Mağazanın kurucusu "Khokhlovka" Maria Potudina favori kitapları hakkında
ARKA PLAN "KİTAP RAF" gazetecilere, yazarlara, akademisyenlere, küratörlere ve diğer kahramanlara kitaplarında önemli bir yer tutan edebi tercihleri ve yayınları hakkında sorular soruyoruz. Bugün, Khokhlovka mağazasının sahibi Maria Potudina, favori kitapları hakkındaki hikayelerini paylaşıyor.
Ben okuma ailesinde büyüdüm. Bir aile akşam yemeğinde bile, herkesin kitabına bakmakta olduğu ortaya çıktı - sadece büyüdüğümde, bunun muhataplarına uygun olmadığını düşündü. Evde büyük bir klasik edebiyat kütüphanesi vardı: Pushkin'in ciltleri, Pasternak, SSCB'de atık kağıt karşılığında elde edilebilecek her şey ve babanın soy kökleri sayesinde ailede korunmuş eski kitaplar. Okul yıllarımda kitaplar benim için bir sığınak oldu. Altı yaşında okula gönderildim, sınıftaki herkes benden büyüktü. Akranlarla iletişim kurmak benim için tamamen ilginçti - kitaplardan hoşlanmıyorlardı. Ama en sevdiğim hocam elbette edebiyat dersi verdi - ve bana karşılık verdi.
Ergenlikte, garip bir şekilde okuma, müzikle ilişkilendirilmiştir. Farklı müzik tarzlarında seyahat ederken, ilgili literatürü de yakaladım. Çeşitli alt kültürler okudum ve insanları izledim: ska-punk partileri, Zemfira ve Mumiy Troll, yeraltı övgülerine ve nihayet caz. Bir dairemiz vardı (herkesin yirmi yaşındaymış gibi görünüyordu), daireleri kitapların içine çektiğimiz, aynı müziği dinlediğimiz, bulvarların etrafında dolaştığımız, şarap içtiğimiz ve süper yetişkinler gibi hissettiği bir sanat evi konuştuk.
On üç yaşındayken Eric Bern'i okudum ve davranış senaryolarımı kitabımda, ailemin senaryolarında ve tanıdığım insanların çoğunda bulmak benim için bir kabustu. Konuşması için pek çok aktivite ve konu anlamsızlaştırdı. Kendimi kitapta tanıdığımı hatırlıyorum, kızgınlıktan, duvara çarptım, kırıldım ve okumaya devam etmek istemedim. Bir ay içinde ona geri döndü. Şimdi bunu bir gülümsemeyle hatırlıyorum. Kitaptan rahatsız mı oldun? Peki, peki.
Ben ekonomist bir aileden geliyorum. Büyükanne, anne, abla, erkek kardeş - hepsi bu alanda meşgul. Özellikle kim olmak istediğimi ve kimden öğreneceğimi bile sormadım: annemin denetim firmasını miras almam planlanmıştı. Onuncu sınıfta çalışmaya başladım: önce vergi dairesine belge veren bir kurye, sonra bir muhasebeci yardımcısı ve bir denetçi. Ancak Vergi Akademisi'ndeki üçüncü yılımda nihayet rakamlarla çok çalışmak istemediğimi farkettim - bu insanlarla daha ilginç. Annem enstitüden ayrılmamam ve akademik olmam için bana yalvardı. Neyi sevdiğimi anlamaya çalıştım, kendimi duydum - kitaplar yeniden kurtarmaya geldi.
Sevdiklerinizle, velilerle, arkadaş çevresiyle ilişkiler benimle değişti. Ne kadar çok öğrendim, etrafımda ırkçılık ve hoşgörüsüzlük tezahürlerini daha az hoşgörmeye istekliydim. Ben bir idealistim ve aşağılanmaya veya ayrımcılığa tahammül etmeye hazır değildi, çünkü önyargı ve klişelerden arınmış başka insanlar olduğunu biliyordum. Örneğin, Tolstoy'u gerçekten çok sevmiştim - karısının günlüklerini okumadan önce. Son şüpheleri reddettiler: cehenneme, kimsenin komşularıyla alay etmesine izin verilmez, “her şey bizim” ve Leo Tolstoy olsa bile. Evliliklerin, on sekiz yaşında bir kıza olgun bir erkeğin mülküne verildiğinde emtia ilişkileri olarak karar verilmesi beni şok etti. Evet, elbette daha önce biliyordum, ama bir şey bilmek, diğeri de yaşayan bir insanın, senin gibi bir kızın düşüncelerini okumak. "Büyük adamın karısının" bitmeyen görevleri - metinleri düzenleyin, bütün kaprislere tahammül eder, fiziksel olanlar da dahil olmak üzere sürekli ihanet ve aşağılanma - Sofia Tolstoy’nun tüm günlüğü acı çeker. Bu yamyam gerçekleri nasıl görmezden geleceğimi ve Tolstoy'u dışlamaya nasıl devam edeceğimi anlayamadım.
Asla bir giyim mağazası açmayı hayal etmedim. On yıl boyunca ofis pozisyonlarında çalıştım ve bunca zaman istediğim gibi yaşamama ve seyahat etmeme izin verecek bir sistem kurmak istedim. Bir zamanlar Tayland'daki Koh Chang adasında, kocam ve ben bir İnternet servisi yaratma fikrimiz vardı. Proje birçok değişiklik geçirdi - sonunda, her şey çevrimdışı bir mağazaya dönüştü. Kıyafetlerle çalışmaya başladıktan sonra kostümün tarihi, kıyafetlerin ekonomi üzerindeki etkisi ve kıyafet tasarımcılarının çevreyi nasıl şekillendirdiği hakkında okumaya başladım. Şimdi bir profesyonel olarak benim için toplum ve moda üzerine yazılar, örneğin Andrei Abolenkin tarafından verilen dersler veya The Blueprint'ten Kati Fedorova'nın materyalleri.
Şaşırtıcı bir şekilde, "Cennetteki Bobo: Yeni Elit'in Geldiği Yer" kitabı, nesiller arasında sıkışmış bir haydut gibi hissetmeden, topluma anlamam ve nihayet sakin bir şekilde entegre olmamı sağladı. İyi çalışılmış alışkanlıkları ve tercihleri olan geniş bir topluluğun bir bölümünü hissetmek büyük bir rahatlama oldu. Zor bir zamanda bana gerçekten yardımcı olan başka bir kitap vardı. Kızım doğduğunda hatalı tanı nedeniyle yoğun bakım gördü. O anda doktorlara yapılan her ziyaret benim için zor oldu. Onlara cennetin tanrılarıymış gibi baktım, sonra çocuğuma gitmeme izin vermeyen düşmanlar olarak. Bana "Tıptaki Aldatma" yı okumamı tavsiye edenleri tam olarak hatırlamıyorum ama ondan sonra kendimi çok daha iyi hissettim. Doktorları, hata yapma, sorgulama ve ihtiyaç duyduğum kadar tekrar tekrar sorma hakkına sahip sıradan insanlar olarak algılamaya başladım. Bu nedenle, insanların kendilerini neden detoks ile işkence ettiklerini ve bunun neden yapılmaması gerektiğini açıklayan “Bilimde Aldatma” yu büyük bir zevkle okudum. Şimdi Edward M. Hellawell ve John Ratie'nin kitabı “Neden dikkatim dağılıyor?” Benim için çok önemli. Yetişkinlerde ve çocuklarda klibi düşünme ve onunla yaşama hakkında.
Sürekli geri döndüğüm kitaplar var. Ebeveynlik konusunda, benim için referans noktası, Julia Gippenreiter’in çalışmaları, eğer duygularla baş etmek gerekirse, Dalai Lama’nın kitapları. 2014'te, kişisel kriz ve depresyonun doruğunda, Dalai Lama'yı incelemek için Riga'ya gittim: Duyduğum şeyin din ile ilgili olmadığı, modern bilim adamları tarafından yapılan açıklamalarla modern dünyadaki kültür, toplum ve birey hakkında laik bir konferans olduğu konusunda şaşırdım. . Eve geldiğimde, YouTube'da yapabileceğim her şeyi dinledim ve bana görünmediğinden ve duyulmadığından emin oldum. 2016'da Riga'daki öğretilerde Budist yemin ettim. Şimdi her şeyden önce Jidda Krishnamurti fikrini, her bir insanın gezegenimizde meydana gelen her şeyden sorumlu olduğu ve Dalai Lama'nın doğada hepimizin aynı olduğu ve sevgiyi istediği düşüncesiyle uyumlu olduğunu düşünüyorum. Hepimiz insanız ve evrimimizin başlangıcındayız.
Catherine Baker ve Julia Gippenreiter
"1930'ların sonundaki Stalinist baskıların üç kuşaktaki ailelerin yaşamları üzerindeki etkisi"
Hippenreiter, ebeveynler için zorunlu literatürün tüm listelerinde yer almaktadır ve benim tarzımda, bulduğum her şeyi ona okudum. Lyudmila Petranovskaya'nın nesiller boyu yaralanmalarla ilgili geniş çapta kopyalanan metni, Yulia Borisovna'nın oldukça basitleştirilmiş bir eseridir. Temel olarak, ülkemizdeki hüzünlü olayların dikte ettiği, ülkemizdeki çocukları öldürme kararının norm olduğu daha yaşlı kuşakların hayatlarındaki zorluklardan bahsediyoruz.
Savaş, kıtlık, baskı, özel mülkiyete el koyma, ailelerin ayrılması ve önceki birkaç neslin yaşadığı diğer travmatik durumlar, bize şu anki durumu verdi. Gippenreiter, yalnızca çocuklarla iletişimde değil, kesinlikle her şeyde uygun olan aktif dinleme ve konuşma duyguları gibi birkaç teknik sunar. Okuduktan sonra aileme karşı tutumumu değiştirdim, eski nesli daha iyi anlamaya başladım. Periyodik olarak, ebeveynlik meselelerinde kendimi güçsüz hissettiğimde, onun ses derslerini dinliyorum ve bir kerede daha kolay hale geliyor.
Chogyam Trungpa
"Manevi materyalizmin üstesinden gelmek"
Trungpa, işgalden sonra memleketini terk eden birkaç Tibet manastırının eseridir. Oxford'da psikoloji okudu ve ilk ABD meditasyon merkezini kurdu. Kitap benim için sahte-ruhani arayışa karşı panzehir oldu: yirmi yaşımdayken ellerime geldi - bir arkadaş kocasını terk etti ve kütüphanesini evime taşıdı. Yazar, gurunun idealleşmesi, hayat bağlanma ve hayal kırıklıkları, mistik ve aşkın deneyimler gibi kavramları genişleterek insan doğasının yapısını açıklar.
“Yaşam deneyimimi bütünüyle diğer gezginlerle, arayışla, benimle yürüyenlerle paylaşmaya hazırım. Destek almak için onlara güvenmek istemiyorum; yalnızca onlarla gitmek istiyorum. Çok tehlikeli bir durum var. eğilim, bir yol boyunca ilerlerken başkalarına geçmektir: Bir grup insandaki herkes birbirine yaslandığında, o zaman biri düşerse, herkes düşecektir, bu nedenle başka birine yaslanmak istemiyoruz. yan yana, omuz omuza, birbirleriyle çalışma, birlikte hareket etme e. sunulması için bu yaklaşım, sığınarak bu fikri çok derindir. "
Gunter çimen
"Bellek Ampul"
Yeterli değil, bence, Nazi Almanyası'ndan kavga edenlerin kimler olduğu ve Hitler'in etkisi altına nasıl girebilecekleri sorusuna cevap veren popüler bir kitap. Bu kitap otobiyografik. Matured Grass, hareketinden bir trajedi yapmaz, ama hatıralarını mümkün olduğunca ayrıntılı bir şekilde tarif etmeye çalışarak sakince refleks yapar. Yazar, Alman birlikleri içinde nasıl hizmet edileceğini söyler ve kabul etti. Genellikle düşmanın imajı özel olarak sertleşir, insan özellikleri yok edilir - burada saf, dürüst, alaycı ve deneyimsiz bir ergenle uğraşıyoruz. Bu çatışmanın her iki tarafında da büyük kayıplar oldu - peki ne için?
Polina Zherebtsova
"Cam kavanozdaki bir karınca. Çeçen, 1994-2004. Günlükleri."
İnanılmaz bir güç ve çok basit bir kitap. Terörle mücadele operasyonları hakkındaki tüm gençleri TV'den duyduğunuzda, sivillerin nasıl bombalandığına dair akran bir günlük okurken, evinizin yıkıldığı ve gidecek yer olmadığı zaman nasıl yaşayacağınızla ilgili bir hikaye. Yürek kırıcı detaylar çocukça, naif bir dilde yazılmıştı ve bir keresinde beni tamamen çürütmüştü: hayatta kalma, erimiş su ile beslenme, bombalanan evler, Rus ya da yarı Rus nüfusuna yönelik tutum, pasaportları kaybedilen mültecilerin durumuna aldırış etmeme.
Kitapta kınama yok, sadece başkalarının emellerinin kıyma makinesinde olacak kadar şanslı olmayan küçük bir kızın günlüğü. Neredeyse beş yıldır dükkanımızda çalışan yakın meslektaşım, Çeçen’in yarısı kadar çıktı ve ilk üç yıl boyunca kökenini kabul etmekten korktuğunu söyledi. Kitapta açıklanan bu korkunun çok yaygın bir şekilde yayıldığı ve bunun ne kadar yakın olduğundan şüphelenmediğim bile çıktı - bu insanlar kınama korkusundan dolayı görünmez kalıyorlar.
William Gibson
"Örüntü Tanıma"
Moda ve trend oluşumu hakkında en iyi okudum. Geçen gün bunun aslında bir üçleme olduğunu öğrendim ve şimdi gerçekten diğer iki kitabı okumak istiyorum. Bu, modern dünyayı anlatan harika bir kitap: Görünüşe göre, yazarlar büyük şirketler için böyle çalışıyor. Benim için, modern şirketlerdeki pazarlama süreçlerinin tamamen güncel bir açıklaması olarak fantastik bir roman değildi.
Tom kurt
"Elektrokol Asit Testi"
Altmışları çok seven, bu konuda her türlü literatüre - yardım edemedim, ancak dikkat edemedim - Ken Kesey ve Terence McKenna'dan Hunter Thompson'a kadar - ama en unutulmaz Tom Wolfe'un maceralarıydı. Genel olarak, bir şirketin sanatçılarını kültürlerarası buluşmalara sahip bir otobüse seyahat etme fikri bana yakın, anlaşılır ve güzeldi. Kitabın en sevdiğim anı, partilerden sonra otobüsten aldıkları kızların mektupları. Hepsi bir cümle ile başladı: "Anne, ben iyiyim, harika insanlarla tanıştım." Bana öyle geliyor ki, bu ilk memelerden biriydi - hatta şirketimizde bile, zil partinin ortasında çaldığında, heyecanlı ebeveynlerle kahkahalarla iletişim kurmaya başladık. Benim bakış açıma göre, bu yolculuk şimdi sıradan bir şey gibi gözüken enstalasyonlarla ve müzikle övgüye değer. Hala bu kitap için stilize bir çekim gerçekleştirmeyi hayal ediyorum.
Irwin Galli
"Marabou Leylekinin Kabusları"
"Çiçek" altmışlılar döneminden sonra, çöp sevgisinin yılları geldi - doğal olarak, Bukowski ve Burroughs, Chuck Palahniuk ve Ian Banks ile "Aspen Fabrikası". 1996'da çıktı ve ilk "İğne üzerinde" kült oldu. İskoç banliyölerinde işçi sınıfının hayatı hakkında okumaktan çok hoşlandım - şaşırtıcı bir şekilde Moskova'nın Kuntsevsky Bölgesi İşçi Köyünden bir kıza yakındı. Komadaki bir genç hakkında “Marabou Stork'un Kabusları”, bence Welsh'in en güçlü kitabıdır. Şiddet hakkında fevkalade acımasız bir hikaye beni içimden döndü. Arsa, kız grubunun tecavüzünün etrafında dönüyor: ana karakter ona katılıp katılmadığını hatırlamıyor. Anıların bazıları koma-halüsinasyon aklında bir marabou leylek avıyla karışıyor. Tüm kahramanlara sempati duymanın ne kadar garip olduğunu hatırlıyorum: şiddet kurbanı, tecavüzcü, ailesi. Bu arada, marabou gerçekten çok çirkin ve korkutucu görünüyor - birkaç yıl sonra Tanzanya'daki bir parkta iki kuşla tanıştığımın farkına vardım.
Karl Sagan
"Cennetin Ejderhaları: İnsan Beyninin Evrimi Üzerine Söylemler"
Beyin hakkında çarpıcı bilimsel pop. Kitap bana rahatlama getirdi: Ben bir benzetme ile bağladım - insanlık on iki kadranın sadece son beş dakikasında var. Okuldaki ve enstitüdeki tüm hayatımız boyunca, insanlığın evrimin zirvesi olduğuna, neredeyse her şeyi bildiğimizden emin oluyoruz. Bununla birlikte, aslında, evrimin yeni başladığı ve tepkilerin çoğunun sadece eski moda evrim mekanizmaları ve sınırlı etkileşim seçenekleri olarak kaldığı ortaya çıktı. Aynı zamanda, insanlık gelişme için büyük bir potansiyele sahiptir, ancak farkındalık ve günlük çalışma olmadan elde edilemez.
Simone de Beauvoir
"Koşulların gücü"
Biyografileri seviyorum ve her zamanki gibi herşeyi “yutuyorum” de Beauvoir'i okumaya başladım ve bu kitaba ulaştım. Bu bir manifesto değil, yaşam hakkında bir kitaptır. Açık bir ilişkinin varlığına, teoride değil, pratikte. Yaşlanma evlilik ve biseksüelliği enstitüsü üzerinde. Kıyafetlere karşı tutum ve toplumun ona karşı tavrı hakkında: yazar kasıtlı olarak moda şeylerden kaçınır, tahta ayakkabılar giyerdi. Bu bir "Sartre Muse" dan nasıl ayrı bir kültürel şekle dönüştüğü hakkında bir kitap.
Bütün bunlar hala tartışmamız için zor görünüyor ve sonra bir kadın için tamamen düşünülemezdi. Ve yine de Simone de Beauvoir vardı - canlı, yetenekli, üzücü, alçakgönüllülük ve övünmeden kendini yazıyor. Duygularını, atma, korku, kadın hakları için mücadele ve eylemlerinin eleştirisini açıkladı. Bir diğer önemli ve ilginç nokta, SSCB’de kadınların sorunuyla ilgili temas ve hayal kırıklığıdır: Sartre’in ülkemizdeki kadın eşitliği karşısında ilk olarak nasıl etkilendiği ve cephenin gerisinde ne kadar acımasız bir totaliter sistem olduğu görülmedi.
Erich Fromm
"Köleleştirilmiş yanılsamaların diğer tarafında. Zen Budizmi ve psikanaliz"
Benim için, bu kitap psikoloji ve Budizm arasında bir köprüdür ve aralarında çokça ortak bir yer vardır. Fromm en sevdiğim hümanistlerden biri: Tüm kitaplarını okudum ama bundan bahsetmek istiyorum. Din ve psikanaliz, göründüğü zamanlar ve büyük ölçüde örtüşen değerleri bağlamında sunar.
“Hem Zen Budizminde hem de psikanalizde var olan bu ortak özellik - doğası üzerine yapılan araştırmalarla insan refahının peşinde koşmak, en sık bu sistemleri karşılaştırırken, batı ve doğu zihniyetinin özelliklerini yansıtan belirtiliyor. somutluk ve gerçekçilik: Psikanaliz, bir yandan Batı hümanizmine ve rasyonalizmine dayanarak, bir yandan da 19. yüzyılın karakteristik gizemli güçlerinin rasyonel anlayışının ötesinde olanlar için romantik arayışı, yalnızca Batı dünyasında bir fenomendir. İnsanın bu bilimsel ve terapötik yönteminin Yunan bilgeliğinin ve Yahudi etiğinin meyvesi olduğu söylenebilir. ”