölçüde ikiyüzlü olduğu ortaya çıkacaktır. Kendi isteğimizle veya ona karşı, bu kirli işi her zaman yapıyoruz. Herkes güzel ve güzel sever. Diğer bir soru da bunun kişiliğin değerlendirilmesinde temel kriter olmaması veya eleştirinin bir sebebi olmaması gerektiğidir. Ve yine burada, özellikle şanssız “şişman adamlar”. Estetik olmayan trajik durumlar nedeniyle doğuştan veya alay etmekle utanç vericidir - ve bu resmidir. Aynı zamanda, fazla kilolu insanların eleştirisini sele dökmek aslında sosyal bir normdur. Eldeki bahane olarak, daima kutsal bir inek vardır - Sağlık Sorunu ve “insanların kendileri bunu kendileriyle yaptıkları” suçlaması.
Bu suçlamaların tüm haksızlığı, insanların zayıflıklarının olası sonuçlarının görünür olduğu gerekçesiyle taciz edilmelerine dayanıyor. Yıllardır erkek arkadaşını aldatıyor olman, babanın antidepresanlarını çalıyorsun ve çalıntı mallar alıyorsun, etrafındaki insanlar tahmin edemezler. Fakat görünüşe yansıyan alışkanlıklar veya fizyoloji, uykulu yolcularınızın size bir değerlendirme yapması için sebep verir. Meslektaşınız yalnız büyükannesini ziyaret etmekte tembel olabilir. Her ne kadar bu ortaya çıksa bile, muhtemelen onun işi olduğu fikrine geleceksin. Spor salonuna gitmeyi engelleyen “tembellik” tartışması neden birden bire ortak bir yer ve böylesine popüler bir eleştiri nesnesi haline geldi?
Kurtuluş yolunda atılacak ilk adım, hiç kimseye güzel olmak zorunda olmadığımızı ve güzellerin fikirlerine uymamamız gerektiğini anlamamızdır.
Bizim neslimiz, öncekilerden çok, gerçekliğin görsel algısına odaklanmıştır. Daha az okuruz, daha az dinleriz, daha az konuşuruz, daha fazla konuşuruz - bizden önce kimse gibi değil! - fotoğrafları ve videoları görüntüleyin. Bu, lukizm problemlerini daha da ağırlaştırmaktadır. Bazen herkes kelimenin tam anlamıyla dıştan delirmiş görünüyor. Selülit veya ciltteki yaşa bağlı değişikliklerinizi düşünenlerin büyüteçlerinin altında yaşadığınızda, soyutlamak ve gerçekten önemli bir şey yapmak biraz zor. Bir kişinin nasıl göründüğüne dikkat etmek, birçok psikosomatik rahatsızlığın, kendi fiziksel yönündeki bozulmaların, karakterdeki değişimlerin, yaşam hedeflerinin ve kaderin kaynağı olur. Vücudunuzu, görünüşünüzü kontrol ederseniz, o zaman bu bir şekilde etrafındaki dünyanın kaosunu düzenleyebileceği anlaşılıyor. Tam tersine, geceleri ekmek yemekten vazgeçemeyenlerin hayatlarıyla hiçbir şey yapamayacak kadar değersiz oldukları görülüyor.
Kurtuluş yolunda atılacak ilk adım, hiç kimseye güzel olmak zorunda olmadığımızı ve güzellerin fikirlerine uymamamız gerektiğini anlamamızdır. Sosyal olarak onaylanmış ve özellikle görünüşün çoğunluğu için çekici, elbette, insanlarla iletişimi kolaylaştıracak bir araç olabilir. Güzellik, amaçlarına ulaşmak için kullanımı uygundur: kişisel, profesyonel ve diğer kişilerin dahil olduğu diğer kişiler. Birçoğu bilinçsizce yapıyor, birisi kasten manipüle ediyor. Ancak, herkes bu yöntemi diğer çıkarları lehine terk etmekte özgürdür.
Ayrıca, güzel olma ve güzel görünme arzusunun oldukça doğal olduğunu unutmamak önemlidir. Beş yaşındaki kızlar annesinin bağındaki aynanın önünde dönüp kendilerini prenses gibi hayal ettikleri zaman, etraflarındaki dünyanın bütün güzelliğini ve mükemmelliğini hissediyorlar. Onlarla birlikte etrafındaki her şeyin değişeceği anlaşılıyor. Yetişkin kızlar aynı umutları besleyerek pahalı çantaların veya plastik ameliyatların hayalini kurar.
resimler: Shutterstock ile 1, 2