Eşit ebeveynlik neden bu kadar önemli ama neden bu kadar zor?
Ebeveynler ve çocuklar arasındaki sevginin temeli yatıyor duygusal katılım. Dahası, anne ve babalarda ortaya çıkma mekanizması farklıdır. Anne, kural olarak, hamilelik aşamasında çocukla duygusal bir bağ hissetmeye başlar: bu, hormonların ve içgüdülerin etkisi altında, bilinçli olmaktan çok daha otomatik olarak gerçekleşir. Sonuç olarak, çoğu durumda, bir çocuk doğduğunda, anne zaten ona güçlü bir bağ kurar ve doğum sırasında ve hemen sonrasında meydana gelen en güçlü hormonal patlama sadece onu güçlendirir (elbette farklı olabilir, ancak bu ayrı bir büyük makale için bir konudur) . Babanın, duygusal katılımın doğal mekanizmasını kazanmak için çocukla zaman geçirmesi gerekir.
Yavrulara koşulsuz sevginin yanı sıra düzenli eşinizle ilgilenme arzusu da “uzun bir ilişkinin hormonu”, hassasiyet ve şefkat olan oksitosine neden olur. Annedeki oksitosin seviyesi doğum sürecinde çarpıcı şekilde artar ve babadaki oksitosin seviyesi, çocukla harcanan zamanla doğru orantılıdır. Geleneksel ebeveynlik modelinde, doğumdan hemen sonra çok yüksek bir oksitosin seviyesine sahip olan bir anne, çocuk bakımı için tüm yükümlülükleri üstlenir ve oksitosin düzeyi önemli ölçüde düşük olan bir baba, dış dünya ile etkileşime yoğunlaşır; Kesinlikle çok daha az anne. Ancak babasının oksitosin seviyesini ve dolayısıyla sevginin gücünü arttırması için, çocuk ve annesi ile mümkün olduğu kadar fazla zaman geçirmesi gerekir.
Çoğu durumda, çalışan babalar ve çocuklar arasındaki iletişim, hafta içi ve hafta içi iki hafta sonları sabah ve akşamları kısa toplantılarla sınırlıdır - sonuç olarak, babanın bir çocuğa bakma iznine sahip olma fırsatına sahip olması durumunda sevgi, daha yavaş büyür ve güçlenir. ve onunla birlikte, yaşamın ilk günlerinden annesiyle eşit derecede ilgilen. Dahası, bebekle etkileşim deneyimi ile birlikte gelen bir beceridir. Rutin çocuk bakımına dahil olan babalar, geleneksel modelin “gerçek erkeklerin” çocuğun duygusal durumuna hassasiyet, bakım ve hassasiyet gösterememesi konusundaki klişelerini kolayca çürütebilirler. Bebek bezini değiştirmek ve biberonla beslemek gibi işlemlerde kolayca ustalaşabildiklerinden bahsetmiyorum bile.
Geleneksel modelde, ebeveynler arasındaki rollerin ayrılması (anne “ocağın koruyucusudur”, yakındadır, önemser ve destekler; baba “kazanır”, çok uzaktır, disiplinli bir işlev görür) genellikle cinsiyet rolleri ve erkeklerin ve kadınların işlevleriyle ilgili kalıplaşmış fikirlere uygundur. Cinsiyet rollerinin sınırlarının kademeli olarak silindiği modern toplumda, annenin çocuğun ihtiyaçlarına tam olarak hizmet ettiği ve babanın aileye maddi olarak sağladığı ve çocuğun günlük rutin bakımına katılmadığı ailenin şekli, ilgili olmaktan çıkar. En aktif olarak çocuğun bakımı ve yetiştirilmesi için sorumlulukların eşit dağılımı gelişmiş ülkelerde tartışılmakta ve uygulanmaktadır. Orada babalar ve anneler, prensip olarak, ilerici bir ebeveynlik modeline geçme konusunda finansal fırsatlara sahipler; böylece her iki partner de eşit duygusal olarak yer alır ve çocuğun sorumluluğunu paylaşır.
Sadece 20. yüzyılın sonunda babaların bağımsız olduğu ve “anneye tamamlayıcı” anne-baba olarak yakın oldukları düşünülüyordu.
Gerçek şu ki, ebeveynlik konusunda adil bir yaklaşım gerçekten de şu anda şekil almaya devam eden yeni bir aile birimi şeklidir. Anne ve çocuk arasındaki ilişkinin detaylı bir şekilde çalışıldığı Batı ülkelerinde bile, çocuklar ve babalar arasındaki ilişki üzerine yayınlar ve araştırmalar çok daha azdır: ebeveynler, “20. yüzyılın sonlarında” anneye “tamamlayıcı” değil, bağımsız olarak yakından bakılıyor. Ancak yapılan çalışmaların sonuçları, babanın çocuğun bakımına ve yetiştirilmesine aktif katılımının bebeğin gelişimini büyük ölçüde etkilediğini göstermektedir.
Yetiştirmede en aktif rol alan babalardan, her gün çocuklarla ilgilenmekten ve onlarla iletişim kurmaktan bahsediyoruz. Sonuç olarak, çocukları beş aydan başlayarak daha yüksek bir bilişsel gelişim gösterirler ve daha sonra okulda daha iyi olurlar ve çevrelerindekilerle ortak bir dil bulmayı daha kolay bulurlar. Her iki ebeveyn de çocuğun ihtiyaçlarını aktif olarak karşılarsa, diğer insanlarla uzun vadeli ilişkiler kurma isteği yaratır, hızlı bir şekilde duygusal ilişkilere dahil olmayı öğrenir ve farklı iletişim türlerine hakim olmayı daha kolay öğrenir. Bu, empati yeteneğini büyük ölçüde arttırır - yani genel olarak yeni insanı daha insan yapar. Buna ek olarak, babalar aynı zamanda bir çocuğa bakma ve yetiştirme konusundaki azami katılımdan olumlu bir etki de alır: yatay bağlar kurma yetenekleri de artar, strese daha iyi dayanır ve daha başarılı bir şekilde kariyer yaparlar.
Her iki ebeveynin de görevleri eşit olarak paylaştığı bir durumun en büyük avantajı, bir ana bağlılık yerine bir çocuğun aynı anda iki tane almasıdır. Bağlanma teorisine göre, çocuğun yanında iken çocuğun hissettiği duygusallık, güvenlik duygusu ve duygusal destek normal gelişimin temelidir. Ve tüm bunları sağlayan bir yetişkin, çocuğa, çevredeki dünyanın istikrarının bir sembolü olur.
Büyükanneler, zaman zaman torunları ile birlikte oturan bir bakıcı - bunlar ikinci düzenin, “sevgi köyünün” sevgi nesnesidir. Varlıkları çocuk için önemlidir ve gereklidir, ancak önemi, düzenli olarak bebeğe bakacak ve hem gündüz hem de gece yanlarında olan ana yetişkin olan anneye göre anlamlı derecede düşüktür. Geleneksel ebeveynlik modelinde, baba aynı zamanda çocuktan yalnızca sporadik olarak sorumlu olan ve günlük etkileşimle desteklenen güçlü bir duygusal bağı olmayan “sevgi köyüne” de girer. Eşit ebeveynlik modelinde, çocuk ve her iki ebeveyn arasındaki ihtiyaçlarını karşılayan ilişki başlangıçta kurulur. Bu yalnızca tam ve temiz olma ihtiyacı ile ilgili değil - çocuğun hayati ihtiyaçları arasında bir güvenlik duygusu (kendisine fiziksel olarak yakınlık ve “kulplar” olmaktan geliyor), iletişim ihtiyacı ve düzenli bir rutin de var.
Küçük çocukların annelerinin, günün her saatinde tam bir güç ve dikkat taahhüdünde bulunmak zorunda kaldıkları en büyük zorluklardan biri duygusal tükenmişliktir. Ona göre, annenin tüm yaşamı yalnızca çocuğun bakımını sürdürürken, fiziksel yorgunluk ve bitkinlikten, duygusal kaynak için dış beslenmenin dikkatini dağıtmanın ve almanın imkansızlığına kadar, birçok nedene yol açar. Bununla birlikte, baba aynı zamanda ilave bir yüke sahiptir: ailenin finansal refahının artık yalnızca kendisine kapalı olduğunu hissediyor, böylece aniden işe gidebilir, ailesiyle teması kesebilir ve sonunda ona etkili bir şekilde çalışma gücü veren duygusal kaynağı kaybedebilir. Aslında, her bir ebeveyn için, sadece belirli bir role odaklanmak, tükenmişlik ve tükenme ve bu rolde fiyasko acı riskini artırır.
Her iki ebeveyn de yükü eşit olarak paylaşırsa, tükenmişlik riski her ikisi için de azalır. Ebeveynlik görevlerini yerine getirme konusunda eşinden yeterli destek alan bir kadının kendini geliştirme, devam eden çalışma ve başka türlü kendini gerçekleştirme için bir kaynağı vardır. Ailenin tek ekmek kazananı olmadığını anlayan bir erkeğin yanı sıra, kariyer seçeneklerini seçme konusunda çok daha fazla özgürlük var. Ek olarak, iki ebeveynden herhangi biri ile olağanüstü bir durum ortaya çıkarsa, ailede bir “yedek” vardır: Birisi kendi görevleriyle başa çıkamadığında, çocuğa bakmakta mı yoksa aile geliri mi sağladığında veya kısa vadede mi yapılması gerektiğine Mola, ortak kurtarmaya gelir. Ebeveynler mümkün olduğu kadar değiştirilebilir.
Her iki ebeveynin de hamilelikten önce çalıştığı bir ailede, çocuğun doğumundan sonraki anne, doğum iznine gitmeye zorlanır.
Çocuğa bakma yükünün, hayatının ilk günlerinden itibaren eşit paylaşılmasını engelleyen en ciddi sebeplerden biri, her iki ebeveyne aynı anda bir çocuğa bakmak için ücretli izin alamamalarıdır. Bir kadının bu tür ayrılma hakkı, en sık doğumdan hemen sonra fiziksel olarak işe geri dönemeyeceği, dolayısıyla gelecekte çocuğa bakma sorumluluğunu üstlenmesi gerektiği gerçeğiyle açıklanmaktadır. Rus iş mevzuatının kurallarına göre, bir çocuğa bakacak herhangi bir ebeveyn ya da yakın aile (örneğin bir büyükanne ya da büyükbaba), bir çocuğa bakmak için izin alabilir, ancak yalnızca bir kişinin bütün aileden bu izni alma hakkı vardır. Her iki ebeveynin de hamilelikten önce çalıştığı bir ailede, çocuğun doğumundan sonraki anne, doğum izni almaya zorlanır ve bu nedenle baba bu fırsatı kaybeder.
Ancak, annenin çocuğa izin vermek veya bakım yapmak istememesi veya ihtiyaç duymaması durumunda bile (örneğin, bir iş sözleşmesi altında çalışan bir serbest meslek sahibi veya bir öğrenci) ve babasının bunu alma hakkı vardır, Rusya'daki erkekler nadiren işverenlere yönelir. benzer bir girişimle. Bu üzücü istatistik, Rusya Federasyonu Sosyal ve Çalışma Hakları Merkezi'nin geçen yıl yayınlanan raporunu doğruladı. Raporun yazarlarından biri olan Sergei Saurin, “Mevcut mevzuat toplumsal cinsiyete dayalı toplumsal rollerin önceden ayrılmasını hedeflemektedir: anne aileye, baba ise işe girmelidir” diyor. İşyerinde kadınlar daha sonra işgücüne geri dönmekte zorluk çekmekte, niteliklerini kaybetmekte ve iş bulamamaktadır. ” Raporun yazarları, Moskova Çalışma ve Sosyal Koruma Bakanlığı'na değerlendirilmek üzere gönderileceklerine söz verdi, ancak şu anda cinsiyet temelinde emek ayrımcılığına karşı mücadele etmek için yeni yasal girişimler ortaya çıkmadı.
Bir ailenin içindeki ebeveynler arasındaki rol ve sorumlulukların nasıl dağıldığı, çocukluktan öğrendiğimiz paradigmalardır. Ama aynı zamanda bilinçli bir seçimdir. Eşit ebeveynlik, toplumsal nedenlerden ötürü, başımızın başında olmayan, ancak toplumda varlığının nesnel olanaklarının şimdiki kadar geniş olmadığı bir modeldir. Ancak, bugün bile, yükü ve ebeveynler arasında bir çocuk yetiştirmenin sevincini eşit olarak paylaşmak için, aile içinde bilinçli çalışmalar yapılmalı ve bunun sonucunda herkes hem ortaklara, hem çocuğa hem de topluma fayda sağlayacaktır.
resimler: basnik_bna - stock.adobe.com, siraphol - stock.adobe.com, creativenature.nl - stovk.adobe.com