"Ona bak": daha sonraki bir tarihte kürtaj üzerine Anna Starobinets

SON YIL SIRASINDA, BİR YER İLE YÜRÜYORUZ Hem Rusya'da hem de diğer ülkelerde kadınların kürtaj hakkını sınırlama çağrısında bulunuyorlar. Tüm bunlara beklenen olarak hem kamusal alanda hem de aile masalarında ve mitinglerde sert tartışmalar eşlik ediyor. Ancak gönüllü düşükler hakkında çok şey söylenmişse, tıbbi nedenlerden dolayı gebeliğin geç sona ermesi hala tartışılan bir tabudur. En iyi ihtimalle, bir kadın kendisi ve kederi ile yalnız kalır, en kötüsü uygunsuz ifadelerle duş alır. Gelecek hafta, gazeteci ve yazar Anna Starobinets'in “Ona bak” adlı otobiyografik kitabı yayınevi Corpus tarafından yayınlandı. Hamilelik sırasında, gelecekteki çocuğun yaşamla uyumlu olmayan bir teşhisi olduğunu ve kürtaj yaptırmaya karar verdiğini öğrendi. Anna bize başkalarının tepkisi, akrabaların desteği ve Moskova ile Avrupa tıbbının gerçekleri hakkında bilgi verdi.

Kadınlar bu konu hakkında konuşmaktan korkuyorlar, çünkü hikayenizi anlatarak toplumdan çok farklı bir tepki alabileceğinizi biliyorlar. Birisi senin için üzülebilir, ama birileri "kendimi suçluyorum" diyecek, birisi senin kötü biri, "kalitesiz bir kadın" olduğu ve yanlış bir şey yaptığı sonucuna varacak. O zaman kesinlikle çocuğun kurtarılabileceğini ve olması gerektiğini iddia eden insanlar gelecek ve sen de bir katilsin. Birisi kesinlikle, bu “porno necrophilia” olduğu için bu kadar detaylı bilgileri halka duyurma hakkınız olmadığını not edecektir. Bunu duymak için, yaptığım gibi bir kitap yazmak gerekli değildir. Çalışırken hamilelik patolojilerine adanmış forumlarda çok zaman geçirdim ve insanların ne yazdığını biliyorum.

Fetusun patolojisi olan gebelikler toplamın% 4-5'i kadardır. Yani, eğer çok sayıda alırsanız, sorun gerçekten istatistiksel olarak nadir görünüyor. Ancak ölçeği değiştirirseniz, yılda binlerce kadınla konuştuğumuz açıktır. Buna ek olarak, bu istatistik, herhangi bir hamilelik döneminde düşük olma nedeniyle çocuklarını kaybeden binlerce kadını ve yeni doğan bebeklerini kaybetmiş olanları içermez - hepsi de kederler ve ayrıca nadiren konuşurlar. Ve kimse onlardan bahsetmiyor. Doktorlar - çünkü böyle bir kadına sadece tıbbi bakım sağlamanın yeterli olduğu gerçeğinden hareket ediyorlar ve psikolojik destek onlara bir heves değil. Sıradan insanlar - çünkü ne söyleyeceklerini ve nasıl yapacaklarını bilmiyorlar ve hiçbir şey olmamış gibi davranmaya çalışıyorlar. Bu trajediden kurtulmuş bir kadın, kendisine çekilmek zorunda kalır, çünkü anlar: sözlerine tepki vermeyecek, ya da onu daha acı verici kılacak bir tane olacak. Hem tıbbi hem de insan ve çevrimiçi topluluklar bu kadının güdüklenmesini sağlayacak şekilde düzenlenmiştir. Öyle ya da böyle, damgalanır. Etrafınızdakilerin koordinat sisteminde, zihinsel acıdan şikayet ederseniz, ve hatta daha fazlası, ondan kurtulmak istiyorsanız, otomatik olarak bir çocuğu, "çocuğu öldüren ve şimdi kendisi için başka bir şey isteyen" bir suçlu ve günahkar olursunuz.

Diğer uç nokta ise, sizi içeriye sokmaya çalıştıklarında, içinizdekilerin bir çocuk değil, sadece “meyve”, “kurbağa yavrusu” olduğunu iddia etmeleridir. “İcat etmeyin, hala doğum yapın, dikkatiniz dağılın, yaşayın” - duydun. Bunlar yardımcı olabilecek kelimeler değil. Böyle bir trajedi yaşayan bir insan nasıl bir şeyin dikkatini dağıtır? Dikkatini dağıtmak istemiyor, çocuğunu yas tutmak istiyor. “Daha fazlasını doğurmak” istemiyor - kaybettiği bebeği istiyor. Rus tıbbi sisteminde, bu tür durumlar için bir psikolog bulunmuyor - ve bu şaşırtıcı. Yalnızca zarar görmüş kadının değil akrabalarının da başvurabileceği bir uzmanın kesinlikle gerekli olabileceği açıktır. Bu pozisyonda bir kadınla nasıl başa çıkılacağı konusunda ondan net bir tavsiye alabilirler. Ancak çoğu zaman, kaybedilen kişi, kendi suyunda pişirirken kederi yaşamaya zorlanır. Daha az sıklıkla, onu destekleyebilen bir koca gibi yakın bir kişi var ve sonra birlikte bu cehennem tenceresinde pişiriyorlar.

Herkes, bazen insanlıktan inkar ettiğiniz tıbbi sistemde bir sorun olduğunu anlamıyor. Sovyet halkı ve hatta benim neslim, yani Sovyet çocukluğuna sahip insanlar, genellikle bunu normdan bir sapma olarak kabul etmeye hazır değildir. "Evet, doktorlar, çok meşguller, elbette az olsunlar, tabiki kızacaklar." Çocukluğumda otitis ile hasta olduğumu ve KBB doktorunun kulağıma keskin iğneler sokmak için çığlık attığını ve tehdit ettiğini hatırlıyorum, çünkü sandalyeye oturmaktan korkuyordum. Ve söylemeden devam eden bir şey olarak algılanıyordu. Benim neslimdeki insanlar kesinlikle bu tür hikayeleri kendi hayatlarından hatırlayabilirler. Çocukluğumuzdan böyle muamele görmemize alışkınız. Ve bizim serbest devlet tıbbımızın bu özelliğinde, jinekoloji, en azından, kesinlikle.

İnsanlıktan bazen inkar edildiğiniz tıbbi sistemde, yanlış olan bir şey var.

Rusya'da mahkum bir hamileliği olan bir kadının bir seçeneği yoktur: Bir kliniği, doktoru, hamileliği sonlandırma veya hatta mahkum bir çocuğu nakletmek istiyorsa bunu uzatmanın bir yolunu seçemez. Karşılaştığım şey bu. Tek yol sisteme uymak. Bu, resmen, olduğu gibi iletişim kurma ya da sona erdirme seçimidir, ancak pratikte bu yolların her ikisi de çıkmazdır. Don yapmaya karar verirse, hamileliği kimse normal bir hamilelik olarak yönlendirilmez. Ona saygı gösterilmeyecek. Ona baskı yapacak. Sürekli duyacak: "Aklını mı kaçırdın? Neden buna ihtiyacın var? Kocan seni terk edecek! Bir canavara doğacaksın! Doğumda öleceksin!" Ve pes ettiğinde ve yine de hamileliği sonlandırmaya karar verdiğinde, farklı bir şekilde bastırmaya başlayacaklar: “Geç kürtaj? Öyleyse olgun bir çocuğu öldürüyorsun, bir katil ve bir canavarsın! Her neyse, bu senin suçun, bu bir çeşit mutantın. Muhtemelen, çok fazla erkeğiniz vardı, içtiniz, sigara içtiniz ve aynı zamanda soğuk ekler getirdiniz. ” Ve şimdi kadın hastaneye gidiyor, burada da başka seçeneği yok: tercih ettiği anestezi türünü seçemiyor, kocasını doğurmaya davet edemiyor, oraya hapishane gibi gidiyor. Kuşkusuz, tıp açısından, normalde her şeyi yaparlar ve hatta uterusu kurtarırlar, ancak ruhları tamamen kırarlar. Çünkü doktorlardan hiçbiri eğitilmemiştir ve bir kriz durumunda bir hastayla baş etmenin etiği konusunda eğitilmeyi gerekli görmemektedir.

Rusya'da hamileliği yarıda kesmedim ve Almanya'da bunu yapma fırsatı buldum. Yaklaşımdaki fark çok büyük. Birincisi, aynı seçimi teklif ettim: hamileliği sonlandırmak veya bir çocuğu bilgilendirmek, ki bu kesinlikle annenin vücudunun dışında yaşayamayacağından emin. Eğer Almanya'da bu kadar uzun süre kalabilirsem ve ikinci seçeneği tercih edersem, en sıradan hamile kadın olarak gözlenirdim, özel bir yerde değil, seçtiğim bir klinikte. Benim durumumdaki birçok Alman bunu yapıyor. Destek verecek sevilen birisinin doğumuna çağrı yapma şansı var, tanı konduktan hemen sonra hemen psikoloğa başvurabilirsiniz, ayrıca, eğer sürekli Almanya'da yaşıyorsanız, onu ziyaret etmek zorundasınız. Sonunda, çocuğunu kaybedecek bir kişi olarak görüleceğinizin bir garantisi var, çünkü öyle.

Rusya'da, ayrıca, bir devlet kurumunda değil, bazen de devlet devletinde de, yüksek düzeyde tıbbi bakım alabilirsiniz. Şimdi Rusya'da, Avrupa deneyimine odaklanan doğum hastaneleri var. Ortak çalışma yapıyorlar, aile koğuşları var ve sizinle birlikte doktorlar nazik ve kibar. Fakat bütün bunlar sadece güvenli bir hamilelik ile ilgilidir. Bir kadın genel olarak sağlıklıysa ve maddi kaynakları varsa, özel bir kliniğe gidebilir, asla pişman olmaz ve her şeyin anavatanın sadece “korkutucu” iftiraları olduğuna emin olabilir. Bununla birlikte, bazen, özel kliniklere güvenmeyenler de var, çünkü doktorlar “sadece para için” çalışıyor, ancak doğum öncesi kliniklerini ve diğer hardcoreları tercih ediyorlar, çünkü “deneyimli doktorlar”, kendi alanlarında ve dezenfektanları ve kaba, bu yüzden korkutucu değil, "ama profesyoneller iyi." Bu, nedense, profesyonellik kibarlıkla tezat oluşturuyor.

Toplum böyle bir sorunun var olmadığını iddia ediyor.

Kadınlarla danışma özel bir kurumdur. Öyle görünüyor ki, adamı olandan izole etmek için her şey yapıldı. Bir kadının işlerine ortak olmayan bir kişinin katılımı genellikle büyük bir sorundur, kurulduğu gibi bir gelenektir. Niyetiniz dışında, erkeğinizi "kadın" sorunlarına adamamanızı tavsiye edecek akrabalarınız kesinlikle olacaktır. Görünüşe göre, hamilelik, doğum, anneliğin bir tür kadın alt kültürü olduğu yüzyılların derinliklerinde bir yerden geliyor. Kan, ağrı, inleme, çığlıklar, fizyolojik sıvılar var - adamın iddia ettiği gibi bunları anlayamadığı ve gördüğü şeyi yalnızca korkuttuğu iddia ediliyor. Bu nedenle, onu korkusundan kaçmamak için onu bundan uzaklaştırmanız gerekir. Herhangi bir dönemin işlevsiz bir hamileliği ile ilgili olarak, çoğu doktor ve hasta, bu sorunlara ortak olmamanın daha iyi olduğu gerçeğinden hareket eder. Normal doğum için zorlukla dayanabiliyorsa, nerede doğum yapmalı? Bu konu Sovyet zamanlarından beri tabu olmuştur.

Bu mantığa göre, üreme alanından yalnızca bir kadın sorumlu olduğu için, o zaman doğum öncesi gelişim ve yavruların sağlığı ile ilgili tüm sorunlardan yalnızca o sorumludur - ve kadın sürekli bu konuda utanç duyar. Ve çoğu, hamileliğinde bir şeyler ters gittiği için suçlayacakları konusunda gerçekten eminler. Her türlü forumu okuduğumda, katılımcılarıyla konuştuğumda, birçok kadının ceninin oluşumundan iki kişinin eşit derecede sorumlu olduğunu bilmediğine şaşırdım: iki kişinin de eşit oranda hücre ve gen alması. Suçluluk kavramı bu durumda genellikle uygun değildir, ancak eğer kullanırsak her iki taraf da suçludur. Boruların tıkanması gibi sadece kadın sağlığı ile ilgili sorunlara gelince, bu aynı zamanda bir kadına sempati duymak ve kalitesizliği nedeniyle çürümek için bir nedendir. Ancak, bunu utanç verici bir şey olarak kabul etmemiz geleneksel olduğu için, kadın erkeğini ve kendisini istenmeyen sonuçlardan korumaya çalışır. Aniden, doktor hamile kadına evlenmeden önce masumiyetini gözlemlemeniz gerektiğini öğretmeye karar verir ya da ektopik hamileliğinin geçmişte yaşadığı eşlerin kararsız değişiminin bir sonucu olduğunu ve bunun eşinin kafasında erteleneceğine dair bir varsayım yapmaya karar verir.

Ben kendimi olumsuz istatistiklerin bir parçası olana kadar, benim gibi kadınların dayanılmaz durumunu bile hayal edemiyorum. Cezalandırıcı jinekoloji, psikolojik yardım eksikliği, kırılmış kaderler, boşanmalar, depresyonlar - ve böyle bir sorunun olmadığını iddia eden bir toplum. En azından bu sistemi gevşetmeyi denemek istedim. Çürümüş, itiyorsun, peki ya gerçek gerçekten çökerse? Bu nedenle, "Ona bak" yazdım.

Kaybettiğim çocuğu asla unutmayacağım, onu unutmak istemiyorum ve ona minnettarım. Eğer onun için olmasaydı, belki de, asla, cesur ve cesur bir insanın yaşamın yoldaşları olarak seçtiğimi asla anlayamazdım: şimdi yanımda asla ihanet etmeyecek bir insan olduğunu biliyorum. Daha büyük bir kızım var ve bu kesilmiş hamilelikten iki yıl sonra bir oğul doğurdum. Ancak, aralarında doğması gereken çocuğu kaybetmemiş olsaydım, çocuklarımda öfkeli olmak, onlara bağırmak ya da cezalandırmak için hiçbir neden pratikte hiçbir neden olmadığını anlamadım. Bunu varsayılan olarak yapma hakkımız var gibi görünüyor: biz ebeveyniz, biz sorumluyuz, yorulduk, dikkatimiz dağıldı, itaat etmedik, bizim için zor. Fakat hayat çok kırılgan bir şey. Sevdiklerimizin hayatları dahil. Kendime iyi bakmayı ve çocuklarımı şımartmayı tercih ederim. Onları “cezalandırmaya” razı olan birçok kişi var.

resimler: hakule - stock.adobe.com, emeklilik - stock.adobe.com