Ölüm ve aşağılanma hikayesi: İrlandalı kadınlar, 35 yıl boyunca kürtaj hakkı için nasıl savaştılar?

25 Mayıs'ta İrlanda'da referandum düzenlendi ülkenin anayasasında yapılan 8. değişikliğin kaldırılması üzerine - aslında, kürtajların çözülmesi konusunda bir referandum yapıldı. Birçoğu, aynı cinsiyetten evliliğin yasallaştığı bir ülkede, başbakanın açıkça eşcinsel olduğuna ve ilk kadının 1990’da 2018’e kadar cumhurbaşkanlığı görevine alındığına, kürtajların tamamen yasaklandığına inanmakta zorlanıyor.

Ülkede üreme haklarını sınırlandırmanın tarihi oldukça zengindir. İrlanda’daki kadınların pozisyonunu anlamak için, halen yürürlükte olan 37’inci yılın anayasasının bu iki noktasını okumak yeterlidir (Madde 41, bölüm 2):

“Devlet, bir kadının evdeki yaşamıyla, kamu yararı sağlanamayan bir Devlete destek verdiğini kabul ediyor. Bu nedenle Devlet, annelerin kendi iç sorumluluklarından ödün vermeyen işlerle meşgul olmaları için ekonomik bir ihtiyaç hissetmediklerinden emin olmak için çaba sarf etmeli” dedi.

Tahmin edilmesi kolay olduğu gibi, aynı anayasa devleti dinden ayırmasına rağmen, Katolik Kilisesi'nin ülkedeki günlük yaşam üzerinde çok büyük bir etkisi olduğunu garanti etti. Komşu İngiltere'nin kanunlarındaki müteakip değişiklikler, yalnızca İrlandalıların Katolik kökleri tutma ihtiyacına olan inancını güçlendirdi ve İngilizlerin veya Amerikalıların "zararlı" etkisine yenik olmadıklarını söyledi. 1960'larda doğum kontrolü ve boşanma tamamen yasaklandı, ortalama olarak (!) Ailelerde dört çocuk vardı ve çocukların% 3'ünden azı evlilik dışı doğdu.

Değişimler kademeli olarak gerçekleşti, ancak “bir adım ileri, iki adım geri” ilkesine göre: 1980'de “aile planlaması” amacıyla kontrasepsiyon yasallaştırıldı ve 1985'ten beri prezervatifler reçetelere göre satılmadı - ancak 1983'te, Anayasada doğmamış çocuğun ve annenin eşit haklarını koruyan 8. değişiklik, yani kadının yaşamına yönelik yakın tehdit vakaları dışında, kürtajı tamamen yasaklıyor. Bu maddenin girişini başlatanlar, ABD ve İngiltere’deki içtihatları takip etti ve en katı ifadelere uymadan, emsallerin kürtajların fiili yasallaşmasına yol açabileceğinden korktu. Referandumda, İrlanda halkının% 67'si buna oy verdi.

Aslında, kürtajlar yapıldı - bunların çoğu yasadışı haplardan ya da İngiltere'ye seyahat etmekten sorumluydu. İngiltere Kuzey İrlanda'da, kürtaj da yasaktır, bu nedenle komşu bir adaya uçmak veya yelken açmak gerekiyordu. Uçak veya feribotla yapılan trajik ve aşağılayıcı yolculuk, İrlandalı kadınların toplu yaralanmasının bir sembolü haline geldi: 1980'den bu yana, en az yüz yetmiş bin kadın bunu yaptı. 80'lerde, ekonomik düşüşün arka planına karşı, yurtdışındaki bilet ve prosedür için ödeme yapamayan, hamileliği gizlemeye veya gizlice doğum yapmaya çalışan kızların bazı yüksek trajik ölümleri vardı.

Longford'da küçük bir kasabadan olan Ann Lovett'in durumu tipiktir: hamile kalan on beş yaşında bir kız öğrenci, ne yapacağını bilemedi ve okuldan çok uzak olmayan tenha bir mağarada doğum yapmaya karar verdi. Birkaç saat sonra kız ve ölü çocuğu yoldan geçenler tarafından bulundu. Ann kurtaramadı. Lovett'in medyadaki ölümünü anlattıktan sonra gazeteciler benzer öykülerle yüzlerce mektup almaya başladı; bu da tartışmalar ve tartışmalar dalgasına yol açtı: toplum daha önce sessiz kaldığı devasa bir sorunu kabul etmeye başladı. Ancak, yasal değişiklikler gerçekleşmedi. Dahası, 1986'da, bir sonraki “etik” referandumdaki vatandaşların% 63'ü boşanma yasağının kaldırılmasına karşı oy kullandı.

90'lı yıllarda, dönüm noktası sonuçta ortaya çıktı: “Dava X” olarak adlandırılan Yüksek Mahkeme, on dört yaşındaki bir tecavüz kurbanının kürtaj yapmak için ülkeyi terk etme hakkına sahip olduğuna karar verdi. Doğru, X bu kararı dokuz ay bekledi ve tecavüzcüsü sadece üç buçuk yıl hapis cezasına çarptırıldı (sonra dışarı çıktı, başka bir tecavüz yaptı ve tekrar oturdu). Ancak kamuoyu değişmeye başladı: referandum, kürtajı haklı kılan “annenin yaşamına tehdit” e intihar riskini de dahil etmeye karar verdi ve kürtajın yapılmasını sağlamak ve bu tür fırsatlarla ilgili bilgilerin yayılmasını sağlamak için yurtdışına seyahat özgürlüğü güvence altına alındı.

1996 yılında, yüzde olarak daha az bir oranda, İrlanda boşanmaları yasallaştırmak için oy kullandı. 1997'de, bir diğer yüksek profilli "C" davası mahkemenin on üç yaşında bir tecavüz mağduruna ailesinin isteklerine karşı İngiltere'ye intihar ziyaretinde bulunmasına ve tecavüzcünün yirmi yıldan fazla hapis cezasına çarptırılmasıyla sonuçlandı. 2000'li yılların ekonomik yükselişinin yanı sıra, kadınların güçlendirilmesine yönelik küçük adımlar İrlanda'da da devam etti: Kadınların sorudaki hakları hala ikincil olmasına rağmen acil kontrasepsiyon mevcut oldu - örneğin, doktor veya eczacı fonlarını kendilerine satma hakkına sahipti (okuma: dini inançlar

Kamuoyunu tekrar harekete geçiren belki de en belirgin vaka, 2012'de Savita Khalappanavar'ın ölümü oldu: tehdit altındaki bir düşüklükle hastaneye giren 30 yaşındaki bir dişçi, çocuğun hayatta kalamayacağı belli olunca bile, kürtaj yaptırmayı reddetti. Fetüsün kalp atışı geçirmesine rağmen, prosedür İrlanda yasalarına göre cinayet olarak kabul edildi ve doktorlar annenin hayatının riskini bulamadı. Sonuç olarak, düşükten dört gün sonra Savita sepsisten öldü. Resmen, bu durum tıbbi bir hata olarak kabul edildi - doktor, hamileliğin devamının kan zehirlenmesi riski taşıdığını doğru bir şekilde tespit ederse, müdahale etme hakkına sahip olacaktı, ancak aslında sistematik bir problemdi: tıbbi personel göçmen Savita'yı "İrlanda'da" kürtaj olduğunu söyledi kabul edilemez ve bu ilkenin gözetilmesine kadının sağlığından daha fazla önem veriyor. Savita’nın ölümü kitlesel protestolara neden oldu, ancak elde edilen tek şey, kürtajlara izin veren istisnalar durumlarının daha açık bir formülasyonuydu, ancak listelerinin genişlemesi değildi.

2016 yazında, aynı cinsiyetteki evlilik referandumunda "evlilik eşitliği" zaferinden bir yıl sonra, Proje İadesi başlatıldı - para toplayan ve 8. değişikliğin kaldırılmasını teşvik eden ilk proje değil, en tanınmış görüntülerden birkaçını yarattı. Bu zamana kadar, hem 1980'lerden hem de genç aktivistler tarafından oluşturulan yenilerden oluşan onlarca örgüt, sonunda "Evet İçin Birlikte" adlı bir koalisyonda birleşti. Genelde sadece “Kampanya Yok” olarak bilinen “Sekizinci Dünyayı Kurtar” ve “İkisini Sev” adlı iki dernek karşı çıktılar.

İki taraf arasındaki mücadele birçok nedenden ötürü aşırı derecede şiddetliydi. İlk olarak, özünde farklı şeyler hakkında konuştular: “Evet” bir kadının vücudunu kontrol etme hakkı, İngiltere'ye aşağılayıcı uçuşları durdurma, şiddet kurbanları, saygı ve sempati hakkında haklıydı. “Hayır”, kürtajın cinayet olduğu ve anayasadan bir maddenin çıkarılmasının kaçınılmaz olarak “isteğe bağlı kürtajlara”, Down sendromu vakalarında toplu kürtajlara yol açacağına kaçınılmaz olacağına odaklandı.

Aslında, “Hayır”, İrlanda'daki kürtajın şu anda mevcut olmadığını ve tam bir yasak ya da tam izin dışında başka seçenek olmadığını iddia etti. “Evet” ise, 8. değişikliğin kaldırılmasından sonra kürtajın ne kadar özel olarak düzenlenmesi gerektiği konusunda anlaşmazlıklara girmemek için yasama nüanslarını tartışmaya çalıştı. Taslak yasa mevcuttu, ancak kürtajı 12. haftaya kadar kısıtlıyor ve genel olarak herkese uygun değil - elbette herkes için - ancak asıl görev anayasal yasağı kaldırmak ve kavramsal olarak kadınlara karar verme hakkını geri vermekti.

Mücadelenin ikinci faktörü elbette dindardı: İrlanda hala Katolik Kilisesi'nin etkisinde olan bir ülke ve aynı cinsiyetten evliliklerin konusunu “geçtilerse” “kilisede evlenmiyorsanız, o zaman istediğinizi yapın, Tanrı sizi yargılayacak” gibi bir şeyle kürtaj için, sonuna kadar duracaklardı. Ayrıca beklenmedik müttefikleri de vardı: İrlanda'daki aile değerlerinin son dayanağı, iptali için kampanyaya önemli fonlar yatırmaya başlayan ve aktivistlere zeminde savaşmak için birlikler gönderen Amerikan sağcı Protestanlar tarafından kabul edildi. Oylama arifesinde, Twitter'daki "Evet" destekçileri, onlarla referandum hakkında agresif ve saldırgan bir şekilde tartışan "trollerin" konumunu analiz ettiğinde, bunların yalnızca% 4'ünün İrlanda'da olduğu ve çoğunluğun Amerikalı olduğu ortaya çıktı.

Genel olarak, kampanyanın son aylarında, “Hayır” ın iyi şansı olduğu görünüyordu: seçmenlerin yarısından azı “evet” i destekledi ve statükonun destekçileri kararsızlar için agresif ve etkili bir şekilde çalıştı. Sübjektif hissine göre, kentteki afişlerin savaşı iptal karşıtları tarafından kazanıldı: “Evet” belirsiz bir şekilde “hepsi iyiye” itiraz etti ve rakiplerinin bebeklerin görüntüleri, cinayetle ilgili tartışmaları, kalp atışı hatırlatması ve fetüsün diğer yeteneklerini zaten erken aşamalarında gördüler. Bunların önemli görevi, katılımın azalmasıydı - özellikle erkeklerin kafasında şüphe uyandırmak: en azından “bu benim kararım değil” demelerini ve oy kullanmamalarını ya da “talep” durumunda kürtajları önlemek için “hayır” oy kullanabileceğinizi ikna etmelerini sağlamaktı. ". Analistlere göre, değişikliğin savunucuları kamuoyundaki tartışmayı yitirdi: “Evet” doktorları, bazı kişisel tartışmalar ve hikayelerini paylaşan çok sayıda farklı kadının toplamına bakarken, benzer bir durumda olmayan kişilerin kişisel trajedileri hakkında yüreklendiren hikayeler arasında daha iyi görünüyorlardı. zayıf görünüyordu.

Bununla birlikte, kampanyanın Brexit ve Trump'ın zaferinin tarihine benzer olduğu ortaya çıktı - bu, toplumun “liberal” kısmının kesilmesi ve düşük seferber edilmesi ve manipülatif, ancak geri kalanlarla yapılan doğru çalışma en popüler parti için şok edici bir zafer sağladığında ortaya çıktı. “Hayır” tarafı, politik teknolojiler açısından zekice çalıştı ve ilde “Evet” in kuruluşta büyük zorluklar yaşadığı ilde güçlü bir kampanya yürüttü.

Bununla birlikte, siyasi kurumun davranışı umut vermiştir: Parlamentonun hemen hemen bütün tarafları (pek çok milletvekili liderlik pozisyonunu desteklemese de) ve ülkenin başbakanı Leo Varadkar’ın uzun zaman önce sağlık bakanlığı görevinde bulunmadığını söyledi. Kazananlar tarafında olacağından emin olmasalardı, bu insanların politik sermayelerini riske atmayacakları yönünde bir his vardı. Çıkış anketlerinin ilk sonuçları tüm korkuları çürütdü: İrlanda halkının üçte ikisi lehte oy kullandı (toplam sayı% 66.4 idi) ve sadece gençler ve Dublin sakinleri değişikliğin yürürlükten kaldırılmasını desteklemedi; ancak aralarında bile,% 40 yasağın kaldırılmasını destekledi.

Bu, birçok yönden çok önemli bir zaferdir: hem kürtajları destekleyebilen veya destekleyemeyen İrlandalı kadınlar için, hem de kendi haklarını kullanmak isteyip istemediklerine kendileri için karar verme ve küresel ölçekte kadın hakları için hareket etme hakkına sahip olacaklar. Sonunda, halk bilincinin, korkutmanın ve diğer popülist yöntemlerin aktif manipülasyonunun, herkese bedenleriyle ne yapmaları gerektiğine karar verme ve modası geçmiş ataerkil kavramlara bağlı kalmamaya karar verme hakkı verme konusunda, samimi ve büyük insanların birbirlerine saygı duyma arzusundan daha güçlü olmadığına tanık olduk. . Katolik kimliği İrlanda için ulusal kimliğin önemli bir parçası olarak kalsa da, geçen yüzyıldaki gibi yasaları dikte etmek için hiçbir güç kalmadı.

Cuma günkü referandumda% 87 mutlak çoğunluğa oy veren on sekizden yirmi beşe kadar en genç seçmenlerin anayasadan kadınların hane halkındaki yeri hakkındaki sözleri kaldırabileceğine inanmak istiyorum. Bu arada, en önemli adım atıldı ve umarız ki, kadınların hala vücutlarını elden çıkarma hakkına sahip olmayan ülkeler ve bölgelerdeki seçmenlere ve yasa koyuculara ilham vereceğini umuyoruz.