Suçlu değil: Abyuzerov'u nasıl rehabilite etmeye çalışıyor
"Buradaki ilk günde, olup bitenlerin suçu olduğunu söyleyebilirim, elli ila elli veya altmış ila kırk ben ve karım arasında dağıtılıyor. Ama şimdi% 98-99'u suçlamak olduğunu anlıyorum, ”diyor. Spor takımının amblemi olan geniş bir tişörtlü bir adam, aile içi şiddete yatkın olanlar için bugün grup sınıfına gelen on iki erkekten biri. Bir daire şeklinde düzenlenmiş, her tür insan oturuyor - tişörtü, şapka, kapüşon ve favori takımların logoları olan tişörtlerde İki kadın koordinatörü konuşmanın konularını ve yönünü soruyor (kurallara göre erkek ve kadın dersi yapmalı ama bugün bir istisna) Ne goth etrafında inşa ovs ve erkeklere kendilerini anlatmak istiyor.
Bu, kursun ilk dersi değil ve birçoğu zaten ortaklığa farklı şekilde bakıyor - tabii ki hepsi olmasa da. Mevcut biri karısı veya ortağı ve ilişkiler kurmaya çalışan sınıfların yardımıyla kaldı; birisi yeni bir ilişki başlattı ve çatışmaları şiddete maruz kalmadan çözmeyi öğrendi; Birisi çocuklarla yeniden bağlantı kurmaya çalışıyor. Bazıları kendilerinin çocuklukta aile içi şiddet mağduru olduklarını ve şimdi başına gelenleri tekrar ettiklerini hatırlıyor. Birçoğu alkol ve uyuşturucuları kötüye kullandı; Katılımcılardan biri sadece buraya değil, aynı zamanda haftada üç veya dört destek grubuna gittiğini itiraf ediyor.
Oturduğum büyük salon, Aile İçi İstismarı Müdahale Programları organizasyonuna ait, DAIP'i kısaltdı. Dışarıda, Superior Gölü'nü görebilirsiniz - Minnesota'nın Duluth kentindeyiz, çoğu insanın Bob Dylan'ın doğum yeri ve Fargo serisinin yerlerinden biri olarak bildiği bir şehiriz. Burada yöntemleri, Amerika Birleşik Devletleri'nin ve dünyanın diğer şehirlerinde uygulanan aile içi şiddet ile mücadelede Dulut modeli doğdu.
Dulut modeli
DAIP 1980 yılında üç eylemci tarafından yaratılmıştır - daha sonra organizasyona Evsel İstismar Müdahale Projesi adı verildi, aile içi şiddet mağdurları için bir sığınağı desteklemek zorunda kaldı. İlk yıl, tüm DAIP, ücretsiz kliniğin üzerindeki mutfak odasına yerleştirildi ve bundan sonra aktivistler daha büyük bir alana taşınmayı başardı. Varlığının ilk yıllarında, örgüt, sözde koordineli bir topluluk tepkisi (koordineli topluluk tepkisi) - tüm toplumun yalnızca özel örgütler ve aktivistler değil, şiddet mağduru olacağı bir model buldu. Aktivistler polis ve yargı ile çalışmaya başladı ve onlara aile içi şiddet mağdurlarıyla nasıl daha iyi etkileşime gireceklerini öğretti ve ayrıca mağdurun mümkün olan en kısa sürede güvende olmalarını sağlamak için tutuklama prosedürlerini değiştirmek için lobi yaptı. İşlem kolay ve yavaş değildi, ancak meyve getirdi.
Pratik olarak, en başından beri DAIP, öğrencilerle birlikte çalışmaya başladı. İlk önce, örgüt gönüllüleri, tutuklandıktan sonraki ertesi sabah ev içi şiddetten tutuklanan erkekleri ziyaret etti ve onlarla yaptıklarının sonuçlarını anlattı. Aynı zamanda DAIP, aile içi şiddet sorununu yalnızca hapis cezasıyla çözmenin imkansız olduğuna her zaman inanmıştır - bu nedenle, 1982'de fiziksel şiddete başvuran erkekler için gruplar açılmıştır. İlk başta, programlar sadece öfke yönetimine adanmıştı, ancak seksenlerin ortalarında, organizatörler bunun yeterli olmadığını fark ettiler - ve dikkatlerini şiddeti meşrulaştıran kültürel tutumlara yönelttiler. Şimdi DAIP'teki grup sınıfları yirmi yedi hafta için tasarlandı, ödendi. Örgüte göre, geçen yıl üç yüz yirmi yedi kişi vardı. DAIP, kursu tamamlayan her on kişiden yedisinin artık aile içi şiddetten tutuklanmadığını belirtti.
Yeniden düşünülmüş erkeklik
DAIP, ilk, ancak istismarcı araçlarla çalışan tek kuruluştan çok uzaktır. Bu tür ilk programlar 1970'lerin sonunda ve ayrıca ABD'de ortaya çıktı - örneğin, Boston'da EMERGE, Denver'da AMEND ve St. Louis'de RAVEN. En eski Avrupa programlarından biri - Norveç'in Şiddete Alternatif'i - 1987'de yayınlandı. İngiltere'de Aile İçi Şiddet Müdahale Projesi (DVIP) 1992'de bu tür ilk programlardan birine başlamış - metodoloji temelinde Duluth, Boston ve Yeni Zelanda'nın çalışmalarını üstlenmiştir.
Çoğu zaman, bu tür organizasyonlar grup çalışması sunar - çoğu bunun daha etkili olduğuna inanır. Bazıları ayrıca, bir abuzeye ya da mağduruna bireysel psikolojik danışma ya da aile terapisi sunar. Aile içi şiddete maruz kalanlar için gruplar mutlaka lisanslı terapistler tarafından yönetilmez: Koordinatörler, önceki aile içi şiddet mağduru mağdurları veya davranışlarını yeniden düşünen ve başkalarına yardım etmek isteyen tacizciler olabilir. Ancak bu, işin hiçbir şekilde kontrol altında olmadığı anlamına gelmez: kuruluşlar özel yöntemlere göre çalışır ve çalışanlar için eğitimler yapar.
Saldırganlık, öfke ve şiddet içeren çalışmalarda uzman olan Stanislav Khotskyi, şiddeti kullananlarla etkili çalışmanın temelinin bireye karşı yargılayıcı olmayan bir tutum olduğuna inanmaktadır. “Bu, psikolojik çalışmanın herhangi bir alanı için temel bir kuraldır, ancak burada özellikle önemlidir çünkü konu ücretlendirilir ve bu ilkeye aykırıdır. Bu nedenle“ kötüye kullanma ”,“ tecavüzcü ”ve benzerlerini, şiddet içeren eylemlerin yargılayıcı olmayan yazarlarının yerine kullanmam. “- Dedi. - Psikolog herhangi bir ahlaktan ayrılırsa ve müşterinin ihtiyaçlarını analiz etmeye, şiddeti neden seçtiğine, sonuçlarının ne olduğunu ve bunun yerine neyin seçilebileceğine odaklanırsa, çalışmanın etkili olduğunu düşünüyorum.”
“Kurallarının başkası tarafından belirlendiği ve kuralların her zaman yalnızca kendisine yarar sağladığı bir ilişkide, ortaklarının veya ortaklarının hissedebilecekleri ile paralellikler çizeriz.”
ABD'nin Iowa eyaletinde, Değerlere Dayalı Davranışla Değişimi Gerçekleştirmeye (ACTV), yani “Yüksek ahlaki ilkelere dayanan davranışla elde edilen değişiklikler” i derecelendirmeye çalışıyorlar. Kursun yaratıcısı, Iowa Üniversitesi araştırmacısı Amy Zarling, şiddetten sorumlu olanlara utanç duygusu ile çalışan programların daha az etkili olduğuna inanıyor. ACTV'de, öğrencilere duygularını ve duygularını anlamaları - ayrıca onlarla başa çıkmaları ve bu duyguların olumsuz olduğu ortaya çıktığında öfkelenmemeleri öğretilir.
Şiddet mağdurlarına yardım eden ve aynı zamanda potansiyel müşterilerle birlikte çalışan Ruth Maryland'in evinde, ikinci gruptaki mağdurlara yönelik empati geliştirmeye çok dikkat edilmektedir. “Şehrin düşük gelirli bölgelerinde çalışıyoruz, bize gelenler arasında gelirleri çok az beyaz olmayan insanlar var. Programlarımıza katılanların çoğunun ırkçılıkla karşı karşıya olduğunu ya da kendilerini çaresiz hissettikleri bir ortamda bulduğunu biliyoruz” diyor. Ruth Maryland'in evinin eğitim programları ve eğitim programları Lisa Nitsch - Başkalarının kuralları belirlediğini ve kuralların her zaman bu kişinin lehine olduğunu görünce kendilerine ne hissettiklerini soruyoruz.İşinizin yeterli olmadığını hissetmenin nasıl bir şey olduğunu soruyoruz. Mağazada alışveriş yaparken gardiyan sizi topuklar üzerinde takip ettiğinde, sinirlenirler, üzülürler, sinirlenirler, incinirler, sonra eşlerinin veya eşlerinin hissedebilecekleri, kuralların kim tarafından belirlendiği ile paralellikler çizeriz. farklı bir şey ve kurallar her zaman sadece ona yarar sağlar. " Nitsch, sınıfta önyargı ve cinsiyetçi klişeler hakkında çok konuştuklarını söylüyor.
Ruth Maryland’in evinde hem erkekler hem de istismara uğrayan kadınlarla çalışıyorlar. Liza Nitsch'e göre, her vaka bireyseldir, ancak güçlü bir şekilde genelleştirilirse, erkekler daha çok üstünlük duygusuyla aile içi şiddete yönlendirilir. Bununla birlikte, kadınlar, aile içi şiddete başvurabilirler, çünkü geçmişte kendileri kendilerinin kurbanlarıydı - ve bunun bir daha olmasını istemiyorlar. Nitsch, hiçbir şeyin şiddeti haklı göstermediğinin altını çiziyor, ancak bu keşiflerin gelecekte önlemeye yardımcı olabileceğini söylüyor - cinsiyet klişeleriyle mücadele ederseniz, şiddete bağlı olmayan yeni bir erkeklik imajı yaratır ve kadınları ailedeki ve ortaktaki şiddetten korur.
Rusya'da da aile içi şiddete başvuran erkeklerle çalışan örgütler var. En ünlülerden biri, INGO Kadın Kriz Merkezinin desteğiyle 2007'de oluşturulan St. Petersburg ANO "XXI. Yüzyılın Adamları" dır. Merkezin uzmanları, ilişkilerde şiddete yatkın olduklarını düşünenlere bireysel ve grupla danışmanlık yapıyorlar - çalışmanın temeli Norveç usulleri kullanılarak yapıldı. Son yıllarda, organizasyon psikologlar ve sosyal hizmet uzmanları için ana sınıflar ve süpervizyonlar düzenlemek için diğer bölgelerden uzmanlara yardım etmeye başladı.
Astrakhan'daki “Kriz Kadın Yardım Merkezi” nin psikologları “Yeniden değerlendirilen cesaret” programını geliştirdi - hem grup çalışması hem de bireysel danışmanlık anlamına geliyor. Benzer bir ücretsiz program Tomsk'taki Aile Merkezi uzmanları tarafından başlatıldı - ayrıca burada gruplar halinde ve bireysel olarak çalışmaya söz veriyorlar.
Bununla birlikte, Rusya'daki bu tür programların yaygınlaştığını söylemek için çok erken. Ülkede hala aile içi şiddet yasası yoktur, soruna karşı tutum hala belirsizdir ve psikoterapi kültürü henüz gelişmeye başlamıştır - bu nedenle, bu hala izole bir deneydir.
İstemsiz katılım
İstismarcılarla çalışma yöntemlerini tartışırken kaçınılmaz olarak ortaya çıkan ana soru, ne kadar etkili olduklarıdır. Araştırmalar, şiddete karşı bir programa giren erkeklerin yüzde elli ila doksanının daha sonra saldırganlığın fiziksel tezahürlerinden kaçındığını (kursun bitiminden altı aydan üç yıla kadar olan süreleri dikkate aldıklarını) göstermektedir. Aynı zamanda, ortaklıktaki şiddetin kesilip kesilmediğini değerlendirmek zordur, çünkü en azından tutuklamalar hakkındaki veriler durumun tam bir resmini vermez. Programdan geçen Abyuzers davranışlarını daha iyi gizlemeyi ya da diğer istismar türlerine daha iyi devam etmeyi öğrenebilirler - psikolojik ya da ekonomik şiddet: örneğin, kurbanın finansmanını kontrol eder ya da başkalarını görmesini yasaklar.
Ayrıca, tüm program katılımcıları baştan sona onları geçemez. 1986'dan 2001'e kadar yapılan çeşitli çalışmalara göre, belirli bir aşamadaki Amerikan ve Kanada programlarına katılanların% 22 ila 42'sinden vazgeçildi. Katılımcıları çekmek, onları programda tutmaktan daha az zor değildir - ve birçok uzman da bundan şikayet eder. Bu nedenle örgütler çoğunlukla, ülkenin mevzuatı izin verdiği takdirde, genellikle mahkeme kararıyla kendilerine gelenlerle çalışır. Mahkeme, saldırganın, hapis cezası yerine hem sonrasında hem de sırasında bir terapi sürecine girmesini isteyebilir.
Liza Nitsch, House of Ruth Maryland programlarına katılanların çoğunun tam olarak mahkeme yönüne kaydolduğunu; Bazıları çocuk hakları kuruluşları veya diğer sosyal hizmetler tarafından gönderilir. “Maalesef, neredeyse yirmi yıllık çalışma yıllarında bile, bu yere gönüllü olarak gelecek, dışarıdan motive olmayacak bir insanla hiç tanışmadım” diyor ve “İlişkilerde şiddeti kullanan çoğu kişi haklı olduklarını veya mağdurları suçladıklarını, sorunla başa çıkmaları gerektiğini nadiren itiraf ediyorlar ve bu gerçekleşirse, uzun vadeli bir programa - özellikle de ücretli olarak - kaydolmaları pek mümkün değil. "
"Müşterilerime bir tedavi süreci için hapishaneye ya da bana gitme seçeneği verildi. Bunların önemli bir kısmı hapishaneyi seçti."
Stanislav Khotsky, erkeklerin yardım istemesini engelleyen iki ana neden olduğuna inanıyor. Birincisi, psikolojik çalışmanın gerçekte ne olduğuna dair bilgi eksikliği. "Bir psikoloğun ya yaşamayı öğrettiği ya da nasıl yaşadığı hakkında öğrettiği yaygın yanlışlıklar vardır. Bir yandan, bir erkek kendini zihinsel hastalıkla ilişkilendirmek istemez, diğer yandan, bir öğrencinin eşiyle bu kadar yakın bir alanda rolünü oynaması nahoş olur" uzman notları. Stanislav Khotsky'ye göre ikinci sebep, kalıplaşmış - örneğin, “gerçek” bir insanın kendi sorunlarıyla başa çıkması gerekiyor. Uzman, "Ayrıca, birçok kişi ailenin duygusal ikliminden sorumlu olan kadın olduğuna inanıyor. O zaman erkek şiddeti onun başarısızlığının sonucudur. Genellikle bana gelenlere görünüyor" diye ekliyor.
Saldırganlığın ve şiddetin sonuçlarını ortadan kaldırmak için MIGIP Merkezi başkanı Anna Kornienko, fiziksel şiddete başvuran erkeklerin bunu nadiren bir sorun olarak gördüğüne inanıyor: “Çoğu zaman doğru şeyi yaptıklarını düşünüyorlar: kendini suçladı, suçlu olduğunu, gömmemeliyiz. Bir psikoloğa gidiyorlar mı? Suçlularla çalışan adli bir psikoterapist olan Estela Weldon: “Müşterilerimin çoğuna hapishaneye ya da bana bir tedavi süresi için gitme seçeneği verildi. Bunların büyük bir kısmı hapishaneyi seçti.” melankoli, anksiyete, keder Kie adam üzgün duygular -. Ama hepsi sıkıntı kendisi adamım, eşi ile sessizce konuşmak daha kolay olurdu biriyle birlikte deneyimlerini paylaşmak için kendisini izin eğer Bence birlikte iş yapmayı tercih edebilir "..
resimler: antova13 - stock.adobe.com (1, 2)