Sosyal ağlar çağında trolling, gezi, beğenme ve diğer sorunlar

Dijital teknoloji günlük hayatımızı etkiledi. ve hem yeteneklerimizi hem de potansiyel sorunların listesini önemli ölçüde genişletti. Psikoterapötik kediler ve yeni iletişim biçimleriyle eşzamanlı olarak, Internet bize insanları birbirlerinin alanlarına istila eden yeni biçimler sundu. Ve bu istilalar çevrimiçi olsa da, etkileri oldukça gerçektir ve ciddi şekilde yaralanabilir.

Sosyologlar ve psikologlar, davranışımızı değiştiren çağın temel yeniliğinin elbette sosyal ağların dev ve küresel iletişim platformları olduğu konusunda hemfikirdir. Dünyanın dört bir yanındaki insanları bilgilendirir, birleştirir ve birleştirir, kültürel engelleri siler, benzer düşünen insanlar bulmalarına yardım eder, destek almak, yani sadece hayal edilebilecek birçok şey yaparlar. Ancak erişilebilirliğin olumsuz tarafı güvenlik açığıdır. Sosyal ağlarda, ürkütücü, çirkin ya da sadece takıntılı davranış biçimleri, kontrolün ve işgalin psikolojik baskısı doğar. İnternetteki iletişim, rahatsız edici ve sinir bozucu görünebilir ve ayrıca zihinsel durum için bir tehdit oluşturabilir.

Herhangi bir sosyal ağ sadece bir veritabanı değildir. Bu, çeşitli iletişim biçimlerinin, bir duygu ve duygular kaynağının, rahatlamanın ve erteleme biçiminin bir birleşimidir. Kullanıcıların kendi İnternet oturumlarının sıklığı ve süresine yansıması, bir süre kendilerini İnternet ortamından kasten mahrum bırakmak için tasarlanan stratejilerden biri olarak dijital detoks fenomenine yol açmıştır. Ancak, herkes İnternet'i tamamen terk edebilecek durumda değil. Bu nedenle, psikolojik olarak tehlikeli bölgeleri tanımlamak ve sosyal ağların hayatta çok önemli bir çok işlevli araç olduğu oyunun yeni kuralları çerçevesinde psikolojik güvenliğin nasıl korunacağını anlamak önem kazanmaktadır. Hangi nahoş olayların ortaya çıkabileceğini, kendilerini nasıl gösterdiklerini ve kendilerini uzaklaştırma fırsatı olup olmadığını anlamak gerekir.

Trolling

Bu sosyal provokasyon - açıkça saçma sapan bir pozisyonla tartışmaya zorlamak, yakalamak ve haklı göstermeye çalışmak - internetteki en ünlü psikolojik saldırı stratejilerinden biri - sağduyuyı korumaya ve haklı çıkarmaya çalışın. İlk bakışta, sadece gençler için uygundur. Ancak hayır, insanlar trolling'e bağlı kalıyorlar ve çok daha yaşlılar, okul çağını çoktan aştılar. Stratejileri, saldırganın görev ve becerilerine bağlı olarak şıktan kalınlığa kadar değişebilir. Rakip feminizmin fikirleriyle dalga geçerek cunnilingus hakkında bir sütunu hatırlamakta fayda var: metindeki provokasyon, okurların değeriyle kabul edilebilecek kadar ince olduğu ortaya çıktı. Sonuç olarak, herkes tuhaf bir pozisyondaydı.

Trolling, çeşitli bilgi alanlarında filizlenip gelişti ve bu şekilde bilgi savaşında çalışan St. Petersburg'da bir "Troll Fabrikası" kuruldu. Verimli, troller için “yemek” temaları, toplumda fikir birliği olmayan en rezonanstır: siyaset, din, kimlik. Ancak, aslında, herhangi bir yorum veya ifade edilmiş görüş trolling için bir nesne haline gelebilir. Trolling'in önemli bir stratejisi, aynı ortamdaki katılımcıların isimsiz bir şekilde ısırılmasıdır: provokatörler, çevrimdışı faaliyetlerde olduğu gibi, anlaşmazlığı ekmekte, güç dengesini bozmakta ve belirli bir topluluğun kırılganlığını açığa vurmakta özel bir zevk bulmaktadır. Bu fenomen hiçbir şekilde yeni değildir: 90'lı yıllardaki sanal trolling olgusu hakkında bilimsel çalışmalar yazılmıştır.

“Trolleri beslemeyin” ibaresi, savunma duruşunun modern söyleminin bir parçası haline gelmiştir. Trollere bir miktar özgürlük vermesine rağmen, koşulu anonimlik olduğu düşünülen antics için düşük sorumluluk derecesi, ancak kopyaları koruyup kışkırtıcı bir dip bulursanız gücü çok büyük değil. İkincil bir etkisi var: her yere dağılmış ve beklendiği gibi, trolling, günlük ilerleme gibi psikolojik bir saldırı şeklidir, buna karşı duyarlılık düzeyi ters yönde azalır.

Siber zorbalık

Taciz veya kabadayılık olgusu, sosyal ağlar çağından çok önce meydana geldi. Katılımcılardan birinin izniyle grup tarafından fiziksel veya zihinsel terör olarak tanımlanır. Hafif vakalarda, zorbalık mağdurun ve benlik saygısının duygusal arka planını düşürürse, o zaman ağır vakalarda, intihar eylemlerine götürebilir. Bu durumda, zulüm her zaman doğrudan bir saldırı değildir. Grubun saldırıdaki stratejileri farklı olabilir: dedikodu yapmak ve arkalarındaki hakaretlerden boykotlara kadar. Görev kurbanı kendine güven kaybına götürmek, moralini bozmak, bir üstünlük duygusu almak, mağdurdan ayrılmak ve daha düşük seviyeye çıkarmak.

Neredeyse herhangi biri, saldırganın bakış açısına göre, mağdurun küçük düşürücü, tarafsız olmayan bir özelliği alay ve küçük düşürme için seçilebilir: yaş, boy, görünüm, uyruk, ikamet yeri. Zorbalık için başvurunun amacı herhangi bir şey olabilir ve hatta düz bir yer olabilir. Saldırganların sahte mağdur profilleri oluşturması, "hakaret" olarak, mağdurun saldırgan içerikli fotoğraflar göndermesi vb. Olur: saldırganlar tüm bunlardan duygusal tatminkar alırlar. Özellikle “utanç verici” olarak kabul edilen bir duruma girenlere “şanslı”: çok uzun zaman önce, Monica Lewinsky, TED'de duygusal bir şekilde güçlü bir konuşma yaptı ve cumhurbaşkanıyla olan bağlantısının, çevrimiçi zorbalığın doğuşunun doğuşuyla nasıl çakıştığını ve ne kadar psikolojik olduğunu açıkladı. bir darbe oldu.

Zulüm için herhangi bir özellik seçilebilir: yaş, boy, görünüm, uyruk, yönelim

Boğa güreşi mutlaka saldırganın bildiği insanlara yönelik değildir: rastgele bir sayaç bile mağdur olabilir. Bir süre önce, Moskova ve St. Petersburg metroslarında, subjektif görünen ya da fotoğraf çeken yolcuların fotoğraf çekimi uygulaması garip ya da tatsızdı. Kurbanların fotoğrafları, tartışıldıkları ve alay ettikleri ilgili topluluklarda ortaya kondu. Bu zorbalık şekli mağdur tarafından hiç görülmeyebilir, ancak yine de taciz kültürünü güçlendirir ve sosyal olarak daha kabul edilebilir kılar.

Zorbalık ana araştırması, ergen ortamındaki durumu analiz etmeyi amaçlamaktadır. Gençlerin (sadece "Korkuluk" filmini hatırlayın) - en kırılgan izleyiciler olduğuna inanılıyor. Daha fazla duygusal duyarlılık ve daha az kritiklik, zehirlenen ve mağdurun durumundan çıkış yolu bulamayan birinin konumunda durma riskini artırır. Ancak, aslında, taciz mutlaka sadece küçükler için bir sorun değildir. Hem gençlere hem de yetişkinlere, internette kurtuluş için birçok fırsat olduğu öğretilmelidir: İlk önce, eğer mümkünse (yazışmaları silip topluluktan ayrılmadan) acı verici konudan uzaklaşmaya çalışın. İkincisi, siber zorbalık durumunda, ekran görüntüsü almak, yazışmaları sürdürmek, saldırganlığı duyurmak, sosyal ağın teknik desteğinden şikayet etmek yararlı olacaktır. Ve zaman zaman çok zor olsa da, saldırganlar tarafından telaffuz edilenlerle ilgili olarak bir kritiklik payını korumak her zaman önemlidir.

gezinti

Bilgilendirilmiş ve gönüllü çıkışın aksine, gezi, başka birinin cinsel yönelimi ve cinsiyet kimliği hakkındaki bilgilerin rızası olmadan açıklanmasıdır. Rusya'daki LGBTQI'lerin yasama alanında, ortak kültürel algı düzeyinde olan birçok sorunu var. Bu çerçevede, geleneksel olmayan cinsel yönelim ya da cinsiyet kimliği statüsünün açıklığı ile ilgili olanların çoğu, bir insana karşı çalışabilecek politik olarak açıklanmış bir bilgi haline gelir. Özellikle de bu bilginin, gezinin sonucu olarak kamuya açık hale geldiği durumlarda. Ülkemizin özgüllüğü, eşcinsel ya da cinsel kimlik konusunun bir yandan anlaşılmaması ve diğer taraftan herkes tarafından kabul edilememesi ve somut etkiler gerektirmesi nedeniyle ciddi bir sorun olabilir.

Bu konuda tartışmalar şu ana kadar Rusya'da nadir görülüyor, çünkü bu sorun çok önemli sayılmıyor ve toplumun fenomenin kendisine karşı tutumu henüz oluşmadı: Ksenia Sobchak'ın işleyişiyle ilgili son emsali hatırlatmakta fayda var. Uzun zamandır LGBT hareketinin geçmişi olan diğer toplumlarda, asıl mesele, şudur: asıl mesele şudur: zorla da olsa, holofobik yasaları benimseyen gizli eşcinselleri "güçlü ikiyüzlü - gizli eşcinselleri" ortadan kaldırmaya izin veren bir uygulama olarak düşünmek mümkün mü? Bu strateji her durumda tamamen kabul edilemez mi?

Yazmaya karşı savunmak ancak bu uygulamanın var olmasına izin veren homofobik temelin kendisini tahrip ederek mümkündür.

Teoride bir geziye yönelik çeşitli tutumlarla, uygulamada nesnesinin en azından psikolojik olarak ciddi şekilde acı çekebileceğini anlamak önemlidir. Empati ve incelikten mahrum insanların olası ifadeleri göz önüne alındığında, medya alanındaki “öteki” ye yapılan saldırı son derece acı verici olabilir. Sonuç olarak, homofobik görüşlerin popüler olduğu bir toplumda, cezai bir prosedür olma yeteneğine sahiptir. Okuldan eşcinsel suçuyla görevden alınan St. Petersburglu bir öğretmenin hikayesi geniş bir yanıt aldı. Kendi inisiyatifiyle, öğretmeye uygun olmayan insanlarla savaşmaya karar veren Timur Isaev, ağda bulunan materyalin "dosyasını" toplayan ve "suçlu" nun görevden alınmasını sağlayan insanlarla savaşmaya karar verdi.

Gezinin tamamen yeniden yapılandırılmış bir toplumun sorunu olmadığı ve bu uygulamanın var olmasına izin veren homofobik vakfın kendisini yok ederek buna karşı korunmanın mümkün olduğu anlaşılmalıdır. Bu parlak ana kadar, stigma toplumumuzdaki bazı insanların oryantasyonlarını / kimliklerini gizli tutar, zarar verebilecek kişisel verileri gizlemeye özel önem verir. Ne de olsa, internete giren herhangi bir bilgi bize karşı kullanılabilir.

stalking'le

En tehdit edici çevrimiçi baskı biçimlerinden biri, kurbanı izleyen zulümdür. Zorbalığın tersine, kurbanı sahte olumlu ya da ücretsiz içerik mesajlarıyla aktif olarak atmakla karakterize edilir. İnternet dönemi, hızlı ve basit bir psikolojik tehdit aracı takip etmeyi mümkün kıldı. Medya alanındaki şöhret derecesine bakılmaksızın herkes bu talihsizliğe maruz kalabilir. Bazı araştırmalar, kadınların siber tacize karşı daha duyarlı olduklarını gösteriyor. Bazı Avrupa ülkelerinde, takip etmek bir suçla eşittir ve bunun için ceza verilir.

Önemli bir nokta var: takipte gerçeklik ve sanallık arasındaki sınır, değişken geçirgenlik derecelerinde olabilir. Tehlike ve tehdit duygusu daha yüksek olabilir, takipçinin bildiği daha fazla bilgi olabilir. Fakat kurbana ulaşma kabiliyeti olmasa bile, takip etmek ruh ve sinirler için bir sınavdır. Neredeyse tüm sosyal ağlar, seçilen kullanıcılardan korunma imkanı sağlamak için gerekli ayarlarla donatılmıştır. İlk olarak, önleyici bir önlem olarak, hem dışarıdan gelenler hem de abonelikler olarak listelenenler için bilgilerin görünürlük ayarlarını değiştirebilirsiniz. İkincisi, takipçinin size ulaştığı ve saldırısına öncülük ettiği zaten açıksa, kendinizi tam olarak savunabilirsiniz: kara listeye ekleyin, yorum yapma kabiliyetini kısıtlayın, sosyal ağ destek servisine şikayette bulunun.

Takip etmenin motifleri değişebilir ve tehdidin değerlendirilmesi her zaman doğru şekilde sonuçlanmayabilir, bu nedenle her durumda reasüre edilmesi ve internette de daha faydalıdır. Bir takipçiyi takip etmek tatsız, anlaşılmaz ve korkutucu. Bu etkilere kişisel alan üzerindeki tecavüzünden ve kendi güvensizlik duygusundan kaynaklanmaktadır. Takip karşıtı stratejiler ağın ötesine geçiyor. Farklı ülkelerde farklı derecelerde başarı ile gerçekleştirilirler. Örneğin, Hollanda'da, terör mağdurlarını birleştiren Stichting Anti Stalking Birliği kuruldu ve Almanya'da tüm takip eden kurbanlara yardım sağlayan Stop-stalking portalı var.

Narsisizm ve teşhircilik

Hayranlık ve onların hayatlarının olumlu (toplumun onayladığı anlamda) yönlerini geçme eğilimi bir dereceye kadar tabidir. Aslında, “özçekim” Oxford Sözlüğü'ne göre sadece geçen yılın sözcüğü haline gelmedi - zamanımızın yeni bir kültürel kodu. Bağımsız bir şekilde kendi kendine portre oluşturma ve onu hemen ağa yükleme yeteneği, sosyal ağlarda karakteristik ve tanınabilir bir faaliyet şekli haline geldi. Sadece özçekimleri suçlamıyorlar: kendiliğinden şüphe etmek, daha fazla sosyal sermaye kazanmaya çalışmak ve görünüşleri ve kişilikleri hakkındaki tek taraflı algılamayı suçlamak. Fotoğraf çekme sürecinde fiziksel olarak tehlikeli bir durumun yaratılmasında bile - özellikle “olayın arka planına karşı selfie” durumunda, çevre üzerindeki kontrolün kaybı, bir topun kafasını geri alan bir beyzbol oyununa gelen bir ziyaretçinin dramatik öyküsü ile açıkça gösteriliyor.

Psikologların öz-pratikte gösterdikleri asıl sorun, bu türe eşlik eden ve onu karakterize eden narsisizm ve teşhirciliktir. Narsisizm'in modern bir yorumu Baudrillard, Lipovetsky, Bauman'da bulunabilir ve bu soruna tamamen uygulanabilir: özellikle bir bütün olarak ve özçekim kültürü çevrimiçi, narsisizmin olağan psikolojik stratejilerine ve halkın kendini göstermesine yeni bir soluk verin. Sosyal ağlarda narsisizm veya sergi doğasını öne sürmek, tezahür ettirmek, teşvik etmek çok daha kolay, daha hızlı ve daha az çabadır. Dolayısıyla bu iki fenomen ağ alanında çok serbest bir şekilde konumlandırılmıştır. Sosyal ağlar varlıklarını, kendilerini gösterme, ispatlama ve etiketleme fırsatı haline geldi. Özünde, yararlıdır. Ancak, kabul edilebilirlik sınırlarının sürdüğü yerlerde, herkes kendisi için bağımsız olarak karar verir - kendini uzak tutmak ve ortaya konan fotoğraf sayısından “zararlılık” duygusu olup olmadığını anlamak önemlidir.

Layking

İnternetin neden olduğu diğer psikolojik sorunların arka planında, sevme en görünüşte küçük olanlardan biridir. Fakat her şey bulutsuz değil. Bilim adamları, buna eşlik eden hoş ve anın eşlik etmesi, buna benzer bir kişi için hedonistik bir zevk kaynağı olarak tanımlamış olmasıyla değer. Teori, en basit şema "uyaran - tepki" ile, çok davranışsaldır.

Ağdaki en minimalist sosyal iletişim araçlarından biri, beğenileri ve her türlü analogları gerçekten büyülü bir güç ve her yerde bulunur. Bazen bir sürü basit bir eylem gibi bir yatırım, bazen hiçbir şey. Beğenilerde, gizli çıkarımlar aramak alışılmış bir durumdur (bu nedenle popüler meme "Ava'mı sevdi, muhtemelen hepimiz ciddiyiz"). Yalama hemfikir olmak, iltifat etmek, ilgi göstermek için kolay bir yol olabilir. Gibi (evrensel ve esnek değil) etiket işaretine sahiptir. Örneğin, sayfadaki her şeyin birinden gelip rasgele zaylayk edilmesi, olumsuz bilgilerin altında olmanın yanı sıra kötü bir tat işaretidir.

Psikolojik rahatsızlık yetersiz sayıda beğeniye neden olabilir: Birisi için ne kadar saçma gelse de, ancak herhangi bir nedenden dolayı pozisyonunuzu yazın / yazın / fotoğraf yazın / pozisyon alın ve zamanımızda bazı durumlarda onay almayın. oldukça acı verici olabilir. Çevrimiçi kültürün bize sunduğu beğenilerin peşinden gitmek, onay kısmımızı kesinlikle kabul etme arzusu, araştırmacılar tarafından psikolojik bakış açısından en faydalı olmayan, bağımlılık ve buna karşı bilinçli bir tutum gerektiriyor.

Kişisel ve kamusal alanların bulanık sınırları

Çevrimiçi toplumun sorunu, her zaman net ve şeffaf bir şekilde kendi kurallarını dikte etmemesidir. Ağ alanındaki her katılımcı bir derece veya başka bir seviyede, ağdaki kendi davranış stratejilerinin geliştiricisi ve testçisidir. Küçük çocuğunuzun fotoğraflarını hazırlamak, özellikle de aptalca durumlarda? Profil fotoğraflarını ne sıklıkla değiştirmelisiniz? Tatil detaylarını paylaşmak için ne kadar detay, ipuçları sormak? Bütün bunlar internetteki kişisel bir stratejinin parçası haline geliyor.

Bu arada, sosyal ağlarda kişisel kolayca halk kategorisine giriyor. Çoğaltılmış, halka açık bilgiler başlangıçta çok çeşitli insanlara yönelik olmayabilir. Bilgi, en yakın olanların küçük çemberleri için bile, sınırlarının dışına çıkıyor. Ünlülerin fotoğraflarının sızması (sadece değil), intikam alma amacıyla eskilerin çıplak fotoğraflarının yayınlanması, hesap kırma - bir çok çeşitlilik. Bütün bunlar bizim için bilgiye ve onun korunmasına anlamlı ve yansıtıcı bir tutum gerektiriyor. Bilginin öncelikle ve kendimiz tarafından kontrol edilmesi gerektiğini anlamak önemlidir.

İnternetin olanaklarıyla ilgili başka bir problem katmanı, önceki ilişkilerin tarihidir, sosyal ağlarda kalır, abonelerde eski ortaklar vardır ve her türlü psikolojik rahatsızlığa ve durumun etik sorunlarına yol açar. Видеть бывших, предполагать настоящих, следить за развитием отношений (и да, взаимными лайками) - все эти неврозы могут оживать и подпитываться в соцсетях каждый день. Мы видим то, к чему раньше не имели такого широкого доступа - или доступа вовсе. Видим чужих детей, завтраки, отношения и страдания. Интернет дает отличную возможность сделать видимым и публичным многое из того, что раньше оставалось в сфере приватного.Ve bu yeni dünyadaki en önemli şey kendi iç dengesini korumak: hayatı daha ilginç hale getirmek için fırsatları kullanmak ve kendini potansiyel sorunlardan kurtarmak.

Çevrimiçi iletişim kurarken sosyal etkileşimlerin sınırları ve çerçeveleri oldukça zordur. Yol boyunca gelişmek, yeni konularla etkileşimde bulunmak için stratejiler herkesin görevidir. Bu iş tam burada ve şimdi yapılmalı. Tüm İnternet tehditleri, kullanıcıların zihinsel iyilik halini istikrarsızlaştırma ve sarsma becerisi ile birleştirilmektedir; bu nedenle, tespit etmek ve savunmak, sorunların önlenmesinde önemli bir noktadır. Ne de olsa, çevrimiçi iletişime katılan herkes psikolojik baskı türlerinden biriyle yüzleşmek zorunda kaldı.

Ama iyi haberler var. Sosyal ağlar günlük organizasyonlar dışında çok daha iyi durumdalar ve kullanıcının ihtiyaçlarına göre uyarlanıyorlar. Kesinlikle iyi kullanmaya değer. Kendini ağdaki travmatik deneyimlerden izole etmek, kendini savunma ve kişinin özel alanını gerektiğinde saldırılardan korumak anlamına gelir.

Fotoğraf: Shutterstock üzerinden 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11