Taciz ve Kınama: Sınır Nerede?
Alexander Savina
Son zamanlarda, sadece yemleme konuşması duyuldu. Son zamanlarda, Rus cumhurbaşkanlığı sözcüsü Dmitry Peskov, Bundestag’da bir konuşma yapan Novy Urengoy’dan bir okul çocuğunun tacizine son verilmesi çağrısında bulundu: çocuk, Wehrmacht’ta Stalingrad Savaşı’nda savaşan bir Alman askerinin hikayesini anlattı ve Alman askerleri arasında savaşmak istemediğini söyledi Onlar ayrıca "masum kurbanlardı" - önce Nazizmi sosyal ağlarda haklı göstermekle suçlandı ve daha sonra ona tehditler gelmeye başladı. Hollywood'daki skandalı tartışırken zorbalık hakkında konuştular ve yalnızca sözleşmeleri fesheten sinematograflara değil, taciz konusu olarak adlandırılan sinematograflara değil, aynı zamanda özel konuşmalarda yüksek sesli hikayeyi tartıştıran sosyal ağ abonelerine de (hem ABD'de hem de Rusya'da) denildi.
Grup kınama ve taciz arasında çoğu kişi net bir sınır çizmeyi zor buluyor. Kurbanların Harvey Weinstein’a yönelik kitlesel eylemi bir boğa güreşi sayılabilir mi? Yoksa Weinstein bir kurban değil, bir yıl boyunca kendisi hakkında bir soruşturma hazırlayan kurbanlar ve gazeteciler üzerinde kir biriktirdiği için zulmün suçlu olduğunu mu gösteriyor? Birkaç kadın kendisine karşı suç duyurusunda bulunduktan sonra intihar eden eski Galler hükümeti bakanı Karl Sargent'ın durumu ile nasıl başa çıkacak - Sargent, bu suçlamaların ne olduğunu asla açıklamadığını söyledi.
Boğa güreşine "kişi kasıtlı olarak ve defalarca zarar verdiğinde veya başka birini küçük düşürdüğünde agresif davranış türü" denir. Taciz mağduru için kendisini saldırganlığa karşı savunmak zordur ve fiziksel ve psikolojik şiddet hiçbir şekilde kendi eylemleriyle bağlantılı değildir - yani onu “hak edecek” hiçbir şey yapmaz. Taciz birçok şekilde olabilir - gülünç olabilir, söylentilerin yayılması, dedikodunun yayılması, isim çekme, kişisel eşyalara zarar verme, tehditler, boykotlar, dayaklar, fiziksel şiddet ve diğer her türlü zorbalık. Ayrı olarak, siber zorbalık yaymaktadır - mağdurun kaçmasının daha zor olduğu İnternet üzerinden taciz: Başka bir şehre taşınmak ya da çevreyi değiştirmek sorunu çözmeyecektir.
Zorbalığın kalbinde her zaman bir güç dengesizliği vardır: mağdur genellikle istismarcısından daha zayıftır veya ona cevap verecek cesareti bulamaz. Bu açıdan, Harvey Weinstein, Kevin Spacey ve Louis C. Kay ile neler olup bittiğini taciz olarak algılamak zordur. Onlara karşı çıkanlar üstünlüğü yok (olaylar sırasında birçok mağdur kariyerinin başındaydı, çünkü bazı üreticilerin muhalifleri kariyerlerinin sona ermesiydi ya da ciddi şekilde oyaladılar) ve ünlü yapımcı, Oscar ödüllü aktör ve ünlü komedyenin onlara cevap vermesi için birçok fırsatı vardı: Halkla ilişkiler ekipleri, etkileyici bir güven kredisi ve konuyu mahkemeye çıkarmadan çatışmayı çözmeyi mümkün kılan finansal yetenekler vardı.
İnternette kınama ve halkın küçük düşürülmesi arasındaki çizgi çok çabuk bir şekilde silindi: Monica Lewinsky'nin hikayesini hatırlamak yeterlidir - kendisi dediği gibi siber zorbalığın “sıfır hastası”
Halkın “kampanyalarının” rakipleri, katılımcılarını, zayıf bir grubun güçlü, zayıf ve güçlü olduğu yerlere otomatik olarak yer değiştirdiği için suçluyorlar. Ancak, belirli bir insanı (Rus bağlamında, bu vesileyle, parti komiteleri ve Komsomol toplantıları daha sık hatırlanır) yok etmek için ne amaçlı bir kampanya olduğunu düşünmek, nosyonların yerine geçiyor. Yıllarca kendilerine ne olduğunu kabul edemeyen kurbanlar sonunda bunu yapacak gücü buldular. Çoğu durumda grup tanıma, mağdurlara güvenlik hissi verdi: Büyük patronu tek başına suçlamakla suçlamak güvenli değildi.
Hergün Cinsiyetçilik projesinin kurucusu olan İngiliz Laura Bates, şiddete başvurmanın sonuçlarının mağdurlar için çok zor olabileceğine dikkat çekiyor: “Bugün kadınların üçte ikisinden fazlası işyerinde tacizle karşı karşıya. sonuçta kim yaptı, bundan sonra durumun değişmediğini söyledi - ve% 16 daha da kötüye gittiğini söyledi. " Başkalarının itirafları, mağdurların deneyimleri hakkında özgürce konuşmalarını sağlar.
Bir kabahat veya suçun toplu olarak kınanması, kendi başına hiçbir şekilde kabadayılıkla ilgili olamayacak normal bir tepkidir: bu daha çok gerçeklerin bir listesi ve normların bir tartışmasıdır. Ancak bu, ne yazık ki, birinin başka bir şeyle gelişemeyeceği anlamına gelmez. İnternette kınama ve halkın küçük düşürülmesi arasındaki çizgi çok hızlı bir şekilde silinir: Kendisini siber zorbalığın “sıfır hastası” olarak adlandırdığı için Monica Lewinsky'nin hikayesini hatırlamak yeterlidir. 1998'de Lewinsky, evli ABD Başkanı Bill Clinton ile olan ilişkisi üzerine güçlü bir siyasi skandala üye oldu - ve bu onun kariyerini mahvetti. Ünlü TED konuşmasında yaptığı hatalara verilen tepkinin ne olduğuna karşı orantısız olduğunu söyledi: “Neden olduğum dikkat ve kınama - hikaye değil, kendim - benzeri görülmemiş bir şeydi. , bir aptal ve elbette “o kadın.” Herkes beni tanıyordu, ama neredeyse hiç kimse gerçekten bilmiyordu: Açıktır: “o kadının” çok boyutlu olduğunu, bir ruhu olduğunu ve her şeyin yanında olduğunu unutmak kolaydır. tamam. "
Bir kişi açıkça onaylanmayan bir eylem için kınandığında, sosyal kınama ile taciz arasındaki çizgi de kolayca silinir - çünkü kınama böyle bir durumda herhangi bir önlemin uygun olduğuna ikna olduğu için. Bu, örneğin Justin Sacco ile oldu: 2013'ün sonunda, o hala Amerikan medya şirketi IAC'in PR yöneticisi, New York'tan Güney Afrika'daki akrabalara uçtu. Uçuşları beklerken, Twitter'a en hoşgörülü ve hoş olmayan şakaları değil - örneğin Heathrow'a transfer sırasında şöyle yazdı: "Soğuk, salatalıklı sandviçler, kötü dişler - Yine Londra'ya döndüm!" Cape Town'a uçmadan önce şunu yazdı: “Afrika'ya uçuyorum. Umarım orada AIDS'i yakalayamam. Şaka! Ben beyazım.”
Daha sonra, “Genel Olarak Utanıyorsunuz” adlı kitabın yazarı olan John Ronson ile yaptığı röportajın ardından Justin, şakasının ırkçı olmadığını söyledi (“Basitçe söylemek gerekirse, AIDS sorununa dikkat çekmek istemedim ya da hayatımın çöküşü için tüm dünyayı kızdırmak istemedim. Amerikalılar, fakir ülkelerde olan her şeyle ilgili olarak bir balonun içinde gözüküyorlar. Bu balona gülmek istedim "), ancak olayları kendilerine tepki gösterip açıklamaktan daha hızlı bir şekilde gelişti. Sacco saat on bir uçuşu vardı ve çevrimdışıyken tweet'i ağ üzerinden uçtu. Twitter kullanıcıları, ırkçı şakadan ötürü öfkelenerek IAC'den kovulmasını istedi - şirket çalışanın davranışının kabul edilemez olduğunu söyledi, ancak uçaktayken onunla temas kuramadı. #HasJustineLandedYet ("Justin çoktan uçtu mu?") Hashtag'ı dünya twitterının zirvesine ulaştı - ve Justin tecavüzden sonra AIDS almak için tehditler ve dilekler almaya başladı. Kız nihayet Cape Town'a geldiğinde telefonu açtı ve ne olduğunu anladı, havaalanında çoktan bekledi: bir twitter kullanıcısı onun resmini çekti ve herkese Justin'in gerçekten uçtuğunu göstermek için fotoğrafı ağa yükledi.
Hikaye hızla unutuldu, ancak Sacco'nun hayatı asla normale döndü. Kovulduktan sonra, bir ay boyunca Afrika'da bir yardım kuruluşunda çalıştı ve şimdi tanıtımdan kaçınmaya çalışıyor - ve çok fazla dikkat çekmemek için hangi şirket için çalıştığını söylemeyi reddediyor. Skandal onun kişisel hayatını etkiledi ("yalnızım - ama buluşmalara devam edebileceğim kadar fazla değil" çünkü bugün herkes kendileriyle çıkmak istediklerinin gözünü kestiriyor) ve işte - umduğu röportajlardan birinde bazen Google’da adını sorduğunuzda, LinkedIn sayfası çıkacak.
Hakaretler, tehditler, adresler gibi kişisel bilgilerin ifşa edilmesi, takip edilmesi - bütün bunlar zorbalığa, tartışmaya daha yakındır.
Benzer bir hikaye aynı 2013'te PyCon teknolojisi konferansında da yaşandı. Bir konferans katılımcısı, arkasında oturan ziyaretçilerden bazılarının söylediği cinsiyetçi bir şaka duydu - bu davanın sektördeki cinsiyet eşitsizliğini mükemmel bir şekilde gösterdiğini düşündü ve şaka yazarlarının bir fotoğrafını Twitter'da yayınlamaya karar verdi (dokuz binden fazla abonesi vardı) onları mahkum etmek. Birkaç dakika sonra, organizatörler adamları kendilerine çağırdı ve açıklama istedi ve bir gün sonra bir tanesi kovuldu. Hikaye, tweeti yazan Adria Richards'ın kendisi için korkunç sonuçlar doğurdu. Adam geliştirici forumunda görevinden alındığını yazdı ve ardından Richards tehdit almaya başladı. Birisi adresini tweetledi, ardından bir süre arkadaşlarıyla yaşamak zorunda kaldı, hayatı ve sağlığı için endişelendi. İşvereni sahada bir DDoS saldırısı başlattı - ve eğer Richards kovulursa onu durduracaklarını söylediler. Bir kadın aynı gün işini kaybetti.
Bütün bu hikayeler, dikkatin hızlı bir şekilde belirli bir eylemden - ırkçı ya da cinsiyetçi bir şaka, birinin hatalı göründüğü işten çıkarılma - bireye geçişi - kayması gerçeğiyle birleşiyor. Hakaret, tehdit, adres gibi kişisel bilgilerin ifşa edilmesi, takip edilmesi - tüm bunlar, sağlıklı bir tartışmaya göre zorbalıktan daha yakın. Etik, kabul edilemez insan davranışlarını (özellikle kamuoyunu) açıkça tartışmayı ve mahkum etmeyi gerektirir - aksi takdirde toplumdaki şiddet ilkesi zorlanmaya devam edecek ve şiddetin kendisi cezasız kalacaktır.
Ancak gerçek şu ki, suçun cezaya uyması gerekir. Bu arada, Kevin Spacey'de olduğu gibi, çalışma ortamında kabul edilemez şekilde davranan ve bir kişiyi tehdit etmeyi reddeden biriyle çalışmayı reddetmek ve örneğin dış nitelikleri (korkunç davransa bile) çok büyük bir fark var. . Yanlış bir davranışta bulunan bir kişi utanmalısın - ama yanlış yapmaktan utanmak ve suçluluk utançla, yani iddia edilen simetrik yöntemleri kullanarak hareket etmeye çalışanlardan gelen tatlandırıcı şiddet ile kolayca karıştırılabilir. Söylemeye gerek yok, aşağılanma sadece suçluya eylemlerinin sonuçlarını anlamada yardımcı olmakla kalmıyor, aynı zamanda saldırganlığı ve baskıyı da arttırıyor.
Son zamanların akut etik tartışmaları, ilişkilerin normunu büyük ölçüde zorladı - ancak bu şekilde kuralların değiştiği ve tanıdık olduğu ve sorulara neden olmayanların artık kabul edilemez olduğu açıkça ortaya çıktı. Asıl mesele, kitlesel kovuşturmanın kontrolden çıkabilen güçlü bir araç olduğunu unutmamaktır.
Kapak:TED