Sanatçı Polina Kanis favori kitapları hakkında
ARKA PLAN "KİTAP RAF" gazetecilere, yazarlara, akademisyenlere, küratörlere ve diğer kahramanlara kitaplarında önemli bir yer tutan edebi tercihleri ve yayınları hakkında sorular soruyoruz. Bugün sanatçı Polina Kanis, en sevdiği kitaplarla ilgili hikayelerini paylaşıyor.
Kitaplar her zaman benim için gerçekten sahip olmak istediğim bilgi taşıyıcıları olmuştur, ancak sürekli olarak bu bilginin benden uzaklaştığını hissettim - ve ne kadar çok okursam o kadar çok hissettim.
Erken çocukluktan itibaren, kendim yapmayı öğrenene kadar çok okurum. Şimdi benim için özel bir yer çocuk kitapları tarafından işgal edildi - Puşkin, Marshak, Chukovsky, Krylov'un masalları, Kipling'in hikayesi, Grimm, Perrot ve Andersen kardeşleri. Onları okuduğumu hatırlamıyorum, ama kitapların resimlerini iyi hatırlıyorum: Metinlere göre onlara daha fazla dikkat ettim. Tüm peri masalları birkaç ciltte toplandı ve büyük bir odada kalan sert kapaklarla özenle dikildi. Okul öncesi çağda çiçekçilik sınıfındaki sanat okuluna gittiğimde, dersler için anneannemle topladığım kitap sayfaları arasına çiçek ve yaprakları bıraktım. Hala orada yatıyorlar - gümüş kavak, kızılağaç, hercai menekşe yaprağı.
Annem her zaman çok okur ve sürekli kitap alırdı, asla kaydetmediğimiz tek şey onundu. Kütüphanemizde, annesinin uzun yıllardır ilk ciltten son cilde özel dikkatle topladığı eserleri toplanan hemen hemen bütün Rus ve yabancı klasikleri var. O ve dayım sıralarda durdu, çöp kağıdını verdiler, kuponlardan kitaplar satın aldılar ve kitapların satın alınması zor olduğunda pasajları elle kopyaladılar. Mesela, Annem, Hemingway hikayesini “Yaşlı Adam ve Deniz” kitabını tamamen yeniden yazdı, çünkü yayının kendisi elde edilemedi. Bu nedenle, kitaplara çok dikkatle davrandık: sayfaları bükmeyin, ellerinizde bir kitapla yemek yemeyin, zorunlu bir kapağa koyun - çoğu zaman kağıttan izlerdi. Hala böyle şeyler yapmayı seviyorum.
Kitapları çevirmekten bahsedersek, o zaman "Bulantı" ve "Kelimeler" - varoluşçuluk literatürüyle ve doğrudan Sartre felsefesiyle tanışmam. Romanlar geç geçiş yaşı krizime ve genç insanlara yalnızlık ve dış koşullardan vazgeçme duygularını sordukları içsel sorularla çakıştı. Yıllar sonra, Marcel Proust ve "Kayıp Zamanın Araştırılması" adlı roman döngüsünün benim için özel bir anlamı var. Sanırım kendim için okuma diyebileceğim tek şey bu. Proust ile çok zaman geçirmekten gerçekten zevk alıyorum. Genelde Moskova'da değil, romantizmden sonra romantizmi okurum. Beni hayali bir eve yaklaştırıyor, sakinlik hissi veriyor - okuma bir metronom gibi, hatta vuruşlarıyla beni doğru hıza getiriyor.
Çoğunlukla, benim için okumak bir koltukta yatmadan yapılamayan bir iş olmaya devam ediyor: bir çalışma ortamına, bir sandalyeye, bir masaya ve boş zamana ihtiyacımız var, bu da bazı kısıtlamalar getiriyor. Ayrıca, yavaşça okurum ve bazı parçaları birkaç kez tekrar okudum, eğer bana tamamen açık değilse. Sayfalarda bir kurşun kalem, defter, vurgulayıcı ve çıkartma okudum. İyi sürümlerde not veya yorum yapamıyorum, bu yüzden basit kağıt kitaplar bana çok yardımcı oluyor, bu da iş için materyal olarak kullanılması ve sayfalarda notlar alması daha kolay. Genelde, karakter karakter tanımlarından yazarların konumlarına kadar, iş için faydalı olabilecek kısa alıntılar yazarım. Metne odaklanarak, e-kitap okuyarak, yapamam: birçokları gibi, kayan ekran görünümüne sahibim.
Dante Alighieri
"İlahi Komedya"
Genel eğitim okulu için beklenmedik bir seçim olan sekizinci sınıfta okumamız için bize “ilahi komedya” verildi. Fakat bu kitap bilinçli bir titizlikle ilk okuduğum kitaptı. Az önce okunanların anlamının zor olduğunu ve onu sürdürmek için çaba harcadığını ilk kez hatırlıyorum: her stanza birkaç kez tekrar okumak zorunda kaldınız, kitabın sonundaki yorumları okuyup tekrar okudunuz ve sonra devam etti. Bu eser bana çok zor geliyordu ve ustalaşmak, metni okumayı daha da ilginçleştiren bir tür zorluktu.
Alexander Pushkin
"Rahip ve İşçisinin Baltası Masalı"
Çocukken, bu küçük kitap benim en sevdiğim şeydi - muhtemelen masalın yazıldığı aksanı ve tekerlemeleri sevdim, çünkü bunu kalpten biliyordum. Davranışının bir arabanın hareketine daha çok benzeyen ve bence masaldaki diğer karakterlere haksızlık eden Kel masalının ana karakterinden her zaman şüphelendiğimi hatırlıyorum.
Walter Benjamin
"Fotoğrafın Kısa Tarihi"
Kitap, Benjamin’in 20. yüzyılın başlarında toplumun ve sanatın radikal dönüşümünden ve bir araç olarak fotoğrafçılıktan ve bu dönüşümün nedeninden bahsettiği üç makaleyi içeriyor. Benjamin’in eserleriyle tanışmam, Rodchenko okulunun ilk yılında, çalışmanın ilk haftasında “teknik yeniden üretilebilirlik çağında bir sanat eseri” adlı makalesini okumamız istendiğinde başladı - bu genellikle okuduğum sanatla ilgili ilk teorik metindi. Dürüst olmak gerekirse, o anda çok az şey anladım: makale sadece Kısa Tarih'in yardımıyla sadece bir süre sonra bana açıldı.
Leo Tolstoy
"Şeytan"
Bu çok sıradışı hikaye, 1889'da Tolstoy tarafından sadece dokuz gün içinde yazılmıştı, dört ay sonra tekrar geri döndü ve sonun ikinci versiyonunu yazdı. Sonuç olarak, "Şeytan" yalnızca Tolstoy'un ölümcül eserlerinin koleksiyonunda yayınlandı - son bölümün her iki versiyonu da. Hikaye, insanoğlunun temelinde yatan gizli bir iç bölünme fikrini ve onunla başa çıkmanın imkansızlığını ortaya koyuyor: Tolstoy, kendisine ait olmayan birine ne olduğu umurunda. Tarzına göre Şeytan eskiz, yarı ton içermeyen kuru kalem eskiz ve gereksiz detayları andırıyor. Yapı şematiktir ve kahramanın dramalarını gramer ve metin kelime dağarcığı yoluyla aktarır. Tolstoy, anlatıyı, olumsuz sendikalar ve zıtlarla sürekli bir antitezi üzerine kurar: her bir ifade sorgulanır veya zıt bir şekli vardır.
Matthew Barney
"Cremaster Döngüsü"
Bu büyük kitap, "Cremaster" kült videosunun beş bölümünden materyaller içeriyor: çizimler, referanslar, fotoğraflar ve video görüntüleri. Matthew Barney, Amerikalı bir sanatçı ve videolarının sanatında önemli bir figür. Filmleri, çağdaş sanatla ilgili hemen hemen tüm konuları ve plastik teknikleri kapsıyor. Bu nedenle, çalışmalarına sadece kendi kendine eğitim için değil, bilinçdışı intihal için yenik olmak için bakmamak önemlidir.
Giorgio agamben
"Açık. İnsan ve Hayvan"
Bu kitaptan Agamben felsefesini tanımaya başladım. İçinde yazar, insan ve hayvan arasındaki farkın nasıl anlaşıldığının ve bunun neresinde bu farkı tanıtan antropolojik makine olduğu sorusunu gündeme getirmektedir.
Marcel Broodthaers
"Toplanan yazılar"
Marcel Brothars - yirminci yüzyılın sanatının, protoconceptor ve şairin anahtar figürlerinden biri. Sanatsal kariyerine geç başladı, ilk işini kırkta yaptı, ancak on ikiden fazla zamanının en önemli sanatçısı oldu. Benim için de önemli çünkü daha sonra kurumsal eleştiri olarak adlandırılan şeyi geliştiren ilk sanatçıydı. Bu benim en sevdiğim albümlerden biri.
Thomas Ruff
"Zeitungsfotos"
Projelerdeki çalışmamın önemli bir kısmı fotoğraf arşivleri ve bu albüm kütüphanemde sürekli okunanlardan biri. Fotoğrafçı Thomas Ruff, on yıl boyunca (1981'den 1991'e kadar) Alman gazetelerinden çok çeşitli konularda görüntüler topladı: politikadan spora ve bilime. Berlin Duvarı'nın yıkılmasından ve Almanya'nın birleşmesinden sonra, Ruff bu katalogda yer alan "Zeitungsfotos" dizisi için onları revize etmeye başladı.
Alain Badiou
"Tiyatro için muhalif"
"Tiyatro için Rhapsody", L'Art du Théâtre dergisi için filozof Badiou'nun makalelerine dayanan öncü batı tiyatrosunun bir incelemesidir. Tiyatroya ilişkin algım her zaman belirsizdi: Çağdaş sanatın enstalasyonları ve programları klasik tiyatroya doğrudan karşı çıkıyor ve Rodchenko okulundan mezun olduktan sonra tamamen tiyatroya gitmeyi bıraktım. Bu kitabın okunmasıyla tiyatroya olan ilgim iade edilir. Badiou kitapta tiyatronun yedi temel unsurunu sürekli olarak inceler - burası, metin, yönetmen, aktörler, manzara, kostümler, halk - siyaset, etik ve felsefe prizmalarıyla.
Alfred Döblin
"Berlin, Alexanderplatz"
Döblin destanının eylemi 20'lerin sonunda - iki dünya savaşı arasında Weimar Cumhuriyeti döneminde, Berlin'de gerçekleşiyor. Kahraman Franz Biberkopf, bir kız arkadaşı öldürdükten sonra hapisten çıkar ve dürüst bir insan olarak yaşamaya karar verir. Benim için bu kitabın değeri, romanda gerçekleşen her şeyin kurulum tekniği ile tanımlanmasıdır. Kitaptaki metinle yapılan bu çalışmalar sayesinde toplum sabittir, belirsiz bir şekilde aşırı radikalizme doğru ilerlemektedir.