Eşcinsellik sürdürmeyen 10 kilise

Yavaş yavaş, eşcinsel evlilik dünyanın farklı bölgelerinde yasallaşıyor. Stockholm'de, Barselona'da, Tel Aviv ve diğer şehirler renklidir ve kasetimizde "ortaya çıkma" talebi üzerine yaşamı onaylayan yazılar ortaya çıkar. Kilise aynı zamanda çeşitliliği kabul etme yolunda adım atıyor: Papa Francis “Ben eşcinselleri yargılamak için kimim?” Diye merak ediyor. ve Hıristiyanları eşcinsellerden özür dilemeye çağırıyor ve Dalai Lama eşcinsel evlilik hakkındaki bir soruya "Tamam" cevabını veriyor.

Tabii ki kilise, dönüşüm dalgasını yakalayan ilk kurum değildi. Tarihsel olarak eşcinselleri kınadı ve cinsel günahlarını çekmeyi düşünüyordu. Bunun çeşitli nedenleri vardı: Örneğin, yüzyıllar boyunca, sadece doğum için yol açan cinsiyete izin verilen kilisede bu fikir egemendi.

Başlıca dini kurumların, Rus Ortodoks Kilisesi (ROC) veya Roma Katolik Kilisesi (RCC) olmasına rağmen, genellikle muhafazakar bir politikaya uyuyorlar, diğerleri değişime açık. LGBT insanları eşit düzeyde kabul etmek, olumlu teolojiyi mümkün kılar. Homojen olarak adlandırılamaz veya bağımsız bir dini yön olarak seçilemez - konuşma, LGBT topluluğunun bireysel rahipler veya kiliseler tarafından kabul edilmesi ile ilgilidir. Kabul derecesi farklı olabilir: bir yerde LGBT cemaatçilerinin şartlar ve kısıtlamalar olmadan kiliseye gitme hakkı vardır, aynı yerde bir çiftlerin eşliğinde taç giyilir ve eşcinsellerin rahip rütbesine girmelerine izin verilir. Öyleyse, Roma Katolik Kilisesi eşcinselleri sadece zorunlu ve tuhaf bekarlık koşuluyla kabul etmeye hazırdır: inanan eşcinsel onurunu kabul etmeden üç yıl önce aynı cinsiyet ilişkilerini terk etmek zorundadır. Tabii ki, bu durumda tam evlat edinme hakkında konuşmuyoruz.

Muhafazakâr gelenek, Levit’in çizgisinde ya da Sodom ve Gomorrah tarihinin eşcinselliğin günahkârlığının onaylandığını kabul eder, ancak olumlu teologlar bir alternatif sunar. Bu nedenle, bazıları İncil'in eşcinselliği kendi başına mahkum etmediğine, eşcinsel tecavüze, tapınak fuhuşuna veya ritüel uygulamalarla ilgili cinsel eylemlere kınadığı inancındadır. ABD Piskoposluk Kilisesi rahibi Susan Russell, “İncil'i insan cinselliği konusunda bir el kitabı olarak kullanmanın, astronomi üzerine bir referans kitabı olarak kullanmanın aynı derecede anlamsız olduğunu savunuyor. İncil metinleri yazanların, bilim hakkında kanıtı olan hiçbir fikri olmadığı söyleniyor. Dünyanın yuvarlak olması ve güneşin etrafında dönmesi. Benzer şekilde, eşcinsellik doğası hakkında hiçbir fikirleri yoktu. ”

Birçok kilise için, LGBT'ye yönelik tutum en tartışmalı olanlardan biri. Rus bağlamında, bunun cevabı, göründüğü gibi, kesin değildir: çok güçlü homofobik tutumlara sahibiz ve birçoğu onlar için kesin olarak dini prensiplerde haklı bulmaya çalışıyor. Rus Ortodoks Kilisesi aynı cinsiyetten ilişkilere karşı çıkıyor, ancak Rusya'da homofobiye ve tacize karşı din adamları da bulabilirsiniz. Başpiskopos Georgi Mitrofanov röportajında ​​“Yabancı düşmanlığı, homofobik ifadeler, her tür fobinin asıl olarak Hristiyan olmayanların ve Hristiyan sevgisinin ve Hristiyan inancının bulunmadığının kanıtı olduğu belirtildi. Bu eksiklik din adamları tarafından da hissediliyor” dedi.

Kilisede LGBT'ye yönelik samimi tutum örnekleri ve insanların yönelimlerine bakılmaksızın mahkum edilmeyecekleri Rus kiliseleri hakkında konuşuyoruz.

Büyükşehir Topluluk Kilisesi

kurulmuş 1968’de eylemler 37 ülkede

LGBT topluluğunun manevi ihtiyaçlarını ilk tanıyan Büyükşehir Toplum Kilisesi: her zaman evlilik eşitliğini savunuyor, aynı cinsiyetten çiftleri reddetmiyor ve LGBT'ye inananlara yardım etme görevini görüyordu. Bugün, bu Protestan kilisesinde, dünyadaki otuz yedi ülkede, çoğu Amerika ve Kanada'da bulunan iki yüz yirmi iki topluluk var. Hiç şüphe yok: LGBT Amerikalıların% 59'u bir şekilde dini geleneklerle bağlantılı ve% 48'i de Hıristiyan.

Kilise, liberal konumundan dolayı birçok kez saldırıya uğradı. Kurucusu Rev. Troy Perry, 1968'de ABD'de aynı cinsiyetten bir çiftin ilk evlilik törenini yaptı ve bu sendikaların yasallaşması konusunu gündeme getirdi. Bu olaylar filme yansıyor: kilise “Bobby Prayer” filminde ortaya çıkıyor ve “Call Me Troy” belgeseli, kurucusunun hayatını anlatıyor.

Birleşik İsa Kilisesi

kurulmuş 1957’de eylemler ABD'de

2005 yılında, Birleşik Mesih Kilisesi, aynı cinsiyetten çiftler için evlilik ayinlerine izin veren bir karar aldı - bu kilisenin cemaatleri için bir öneri. Birleşik Mesih Kilisesi, uzun zamandır LGBT topluluğunun haklarını ve yüksek eşcinselleri ve transeksüel insanları savundu; kadınlar da hizmet verebilir.

2015'te, Kuzey Carolina'daki Birleşik Mesih Kilisesi'nin kiliselerinden birinde, Wedgewood kilisesinde, vandallar kapılara homofobik yazılar bıraktı - üzerlerine boyanmış din adamları ve cemaatler, kapılarda bir gökkuşağı bayrağı gösteriyor.

Hristiyan Okalistik Topluluklar Birliği

kurulmuş 2015'te Almanya Kelt Kilisesi'nin bir parçası. topluluklar var Petersburg, Samara, Irkutsk ve Tutaev

Rusya'da, LGBT topluluğuna, topluluklarına veya kiliselerine ev sahipliği yapan rahibe geleneği izleyen (yani, kilisenin resmi seyrini takip etmeyi reddedenler) bireysel rahipleri bulabilirsiniz. Hristiyan Okalistik Topluluklar Birliği (ACEC) resmen LGBT'yi destekliyor: Kilise bütün cemaatçilere eşit bir alanda kabul ediyor, kadınların ve eşcinsellerin din adamları olmalarına izin veriliyor. Rusya'da, derneğin beş topluluğu var. Çok uzun zaman önce, kilise aynı cinsiyetten sendikaların kutsama sorununu gündeme getirdi - her topluluk kendi kararını verdi.

Petersburg toplumunda Rahip Alexander Khmelev, aynı cinsiyetten çiftleri kutsamak için hazır. Alexander, Gerçek Ortodoks Kilisesi'nden ACEC'e taşındı: kilisede birçok eşcinsel olmasına rağmen, din adamları yönlerini gizlemeye zorlandı. Alexander saklanmaktan bıktı ve 2015 yılında sosyal ağlarda ortaya çıktı.

Papaz, İncil'in yorumunun tarihsel bağlamı dikkate alması gerektiğine inanmaktadır. Bu nedenle, metnin ritüel uygulamalara atıfta bulunduğuna inanıyor. “Bu ritüeller bir ortağa sevgi olmadan yapıldı. Üstelik heteroseksüeller tarafından uygulandılar: aynı cinsiyetten bir ritüel veya ceza, kötüye kullanma gibi uyguladılar. Romalılara yaptığı Eleştiride, elçi Pavlus heteroseksüellerin doğasını uygulamadıklarını merak ediyor. Her ne olduysa, onun doğasına aykırı olun "- Alexander Khmelev dedi.

İsveç Lüteriyen Kilisesi

kurulmuş onuncu yüzyıl hakkında

İsveç Kilisesi eşcinsellik günah olarak görmüyor ve 2009'dan beri eşcinsel çiftlerin evlenmesi için ritüeller düzenliyor. Dahası, kilise kadınları ve eşcinselleri bakanlığa kabul ediyor ve açık fikirli lezbiyen Eva Brunne şimdi Stockholm piskoposunun piskoposu olarak hizmet ediyor. Gururlara katılır ve piskoposun saygınlığını benimseyen bir slogan olarak, James 2: 1'den “Yüzlere rağmen” bir teklif seçti. Liberal pozisyon, İskandinav ülkelerindeki diğer Lutheran kiliselerinin de karakteristik özelliğidir: Aynı cinsiyetten çiftler Danimarka, Norveç ve İzlanda'da taçlandırılmıştır.

"Nuntiare et Recreare"

Tarafından kurulan 2000 yılında eylemler Petersburg'da

Rusya'daki olumlu teoloji, Moskova'daki Hristiyan cemaati "Dünyanın Işığı" ve St. Petersburg'daki LGBT bakanlığı "Nuntiare et Recreare" tarafından desteklenmektedir. "Dünyanın Işığı" topluluğu, tüm mezheplerin LGBT inananları için toplantılar düzenlemektedir. Petersburg'daki LGBT bakanlığı toplantılar düzenler, cinsiyet, cinsellik ve din konularında eğitimler ve atölye çalışmaları düzenler, kitaplar yayınlar - örneğin, "21. Yüzyılda Eşcinsellik ve Hristiyanlık" gibi makalelerin toplanması - ve LGBT insanlarına psikolojik yardım sağlar Merkez profesyonel psikologlarla işbirliği yapıyor. Aynı zamanda dini travma sendromu ile de çalışırlar: birçok LGBT inananı, psikolojik problemlerle dolu kiliseden ciddi bir kınama ile karşı karşıya kalır.

Nuntiare et Recreare LGBT bakanlık koordinatörü Tatyana Lekhatkova, İncil'de belirtilen erkek eşcinsel uygulamaların Mezopotamya'da olduğu gibi hiyerarşi kurma aracı olarak hizmet edebileceğine dikkat çekiyor. Bir aşağılanma eylemi olarak kabul edildi. “Sodom tarihinde bir şiddet eyleminden bahsediyoruz. Ezekiel'in peygamber kitabında yazdığı gibi, şehir fakirler için gurur ve hor görmekten mahkum edildi” dedi.

Sodom'un öyküsüne ek olarak, eşcinsel pratiklerden bazı İncil parçalarında bahsedilir: Leviticus'ta (20:13) ve Havari Pavlus'un Romalılara (1: 26-27), Titus'a İlk Epistle'ye (1:10) ve Korinelere (6: 9-) 10), "Nuntiare et Recreare" koordinatörü diyor. Bunların belirli insanlara ve topluluklara hitap eden mektuplar olduğunu dikkate almak önemlidir - hangi bağlamda ve hangi nedenle yazıldığını bilmiyoruz, bu nedenle anlamlarını her zaman takdir edemeyiz.

Bakanlık bize çeviri konusunda her zaman zorluklar olduğunu hatırlatıyor: versiyonlardan birine göre, “sodomi” kelimesi, elçinin Pavlus'un karmaşık neolojizminin yanlış anlaşılmasının bir sonucudur. Eşcinsellik tartışılmayan Leviticus kitabından alternatif ifadeler var. Ek olarak, herhangi bir tercüman metne kendi kültürlerinin optiği aracılığıyla bakar.

“Tüm gerçeği bilmiyoruz. Herhangi bir metafor farklı şekillerde ortaya çıkarılabilir, bu nedenle metni tam anlamıyla okumaya gerek yoktur. Birçok eşcinsel, David ve Jonathan veya Ruth ve Naomi ile ilgili hikayelerde destek bulmaktadır. Bu hikayelerin cevap vermemize ve izin vermemize neden olması önemlidir. aşkı ifade etmek için yeni kelimeler bulmak için Açıkçası, eğer iki insan birbirini seviyorsa, birlikte yaşarlar, dikkat ederler, yani heteroseksüel çiftlerin yaptığı her şeyi yaparlar, bu kötü olamaz, çünkü İncil bizi şöyle çağırır: aşk , hassasiyet ve bakım "diyor Ta Yana Lehatkova.

Almanya'daki Evanjelik Kilisesi

kurulmuş 1933’te yirmi bölgesel kiliseyi bir araya getirdi

Son zamanlarda, Alman parlamentosu eşcinsel evlilikle ilgili bir tasarıyı onayladı. Ülkenin Evanjelik Kilisesi aynı zamanda tek eşcinsel eşcinsel sendikaları da tanıyor - dahası, eşcinsellik bir rahibin yükselişine engel teşkil etmiyor.

Evanjelik Kilise, yirmi bölgesel kiliseden oluşan bir dernektir. Kilise, LGBT gündeminde tek bir karara sahip değil, yalnızca herhangi bir aile ilişkisine izin veren bakanlara öneriler var: bazı topraklarda rahipler aynı cinsiyetten bir çiftle evlenebilir, diğer bölgelerde ise sadece nimetten bahsediyoruz, tam teşekküllü bir evlilik töreni hakkında konuşmuyoruz. Eğer rahip töreni gerçekleştirmeye hazır değilse, çifte bir alternatif teklif etmeli, yani eşine evlenebilecek olan papaza bildirmelidir.

Apostolik Ortodoks Kilisesi

kurulmuş 2000 yılında topluluklar var Rusya, Belarus ve Ukrayna'da

Apostolik Ortodoks Kilisesi (OOC), katato geleneğini izler. Ortodoks Kilisesi Piskoposu Grigory Mikhnov-Vaytenko, kilisenin ten rengi, siyasi ilişki veya cinsel yönelim ne olursa olsun istisnasız tüm cemaatleri kabul etmesi gerektiğini söylüyor. “Farklı zamanlarda, gündeme resmi olarak başka sorular da dahil edildi: köleler efendilerinin rızası olmadan kabul edilebilir mi? Bir kadın koca karşı çıkarsa kabul edilebilir mi? Yavaş yavaş toplum ve kilisenin bu meselelerle başa çıkması başarıldı. Şimdi LGBT gündemi en acil görünüyor. elli yıl içinde ve bu soru doğal gelişme ile çözülecek. İnsanları dışlamak ve kovmak her zaman yanlıştır. İnsanlık, herkes için tek bir norm olmadığı fikrine alışmaya ihtiyaç duyar, "piskopos pozisyonunu açıklar.

Eşcinsel evlilik konusunda, COC henüz ortak bir pozisyon oluşturmadı, ancak piskopos bunun yapılması gerektiğine inanıyor. Grigory Mikhnov-Vaitenko bu sorunu toplum içinde ve devlet müdahalesi olmadan çözmeyi teklif ediyor.

Eşcinselliğin doğrudan kanıtlarını İncil'de bir suç olarak görmüyor. “Açıkçası, insan ilişkilerinde böyle bir varyasyon her zaman mevcuttu, ancak toplum tarafından kabul edilemedi:“ aynı üretken ittifakta, orijinal üreme teknolojilerinin ortaya çıkmasına kadar “verimli ve çarpma” orijinal İncil komutunu yerine getirmek imkansızdı. kaynak: insanlık evrimleşiyor, yeni teknolojiler ortaya çıkıyor ve şimdi, başkalarına karşı sadık bir tutum sergilemek benim için samimi bir sadakat ve güçlü ittifaktan çok daha tehlikeli. insanlar tercihlerini eşcinsel olarak tanımlarlar ”- piskopos inanır.

Ukrayna Otocephalous Ortodoks Kilisesi

İlan edildi 1920’de Ukrayna’da diyok varUkrayna genelinde, ayrıca Batı Avrupa Exarchate

Ukrayna Otocephalous Ortodoks Kilisesi rahibi Jacob Krotov, LGBT topluluğunu desteklemek için açıkça konuşuyor ve homofobiyi kınadı. Peder Jacob, “LGBT halkının bir örneğinin, Hıristiyanların çoğunun Kutsal Yazıları anlama konusundaki yetersizliğini” ortaya koyduğunu ve eşcinsel veya “propaganda” yasağının “yanlış” olduğunu bir yanlışlık olduğunu yazdı. Papaz, Mukaddes Kitabın eşcinselliği kınamadığını - o zamanlar kavramın bile olmadığını - işaret eder ve doğal davranışların günahkar olamayacağını savunur.

İlerici değerler için El Fatih Vakfı ve Müslüman Örgütü

Vakıf kuruldu 1998’de ABD’de eylemler dünyanın birçok ülkesinde

Organizasyon kuruldu 2007’de ABD’de eylemler dünyanın birçok ülkesinde

Liberal İslam, dinin temelinin hoşgörü ve eşitlikten kaynaklandığına inanmaktadır. Faisal Alam'ın kurduğu uluslararası bir Müslüman LGBT örgütü olan Al-Fatiha Vakfı, eşcinsel Müslümanların haklarını temsil ediyor ve cinsiyet kimliği hakkında ikili fikirlere karşı çıkıyor. Liberal görüşler, ilerici değerler için Müslüman Örgütü tarafından paylaşılmaktadır. Avrupa'da yavaş yavaş kapsayıcı camiler ortaya çıkıyor: LGBT topluluğundan gelen Müslümanlar da dahil olmak üzere herkese açık. Kadınlar erkeklerle dua edebilir ve namaz kılabilirler.

Berlin'de benzer bir caminin kurucusu Seyran Atesh, İslam'ı yenilemeyi hedefliyor ve caminin kapılarını kısıtlama olmaksızın herkese açıyor. Fransa'da eşcinsel imam Louis-Mohammed Zahed tarafından LGBT Müslümanlara açık bir cami kuruldu. Bazı ülkelerde, Müslümanların LGBT halkını desteklemeleri risklidir: Gizlice aynı cinsiyetten evlilikler düzenleyen İran molla, ölümcül tehditler nedeniyle ülkeden kaçmak zorunda kaldı.

Yahudiliği Reformu

ortaya çıkan XIX yüzyılın yirmili yaşlarında Almanya’da, ardından Avrupa’ya ve ABD’ye yayıldı.

Reform Yahudiliği en liberal ve genel olarak eşcinsellik için hoşgörülü olarak kabul edilir: Amerikan hahamlarının merkezi konferansı, aynı cinsiyetten bir Yahudi çiftin evlenmesini mümkün olduğunca kabul etti. Bununla birlikte, eşcinsel evlilik ve eşcinsellerin haham olarak hizmet etmelerine izin verilmesi her toplumun takdirine kalmıştır. Reformist eğilim aynı zamanda kadınların rolünü de yeniden tanımlamaktadır: Rabare Elena Rubinstein, Petersburg'daki ilerici Yahudilik Shaarey Shalom topluluğuna başkanlık ediyor.

Bununla birlikte, Rusya'da aynı cinsiyetten evlilik konusu hala tartışmalıdır. 2006'da eski haham Nelly Schulman, Yahudi ortamında skandala neden olan lezbiyen bir çift için evlilik töreni düzenledi. O dönemde reformistlerin başı olan Zinovy ​​Kogan bile Shulman’ın eylemini onaylamadı.

resimler: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Sveriges Kristna Råd, Stiftung Orgelklang