Feminist erkekler yavaş yavaş dünyayı daha iyi bir yer haline getirme konusunda.

Eşitlik için savaş sadece kadınların fazla kalması durur - İnternet tartışmalarında, aile içi şiddet mağdurlarını koruyan, cinsiyetçilikle mücadele eden ve cinsiyet klişelerini ortadan kaldıran erkeklerle tanışmak gittikçe artar. Bu tür kahramanlarla konuştuk ve kadınların internetteki ve gerçek yaşamdaki çıkarlarını savunmasını sağlayan şeyin ne olduğunu bulduk.

Feminist mücadeleyi destekleyen bir adam hala kendini “feminist” olarak adlandıramaz. Ataerkillik ile kadına baskı yapma ve ayrımcılık yapma mücadelesi kadınların kendi işidir. Erkekler bu işte sadece destekçiler, "dost gezginler" olabilir, stratejik kararlar alma ve daha da ötesi yönlendirme ve yönetme hakkına sahip değiller. Kendime "promistist" demeyi tercih ederim.

Feminizme olan ilgim teorik metinleri okumakla (Simone de Beauvoir'den Kate Millet'e) çevreleyen gerçekliğin gerçek gerçeklerini analiz etmekle başladı. Annem ve anneannem tarafından büyütüldüm, sosyal ağımın çoğu hala kadın. Hepsi anne ile başlayıp yakın arkadaşlarla biten her gün, ataerkilliğin gerçekleriyle yüzleşir ve yüzleşir: düşük ücretler, amortisman ve nesneleştirme, gerçek veya potansiyel ev içi ve cinsel şiddet vb.

Tanıdığım erkeklerin en az yarısı eşcinsel, bu karakteristik bir andır. Bununla birlikte, erkekler için, anlamsız ve feminist dostluk, cinsiyetçilik ve eşitsizlik çoğunlukla teorik problemlerdir. Ve kadınlar için, siyasi konumlarından bağımsız olarak - içinde bulunmaya zorlandıkları sıradanlıklar. Profeminist bir adama “baborab” dense bile, bu düşmanlık, feministlerin aldığı şiddetli nefretle karşılaştırılamaz.

Tabii ki, erkekler arasında propaganda yapabileceğim kadarını deniyorum. Feminist devrim uzak bir ufuk olsa da, yapılabilecek en önemli şey destekçileri işe almak ve aynı adamları refleks etmeye ikna etmektir. Yeni bir erkeklik türü ortaya çıkarmaya çalışmak gerekir - zalim değil ama sempatik, hükmetmeyi reddetmek.

Sol liberal entelijensiyanın dar çemberinin ötesine geçerseniz, Rusya'daki feminist fikirlerin hala popüler olmadığı ortaya çıkıyor. Düşman alınan pek çok vatandaşın kafasında aile içi şiddete karşı koyma yasasına bile sahibiz. Bence er ya da geç bir atılım olacak, ama bu toplumun genel bir demokratikleşmesini gerektiriyor.

Bir noktada, kişisel olarak arkadaşlarım da dahil olmak üzere kaç kadının cinsel şiddet dahil olmak üzere şiddete maruz kaldığını anlamaktan korktum. Her şeyin düzeninde olduğu bir dünyada yaşamak istemiyorum.

Feminizm için özel bir şey yapmıyorum ve yüzeysel olarak bu konuyla ilgileniyorum. Sahip olduğum tek şey inandığım bir sistem ve pozisyon, uyduğum ve bazen ses. Bunu bir tür faaliyet olarak hayal edersek, böyle bir slakarizmin normal olduğu ortaya çıkar. Son zamanlarda kendimizi "doğru görüşler" için övgülerek, bunların yerine eylemlerin yerine geçen çok fazla zaman harcadık.

İnsanların birbirleriyle sevgi, saygı ve işbirliğine ve cinsiyet de dahil olmak üzere en geniş anlamda eşitlik fikrine bağlı kalıyorum. Aynı zamanda, bazı grupların eşitsizlikten muzdarip olduğuna inanıyorum. İnsanların birbirlerinin farklı olma haklarını tanıdıkları, ancak eşit haklara sahip oldukları bir dünyada yaşamak istiyorsak, bu grupları ilk etapta desteklemekte fayda var (bu gruplardan biri dünya nüfusunun yarısı, diğeri LGBT - yüzde 10'a kadar) Bazı tahminlere göre, yani, "kelimenin tam anlamıyla herkes için geçerlidir").

Bir avukat olarak LGBT topluluğuna yardım projesine katılma fırsatım olduğunda, memnuniyetle atladım ve şansın tekrar sunulacağını umuyorum. Ek olarak, korkacak hiçbir şey yok diye korkuyorum - cinsiyetçilik veya homofobi için tamamen kesilirlerse fikri benim için önemli olan insanlarla kibirli bir şekilde tartışıyorum, kendimi vaaz ettiğim şeyi yapmaya çalışıyorum (daha az vaaz vermeye çalışıyorum, bkz. ). Homofobik yasalar yürürlüğe girdiğinde Devlet Duma'daki grevcilere gittim.

Şimdi, psikolojik yardım yapan bir örgütün, cinsel şiddet mağdurlarına, kapanmanın eşiğine gelmesine yardım etmek istiyorum. Daha fazlasını yapmak için bu fırsatı kullanabilir miyim? Bir merkez "Sisters" var, ona yardım edin, lütfen, aksi takdirde bağışlarınız kapanacak ve bu çok kötü olacak.

Rusya'da eşitlik fikirlerinin popülerliğini hissetmiyorum, ancak daha genel bir tepkimenin parçası olarak görüyorum - genel olarak, çok savunmasız gruplarla (ve iyi olan kim?) Yaşamadık, ve bunun hakkında bir şeyler yapmaya çalışanlar geleneksel olarak hoşlanmıyorlar, artı Yetkililerin, düşünülemeyen bir medya kaynağının kullanımıyla teşvik edilen, herhangi bir sorunu, archaization'ı ve yeni Orta Çağları basitleştirmesi ve savunmasız hale getirme politikası.

Ne yapmalı Sadece zorla kazanmaya çalışmayın, kamuoyunu bükmeyin, vs. - güçlerin bariz eşitsizliği nedeniyle bu alanda ezilebilirler. Akıllı olmak, devam etmemek, ne olursa olsun, kamuoyuna sabır ve saygı duymak. Genel olarak, daha az markalı ve görüşlerini birileri üzerindeki ahlaki yükseliş için kullanıyoruz, buna rağmen hepimiz seviyoruz.

Bir arkadaş feminizmin benim kanımda olduğunu söylüyor ve bana bunun gerçeklerden uzak olmadığını söylüyor. Sık sık diğer erkeklerden biraz farklı olduğumu düşünerek kendimi buldum. Ben kendim bir bisikletçiyim ve motosikletli kız arkadaşlar bana birçok insanın hobisini onaylamadığını ve bir kız için kabul edilemez olduğunu düşündüğünde, bunu duyduğuma şaşırdım. Bir noktada, bu tür öyküler seti kritik bir boyutu aştı ve sonrasında "feminizm" kelimesini tanıdım.

Birçok kadının sorunu farketmemesi sinir bozucu. Ataerkil geleneklerin ilgisizliğini her gün varoluşuyla kanıtlayan zeki, başarılı ve tamamen bağımsız kadınlar bile, yine de ataerkil çerçevede yaşıyorlar. Görüşlerimin kişisel hayatıma etkisi var: Bir erkeğin arkasındaki bu güzel dünyadan saklanmak isteyen kızlarla iletişim kurmak benim için oldukça zor. Bu nedenle, arkadaş seçimi oldukça sınırlıdır.

Rusya'da feminist fikirler şimdi popüler değil, ama bana oldukça doğal görünüyor: feminizmin ekonomik önkoşulları (kadınların kendileri için yaşam kazanma fırsatı) nispeten yakın zamanda ortaya çıktı ve sosyal gelenekler geleneksel olarak zaman içinde olmadı. İnsanlara kafasındaki kalıpları anlatmalı, onlara bazı fırsatları kapatmalı ve değişimi beklemeliyiz.

Feminizme ilgim eğitim arayışından geliyor. İş dünyası ve hükümet dünyası, gezegenin son derece zengin, sağlıklı beyaz adamlar tarafından yaşadığı gibi düzenleniyor, ancak elbette, nüfusun% 1'inden az. Buna göre, uyumlu sosyal düzene ilişkin alternatif görüşler, diğer insanların görüşlerini, tercihlerini ve yeteneklerini dikkate alarak, bana ilginç geldi.

Başka bir basit düşünce: 21. yüzyılda farklı bir üreme türü ile yaşıyoruz, küresel doğurganlık oranı düşüyor - doğurganlık şimdi kadınların mesleki gelişimini engellememelidir. Her iki cinsiyet için de eşit mesleki fırsatlara yatırım yapmayan bir toplum kendisini ayırt eder - daha az rekabetçi hale gelir. Bu nedenle, herhangi bir vatansever vatansever, aynı zamanda feminist olmalıdır. Bu kadar basit şeyleri fark ederek, uluslararası ilişkilerde feminist teorilere ilgi duymaya başladım, feminizmle ilgili dersler ve kamuoyu tartışmalarına gittim.

Cinsiyetçi ifadelerden prensip olarak kaçınmaya çalışıyorum; görünüşe dair spekülasyonlara, hatta kıyafetlere, meslektaşlara, müteahhitlere, boş adaylara bile. Düzenli olarak birkaç meslektaşımla birlikte, bir kişinin profesyonel niteliklerini gözden geçirirken bir kişinin görünüşünü göstermenin gerekip gerekmediğini, özellikle de profesyonel kararlar verirken cinsiyet ve görünüm faktörlerini dikkate almanın gerekli olup olmadığını tartışmalıyım. Değişen bir başarı ile sonuçlandı, çünkü büyük bir organizasyonun başkanı bir “sarışın kız” için bir sözcü bulmak için yardım istediğinde saç rengi dikkate alınacak. Herkes benim görüşüme saygılı davranıyor, çünkü onları tartışmalı tartışmalarda rahatça savunabiliyorum, ama bu maalesef yakın arkadaşlarımın çevresinin ötesine geçecekleri anlamına gelmiyor. Rus toplumu, feminist görüşler için kesinlikle diğer toplumlardan daha az hazırlıklı, ancak işler değişiyor. Daha da kötüsü, şu anki durumla mücadele edecek devletin vurgulanan modernist-eğitimsel pozisyonunun olmaması.

Cinsiyetçilik, hakların ihlali - bunlar benim hiç hoşuma gitmeyen şeyler. Bu anlamda, Batı İnternet'in bende büyük etkisi oldu. BDT’nin tamamında işler aynıdır ve bu Batı’da olanlardan çok farklı. Ukrayna'da cinsiyetçilik meseleleri öncelikli değildir. Ben de Rusya'da düşünüyorum. Bana göre yaşlı neslin ilgisi yok, ama gençler arasında, özellikle entelektüel olanlar arasında olumlu bir eğilim var.

Ben bunun ya da bu hareketin bir aktivisti değilim. Çevrimdışı, bir şeyin yanlış olduğu ve bir şekilde duruma müdahale etmeniz gerekebileceği gerçeğiyle nadiren karşılaşıyorum (belki de özellikle bakmadığım için). Ancak çevrimiçi başka bir mesele, burada sağlam fikirleri teşvik etmeye ve bu desteğe ihtiyaç duyanları kuvvetle desteklemeye çalışıyorum. Bağımlı bir ilişki içinde olan arkadaşlarım vardı. Bir dereceye kadar, onlardan kurtulmalarına yardım ettim - başarılı olduğunu bile düşünebilirsiniz.

Her şeyden önce, feminizmin özünün ne olduğunu halka açık bir şekilde açıklamanın gerekli olduğunu düşünüyorum. Önemli olan feministlerin erkeklerden nefret etmeleri değil, mutfağı ve pancar çorbası, şiddet, maaş düzeyleri, sokakta flört etmeyi engelleyen ve bunun gibi şeylerin ortadan kaldırılması gerektiği konusundaki durgun görüşleri.

Bu konudaki mesleki faaliyetlerim nedeniyle, teknolojideki kadınların konusu bana yakın. Ne yazık ki, çoğu hala bilgi teknolojisinin bir erkek mesleği olduğuna inanıyor. Sinir bozucu, örneğin, Github hakkındaki yorumlarda geliştiriciler kızlara yönelik sözde mansasyonlarla uğraşırlar. Daha da korkunç olanı, psikosunun kızların Twitter'daki tepkilerinde kızlara gelmesi ve örneğin tecavüzle tehdit etmesidir. Aynı zamanda, BT alanındaki gelişmeler açıkça görülmektedir. Geçenlerde, büyük konferanslardan birindeki istatistiklere göre geçen yıl kadınların% 15'inden daha az olduğunu ve bu yıl% 30'dan fazla olduğunu gördüm.

Tüm kadınlar eşitlik için hazır değil. BDT'de, bu bir eğitim eksikliği ve muhafazakar bir sosyal düzendir. Bu da dahil olmak için savaşmak gerekiyor. En azından Sovyet sonrası ülkenizin dışında olanları İngilizce olarak okuyunuz. Bu konuda şanslıydım, kız arkadaşım uzun yıllar Tumblr servisi kullanıcısı.

Benim için feminizm, milyarlarca insanı açlıktan kurtaran bir bilim adamı olan Norman Borlow'un kitap biyografisiyle başladı. Bu kitap sayesinde dünya resminin ilk ve en zor kısmını elimden aldım. Çevre hakkındaki düşüncelerimden şüphe ettim, "yeni gözlerle" etrafa bakmaya ve homofobi, cinsiyetçilik ve ırkçılığa dikkat ettim. Durumun ironisi: Buğday ve açlıkla ilgili bir kitap feminizme yol açtı.

Cinsiyet eşitsizliği ile ilgili iki problem görüyorum: öznel-duygusal (bu haksızlık) ve amaç (dünyayı daha iyi hale getirebilecek ve işlerinde sevinecek, bunun yerine pancar çorbası pişirmeye ve kâğıt parçalarını değiştirmeye gidebilecek birçok uzmanı kaybediyoruz).

Rusya’da, BT’de kurumsal cinsiyetçiliğin çok belirgin olmadığı, ancak aynı zamanda hane halkının da sınırsız olduğu konusunda bir şüphe var: "Evet, seçmelisin, profesyonel bir konferansta vücut sanatı tamam, vücutlara bakabilirsin." Bunun profesyonel bağlamdan değil, genel atmosferden kaynaklandığı görülmektedir. Aynı zamanda, eşit başlangıç ​​koşulları altında, cinsel (yani, cinsel ve cinsiyet değil) dengesizlik - koşullu hareket edenlerin olacağı meslekler olabileceğini kabul ediyorum. Sorun eşit olmayan başlangıç ​​koşullarında, mesleğe girme eşiği farklıdır: "Bir erkek akıllı, fiziksel bir okula gideceği anlamına gelir. Bir kız güzeldir, bir modele gideceği anlamına gelir".

Birkaç yıl önce LiveJournal'da cinsiyet eşitsizliği hakkında beklenmedik bir şekilde en üste çıkan ve binden fazla yorum toplayan bir yazı yazdım. Bana öyle geliyor ki, pek çok kişi aynı fikirde olmasa bile, böyle şeyler hakkında konuşmamız gerekiyor: birisi ikna edilebilir ve biri sessizce kabul eder ve tartışmaya katılmayacaktır.

Enstitünün ilk yıllarında, anarşizme geldiğimde feminizm, anarşist öz bilincimin bir parçası oldu. Şimdi kendimi bir yayınevi genel müdürü olarak anarşist olarak görmem zor. Fakat kendime feminist veya en azından feminist diyebilirim çünkü bazı feministler hareket halindeki erkeklerin varlığına karşı.

Aslında benim düşüncelerim, yayınevinde feminizm ile ilgili kitapları yayıncılık politikamızın bir parçası haline getirmeye karar vermemiz gerçeğiyle ortaya çıkıyor. Naomi Wulf ("Güzelliğin Efsanesi" ve "Vajina: Yeni Bir Kadın Cinsellik Hikayesi"), Caitlin Moran ("Kadın Olmak: Ünlü Feministin İfadeleri") adlı kitapları yayınladık. Popüler bilime girmeye başladığımızda, birçok bilim dalında olduğu gibi erkekler de baskın olsa da, ilginç kadın bilimcilerden daha fazla kitap üretmek için çaba göstermeye karar verdik. Ek olarak, yayınevimizde her şeyin çalışanlar için adil olmasını sağlamak için çaba sarf ediyoruz - doğum iznine devam edecekleri asla işten çıkarmaya çalışmadık.

Feministlerle olan deneyimim çok küçük ama radikal feministlerin saldırganlığına rastladım. Diyelim ki, festival boyunca CHA'daki “Güzelliğin Efsanesi” kitabını tartışırken, bazı kızlar bir erkeğin feminist olamayacağını ve kendime böyle demenin daha iyi olacağını söyledi. LiveJournal ve Facebook'ta pornografi ile ilgili yayınlarımın birçoğu da feminist pornografi hakkında tam olarak yazmış olmama rağmen saldırganlığı kışkırttı (böyle bir fenomen var). Orada radikal feministler beni herhangi bir pornografinin kadın bedeninin sömürülmesi ve nesneleştirilmesi olduğuna ikna ettiler. Saldırıları beni incitmiyor, görüşlerine uymaya devam ediyorum. Farklı insanlar farklı fikirlere sahip, bu normaldir. Diğer feministlerle arkadaşım.

Kendime feminist diyebilirim ve bence yapamayan erkeklerin modern dünyada sadece gülümsemeye sebep olduğunu düşünüyorum. Görünüşe göre güvende değiller ve ayrıcalıklarını kaybetmekten korkuyorlar. Feminist olmamak, ırkçı veya serfiyetin destekçisi olmak gibidir.

Bir bütün olarak kadınların hâlâ cinsel ve yerel bir hizmetkar olarak muamele gördüğü Rusya'da sağlam bir yaşam deneyimi olan cinsiyet eşitliği destekçisi oldum. Devlet mülkiyeti, “nüfus” olarak muamele görmek istemiyorsak, bu güç modelini cinsiyetler arasındaki ilişkilere aktarmamalıyız.

Rus toplumunun alt sınıflarında şok edici bir eşitsizlik deneyimi var ve ardından Putin’in büyükanne ve büyükbabalar hakkındaki şakalarına kadar daha da yükseklere aktarılıyor. Hapishane alt kültürü tüm topluma yayıldı. Herkes patronların "becerebilen" olduğunu bilir. Buna göre, bir kadın seks yaptığında, her zaman aşağılanma ile ilişkilendirilir, onun rolü aşağılayıcıdır. Son zamanlarda, görünüşte ilerleyen üniversitemizde, cinsiyetçi bir devlet okulu olan "Hens Hens" ile karşılaştım. Bunu iyi bir şaka bulan birkaç öğrencim vardı.

Bu tür şeyleri dünyaya çekmemiz ve insanlara bunun neden kötü ve utanç verici olduğunu açıklamamız gerekiyor. Liberal veya Marksist bir genel kurtuluş teorisi var, bir toplumsal cinsiyet eşitliği teorisi var ve bir arkaik Rusya var. Onları birbirleriyle tanıştırmaya çalışıyorum. Sosyal çevremizde belki de zaten bir şey başardık. En azından çoğu, problemin düşüncesiz olmadığını anlıyor.

resimler: Shutterstock üzerinden 1, 2, 3, 4